張國燾回憶錄《我的回憶》
1968年10月21日,在香港一棟普通的民宅裡,一次秘密的訪談正在進行。一位老人侃侃而談,美國駐香港總領事館負責大陸事務的兩位官員和一位政治分析家時而埋頭速記,時而打斷老人的話提問幾句,而桌子上的輕便錄音機裡的磁帶也在飛速地轉著……這樣的場景詭異而神秘,這位老人是誰?他們在談什麼?
這位被美國人如此看重的老人,有著複雜而奇特的人生經歷,對於今天的人們來說,既...
美國想把琉球交中國管理 蔣介石為何兩度拒絕?
1943 年11 月23 日晚,蔣介石帶王寵惠與羅斯福單獨會談時,提出了日本攫取中國之土地,應歸還中國等4 項要求。對蔣介石提出的上述幾點,羅斯福均表示同意。羅斯福還說,日本發動的侵華戰爭,給中國人民的生命財產造成巨大的損失,中國的要求是合理的。 在談到剝奪日本在太平洋侵佔的島嶼時,羅斯福想到了琉球群島。 他對蔣介石說:「琉球群島系許多島嶼組成的弧形群島,日本當年是用不正當的手段...
戰國時期著名說客有哪些:蘇秦家族皆為遊說好手
「左支右絀」這個成語今天的書面語中還經常使用,字面意思是應付了左面,右面又覺得不夠,形容顧此失彼,窮於應付的窘況,尤其用於財力不足或理虧而窮於掩蓋的場合。那麼,到底什麼是「支」,什麼是「絀」呢?相信很多人都不清楚。「左支右絀」最早寫作「支左屈右」,語出《戰國策·西周策》「蘇厲謂周君」一節。戰國末年,周王室內亂,京畿之內以伊洛河交匯處為界,又分為西周、東週二侯國,本節的「周...
1947年:最關鍵的一年國共勢力發生扭轉
20世紀40年代後半期的中國,幾乎每年都有重大事情發生,例如1945年抗日戰爭勝利,1946年全面內戰爆發,1948年國民黨統治區財政經濟全面崩潰、人民解放軍發動三大戰略決戰,1949年中華人民共和國成立。我卻想單獨談談1947年。
套用一句時行的話,多少年來我一直存在一個「1947年情結」。對我來說,這是難忘的一年。 記得法國哲學家柏格森講過:如果給你看100張巴黎凱旋門的照片,包括遠景的、近景的、整體...
武林從何時而誕生?揭秘宋代江湖武林的興起
作為嚴格的歷史範疇,我們所熟悉的中國武術世界產生於中國歷史的「近世」(Modern Times)開端,亦即北宋時期。在此之前,僅僅有單獨的武術家——遊俠、刺客、僧侶或者軍人——以及若干文化而非政治意義上的武術流派,而沒有一個將他們聯繫在一起,讓他們得以發展出諸多複雜互動形式的普遍關係網絡和活動空間。 江湖或「江河與湖泊」,正如這個隱喻所顯示的,既是關係性的網絡,又是可供人活動的空間。它...
[圖文]《衛斯理》作者倪匡當年曾被視作「反共作家」
前些時看鳳凰衛視曾子墨採訪香港奇才倪匡,但見他大腹便便、拄著枴杖,蹣跚地走入鏡頭。僅比我大兩歲的他,讓我吃了一驚:這老兄怎麼老成這樣?莫非像當年大理寺評事雒於仁上疏批評萬曆皇帝說的那樣,是被「酒、色、才(按:財文是財,我看倪匡非財迷,稿費豐厚,也不缺財)、氣」掏空了?但隨著採訪的進行,倪匡對答如流,實話實說,思維敏捷,嘻嘻哈哈,我這才感到,眼前的倪匡還是那個口無遮攔、幽默風趣...
真實的宋朝:是歷史的恥辱 還是被忽略的偉大?
現在有很多人,說到中國歷史的恥辱就是宋朝。為什麼呢?因為宋朝被少數民族欺負,被蒙古滅亡?其實在當時的世界歷史上,被蒙古滅亡的又何止宋朝,連最強大的阿拉伯(花喇子模等部),波斯都被蒙古滅亡。 世界強國僅僅幾個月就被滅亡,而宋朝抵抗了半個世紀 宋朝為什麼值得國人驕傲?有一位外國著名學者說過,宋朝就是中國的文藝復興。 宋代科學技術無疑居於當時世界的最前列。兩宋時代在科學技術方面所取...
著名作家郁達夫被害真相:郁達夫是被誰害死的?
郁達夫(1896年12月7日—1945年9月17日),名文,字達夫,出生於浙江富陽滿洲弄(今達夫弄)的一個知識分子家庭。 中國現代著名小說家、散文家、詩人。代表作有《懷魯迅》《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》等。郁達夫是一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。1938年12月,郁達夫接受胡文虎的聘書,攜夫人王映霞和兒子郁飛乘船前往新加坡,主編《星洲日報》華文副刊。三年內,他撰寫...
[圖文]蘇聯大饑荒真相:人吃人
1932年,在蘇聯的合作社商店裡,肉類食品只能憑票購買
1930年,蘇聯工廠合作社的食品店裡,貨物很緊缺
高爾基曾盛讚華盛頓出手挽救了至少900萬條生命
本報特約記者/金點強
從1918年開始的歷時3年的武裝干涉給蘇俄人民帶來了極大的災難,各種物品匱乏,公共設施遭受破壞,持續的乾旱又使各種作物難以生長。在這一年裡,這塊土地掀起史無前例的糧荒,波及蘇俄的30多個省,受災人口達到3350萬人。在...
史上最嚴廉政制度為何沒能改變明朝滅亡命運?
朱元璋以身作則全朝上下提倡節儉,明代七品縣官月工資僅400元 廉政制度在中國有著悠久的發展歷史,早在西周初年就建立起了比較完善的六廉考核實施體系:「以聽官府之六計,弊群吏之治:一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。」(《周禮·天官·小宰》)到了秦朝,更進一步明確為「五善」:「一曰忠信敬上,二曰清廉毋謗,三曰舉事審當,四曰喜為善行,五曰恭敬多讓。」(《睡...