在一千多年前的中國，文盲車載斗量，物質產品極大匱乏，文明程度低到井裡，隨便縱放近三百個死刑犯到社會上去，這樣的皇帝算好皇帝嗎？

那個故事是這樣的：貞觀六年的年底，李世民查看死刑名單，紅筆一鉤就死，不鉤就活。但這回他突然生了所謂惻隱之心，將290個死刑犯全部假釋，意思是，讓他們回家跟家人團聚，順便處理後事，來年秋後再回來受死。寫到這裡，故事的結局大概也猜得到，第二年秋天，290個死刑犯一個不多，一個不少，全部如期回歸(在那個醫藥極不發達的時代，竟然沒有一個人偶感風寒，死在路上。也沒有一個人因為交通不便，不能按時趕回)。唐太宗一看，感動得要命，下令將他們全部赦免。

這個故事在微博上，我幾乎每隔一段時間都要看到一次，還會加上這類心靈雞湯似的批語：「如果人性真有光輝的話，那個春節應該是大唐歷史上最溫暖的春節。」說真的，我有些反胃。

首先，這290個可是死刑犯啊，除去一些可能確實冤枉的，大部分可以認為是窮凶極惡，非常危險，隨便放到社會上去，太不負責任了。美國電影裡，一旦有犯人越獄，電視新聞就會滾動播報，附上逃犯頭像，提醒市民注意安全。這還不一定是死刑犯，還發生在高度文明的強國美國。在一千多年前的中國，文盲車載斗量，物質產品極大匱乏，文明程度低到井裡，隨便縱放近三百個死刑犯到社會上去，這樣的皇帝算好皇帝嗎？反正他唐太宗深宮重闥住著，衛兵魚鱗似護著，對他構不成威脅是吧？！

其次，如果你我是那批死刑犯中的一個，會相信有這樣的好事發生嗎？如果不想回去就死，躲進深山倒也不失為逃命之法，可是生活質量絲毫沒有啊。而且，誰能夠保證，皇帝釋放他們時沒有派暗探跟著？就算沒有暗探，他不回去，家人難道不受牽連？所以，回去可能不是什麼好選擇，但也許是最無奈的選擇。

第三，難道不會有人召集這290個人開個會，暗示他們，皇帝好大喜功，幫助皇帝演完這齣戲，就真的天降喜事，能夠保命；否則，後果真的很嚴重。說吧，你聽到這些，還捨得不回來嗎？

在一千多年前的中國，文盲車載斗量，物質產品極大匱乏，文明程度低到井裡，隨便縱放近三百個死刑犯到社會上去，這樣的皇帝算好皇帝嗎？

那個故事是這樣的：貞觀六年的年底，李世民查看死刑名單，紅筆一鉤就死，不鉤就活。但這回他突然生了所謂惻隱之心，將290個死刑犯全部假釋，意思是，讓他們回家跟家人團聚，順便處理後事，來年秋後再回來受死。寫到這裡，故事的結局大概也猜得到，第二年秋天，290個死刑犯一個不多，一個不少，全部如期回歸(在那個醫藥極不發達的時代，竟然沒有一個人偶感風寒，死在路上。也沒有一個人因為交通不便，不能按時趕回)。唐太宗一看，感動得要命，下令將他們全部赦免。

這個故事在微博上，我幾乎每隔一段時間都要看到一次，還會加上這類心靈雞湯似的批語：「如果人性真有光輝的話，那個春節應該是大唐歷史上最溫暖的春節。」說真的，我有些反胃。

首先，這290個可是死刑犯啊，除去一些可能確實冤枉的，大部分可以認為是窮凶極惡，非常危險，隨便放到社會上去，太不負責任了。美國電影裡，一旦有犯人越獄，電視新聞就會滾動播報，附上逃犯頭像，提醒市民注意安全。這還不一定是死刑犯，還發生在高度文明的強國美國。在一千多年前的中國，文盲車載斗量，物質產品極大匱乏，文明程度低到井裡，隨便縱放近三百個死刑犯到社會上去，這樣的皇帝算好皇帝嗎？反正他唐太宗深宮重闥住著，衛兵魚鱗似護著，對他構不成威脅是吧？！

其次，如果你我是那批死刑犯中的一個，會相信有這樣的好事發生嗎？如果不想回去就死，躲進深山倒也不失為逃命之法，可是生活質量絲毫沒有啊。而且，誰能夠保證，皇帝釋放他們時沒有派暗探跟著？就算沒有暗探，他不回去，家人難道不受牽連？所以，回去可能不是什麼好選擇，但也許是最無奈的選擇。

第三，難道不會有人召集這290個人開個會，暗示他們，皇帝好大喜功，幫助皇帝演完這齣戲，就真的天降喜事，能夠保命；否則，後果真的很嚴重。說吧，你聽到這些，還捨得不回來嗎？