《莎士比亞眼裡的林黛玉》 裴鈺著 繡書《紅樓夢》中三位主人公的繡像。 《紅樓夢》在我國家喻戶曉，可是，在西方人眼裡《紅樓夢》是什麼樣子的？寶玉的怡紅院改名做了怡「綠」院，劉姥姥成了基督徒，賈政領著一家人做彌撒祈禱，林黛玉的藍顏知己是個英國人，德國真的有個賈寶玉式的男士……近日，一本名為《莎士比亞眼裡的林黛玉》以一種全新的角度解讀《紅樓夢》在海外流傳的言情趣談，有些趣聞佳話...

　　泰國人妖是一個神秘的群體，「她們」嬌艷無比能歌善舞;然而有誰能瞭解淪為人妖的人的辛酸和苦澀，「她們」到底是男人還是女人;「她們」是怎樣變成人妖的，怪胎的身體造成了「她們」畸形的內心世界;又有誰能發現了「她們」心中的淚…… 　　泰國是一個僅有6000萬人口的小國，然而卻有700萬境外遊客到此觀光旅遊。此項收入每年高達70億美金，成為泰國經濟的支柱。泰國旅遊業極富地方特色，其中最讓人瞠目...

早上的太陽光透過東窗的薄紗，灑到桌上、椅上、床上，原本奶油色的傢俱，鍍上了太陽光斑駁的黃金色，小資情調的女主人還沒有起床。「沙發榻上亂堆著一些女衣。天藍色沙丁綢旗袍，玄色綢的旗馬甲，白棉線織的胸褡，還有緋色的褲管口和褲腰都用緊帶的短褲，都卷作一團……（女主人）還沒醒，兩頰緋紅，像要噴出血來。身上的夾被，早已撩在一邊，這位少婦現在是側著身子；只穿了一件羊毛織的長及膝彎的貼身背心...

    　　古羅馬帝國曾經稱霸歐、亞、非三大洲，把浩瀚的地中海變成了自家的「內湖」。羅馬城，建築雄偉，規模宏大，由一色的大理石砌成，這座「永恆之城」足以千秋萬代地傳承下去。想不到，萬世基業居然急劇衰亡：395年，帝國高層鬧內訌，隨即分裂成東西兩塊，你過你的，我過我的，其實就是兩個國家；熬到476年，西羅馬帝國最終被日耳曼人幹掉了。　　一個稱霸世界的龐大帝國，其興也勃焉，其亡...

《金瓶梅詞話》第二回《西門慶簾下遇金蓮 王婆貪賄說風情》：潘金蓮與西門慶的第一次相遇，完全是一種戲劇性的巧合；而潘金蓮沒穿內褲，又加劇了倆人的戲劇性發展。 潘金蓮用叉竿收簾關門，一陣風吹過，手拿不牢，叉竿滑落，不偏不正打在正從簾下經過的西門慶頭上。打了人，便得賠禮道歉，潘金蓮「便慌忙陪笑」。或下意識使然，或覺得這一巧合滑稽搞笑，或閒坐閨閣無聊中意欲挑逗取笑一番被自己打中的主...

美國人魯思-本尼迪克特寫過一本非常有名的著作《菊與刀》，書中這樣闡釋日本人的民族性格:「日本人喜歡肉體享樂，卻又不嚴肅對待。他們只把肉體享樂當作一種純粹的藝術來培養。品嚐完其中滋味之後，好要全心全意地投入到履行義務的過程中。」因此，日本對於「色情」的態度相當寬容。他們不太深究其中的道德意義，而是把色情當作生活的調劑品。女性的衣著，首當其衝地具有了「色情元素」，即便較為古典...

清人吳錫麒嘗言：「忠孝為庸行之常，而不磨者至性；文章乃千古之事，而難得者通才。」「至性」、「通才」這兩個標的，懸置甚高，誰能當之呢？吳氏接著說：「今乃見之於吾友洪君矣」。 洪君，即洪亮吉（1746-1809，字君直，一字稚存，號北江，晚號更生），清代思想家、文學家、史學家。他的故鄉是陽湖，今屬江蘇常州。陽湖文派以文學著名，常州今文學派以今文經學傳世，洪亮吉雖不屬此二派，但文學、經史也...