在龐統的幫助下，劉備成功奪取成都，開始了他人生的巔峰之旅。可是在攻下成都之後，一向嚴謹、城府頗深的劉備也忍不住得意起來。劉備大擺筵席，置酒作樂，並且對群臣說：「今日之會，可謂樂矣!」龐統冷冷的回答：「伐人之國而以為樂，不可久矣。」劉備一聽大怒，說，周武王伐紂，那也是前歌後舞，難道他就不是仁君嗎?你說話不恰當，你快出去!龐統非常尷尬，終於還是退了出去。劉備隨即後悔了，下令召回龐統。龐統回來也不說話，依舊自斟自飲。劉備搭訕說，剛才的言論，到底是誰說錯了呢。龐統說，君臣都有錯。劉備聽了大笑，氣氛便像開始一樣活躍了。

　　看這段文字的時候，遙想劉備和龐統的神情，我也不禁莞爾。作為君王，尤其是一向標榜仁德的劉備，在襲奪劉璋的領土之後，雖然說土地、人口增加了很多，可是卻有違劉備一生遵循的原則，無論是從從君主的德行看，還是從對劉璋的信義看，都讓人恥笑。這一舉動，是軍事上的成功，道德上的失敗。而在信義喪失之後，劉備不但沒有及時彌補缺失，反而大擺筵席，公開自己的真實內心，不加掩飾的表達自己佔領成都的快樂，這怎麼可以!在龐統和劉備的君臣奏對的時候，兩個人盡可以袒露心懷，說出自己的真實想法，可是面對眾臣，面對剛剛歸降，人心不穩的劉璋舊部，就不能毫無忌諱了。

　　是以龐統一聽劉備言語，立刻意識到劉備失言，於是出言阻止。劉備一時之間還沒有明白，為什麼自己就不能高興呢?現在正是高興的時候啊。當然劉備是一位非常成熟的政治家，馬上就明白了龐統的深意。可是作為領導，作為君王，劉備不能當眾承認自己的過失。當龐統說「君臣俱失」，劉備也就笑著接受了。其實龐統哪裡有錯呢?只是為了讓劉備找個台階下，而故意貶低自己罷了。

　　中國的很多事情都是如此，說是一套，做是一套;可以做，不可以說;可以人後說，不能人前講。你工作取得了點成就，首先要感謝黨，感謝國家，先感謝父母都不行，更不能說我確實不錯，否則便會千夫所指，讓人唾罵。一方面人們習慣了批評別人帶著面具過著虛偽的生活，另一方面卻無法承受扯掉面具之後面對現實的殘酷。

　　可是，一個人又怎麼能永遠壓抑自己的本心，做一輩子假人。於是一代梟雄劉備也會說漏嘴，可正因其偶爾的真心流露，才讓我們更加感受一代君王的真正魅力。說到龐統，又讓我想起了諸葛亮。劉禪對諸葛亮一生尊重，稱其為「相父」，並且說，「政由葛氏，祭由寡人」，可是越到後來對諸葛亮就越多不滿。這個也完全可以理解，哪一個正常人，能容忍自己只做一個傀儡呢?即便這個人是自己最尊敬的人，是為了自己好。於是在諸葛亮死後，劉禪竟然禁止全國百姓對諸葛亮的祭祀。最後迫於壓力，才接受由官方出面建立一座祠堂進行祭祀，其他的依然全部取消。就算是諸葛亮死了，劉禪也無法逍遙自在、我行我素啊。