南宋時出了一本《營造法式》，那是我國建築學史上的一部具有劃時代意義的文件，有文字說明加圖樣參考，是「國標」式的建築「葵花寶典」，一冊在手，萬事不求人，保你建出又安全漂亮又實用的建築。

　　《桃花扇》裡有個名句—— 「眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。」

　　這簡直是一句盛世讖語，這不，前些時浙江奉化就有貌似堅固的鋼筋水泥房子，春風不驚，突然倒塌，埋人於下，家園瞬間變成墓地。

　　何止房子，還有路，有橋，還有……但凡建築，驟起驟滅比比皆是，快者，剛剛剪綵數月，慢者，使用不過三五年，即以新聞形式跳入人們眼簾。且有官員直言：中國的建築壽命只能持續25到30年。

　　人們紛紛進行古今對比，你們看，應縣木塔已有960年歷史，趙州橋已歷經1300年風雨，都江堰更是有2200年的高壽，至今仍未見老態，如今修個路、架個橋、建個房咋就這麼不經用哩?古人沒有鋼筋水泥，沒有起重機，沒有「百年大計，質量第一」的口號，也沒有沒有「魯班獎」、「梁思成建築獎」，技術、材料都無法與今天相比，為什麼能將建築物造得那麼牢固?

　　一味說古人好話那是葉公好龍，真讓你穿越回去，未必願意。但古人確實在極差的技術、材料下，將制度和人的主觀能動發揮到極致，造就了建築史上諸多輝煌。

　　國家建築標準

　　古人的聰明真不是蓋的。早在春秋時，他們已編成了一部《考工記》，記載一系列生產管理和營建的規範要求，叫「程式」，用於指導匠人實際操作。然後有專門的部門和官員來管理，如隋唐時期，在尚書省設工部，工部郎中掌城池土木之程式，後世基本上如法炮製。

　　到了北宋，建築「程式」臻於完善，編訂了建築施工的標準化文件集《築城法式》，收集了當時關於城池建築、堤壩、水閘等的技術、工具、材料和工時等方面的規定。南宋時建築工程「程式」更不得了，出現了著名的《營造法式》和《木經》。

　　特別值得一提的是這個《營造法式》，那是我國建築學史上的一部具有劃時代意義的文件，有文字說明加圖樣參考，說得簡單一點，這是一本「國標」式的建築「葵花寶典」，一冊在手，萬事不求人，保你建出又安全又漂亮又實用的建築。

　　當然，這「國標」不是只拿來把玩的，是拿來執行的，如若不然，刑罰伺候。明代《大明律》、清代《大清律例》都有《工律》篇，那是針對工程建築方面的法律，列出了對非法營造、虛費工力、採取木石不堪用、造作低劣等方面非常具體的刑法規定，細細看下來，頭都是大的。總而言之吧，輕者打板子、給徒刑，重者處死，下面就是一個實例。

　　話說1621年，朱常瀛被封為桂王，封地在衡州，就是現在的衡陽，為此要建桂王府。王府是朱家面子吶，是一個大工程，一塊大肥肉，多少人想將工程攬到自己手裡。

　　按明朝制度，修造藩王府，由內官監掌印太監主管，由他派手下太監去監督工程。這時內宮裡一個叫黃用的太監花了五萬兩銀子行賄，弄到了監造的美差。

　　修造歷時六年，耗費五十萬錢，桂王府修成了，朱常瀛美滋滋地搬進去，不料有一天在休息呢，房梁光噹一聲掉下來，差點砸到王爺。黃用和一同主持工程的工部營繕司主事高道素聞訊，慌趕送去五千六百兩白銀做修補之用，又獻了四百兩「問安銀」壓驚，桂王爺這才沒有將此事鬧大。

　　第二年三月初三，衡州連陣大雨，桂王梳洗時忽聞「如雷震響」，跑出來一看，媽呀，王府的正殿居然轟然垮塌了，六名宮女被埋在瓦礫之下。桂王憤氣不已，將此事上奏崇禎皇帝。

　　皇帝派人調查，原來黃用等人為了多撈工程款，工程建設十分潦草，地基沒有夯實，牆腳根基淺薄，石料之內，用竹條、松枝與河沙充數，樑柱所用木材，竟然有低價買來的朽木，完全不符合「程式」。這還有什麼說的，將黃用等人拉出去問斬，再批銀子重建。

　　看看，光有「國標」還不行，還是不知道工程材料是哪來的，誰生產的，合不合格，質量可不可靠。

　　質量追溯制

　　天縱聰明的古人又想出了一個辦法——「物勒工名」，我們現在叫「質量追溯制」，工匠必須把名字刻在自己所造的物品上，以示「背書」，擔保質量。從一件商品的「工名」，可以追溯到製作商、製作者等諸多信息，跑得了和尚跑不了廟，「物勒工名，以考其誠，功有不當，必行其罪」，你還敢弄虛造假?

　　還有更絕的，沒等到建築垮塌，再來興師問罪，在施工過程中，帝國老闆就來抽查了，若有不合格者，當場問罪。明代書法家、文學家祝枝山在《野記》裡記載，朱元璋修南京城牆，經常跑到工地去視察，檢驗工程質量，他隨便走到一處城牆工地，就叫人將他指所之處拆開檢查，看有沒有偷工減料，以次充好，不合「程式」，若是發現問題，這一段工程的質監員、包工頭、工匠都抓起來卡嚓掉，「築築者於垣中」—— 把人當作材料給砌到城牆裡去，以此殘酷手段確保城牆修得固若金湯。

　　這種搞法不只是在建築行業如此，其他的行業如織布也有「質量追溯制」，明永樂十三年規定，織匠「就予車上編號烙印，附冊開寫看驗提調官吏並匠作姓名。日後有不堅固者，照名究治」。幾乎所有的匠活，都搞「質量追溯制」，隨時準備秋後算賬。

　　當然，對於本來就誠信生產經營的人來說，「物勒工名」既具有防偽的作用，也相當於打廣告，這就是最初的商標品牌推廣。在建築工程建設中，無論是用材還是工具，人們願意選擇質量好、口碑好、服務好的商品，而無論是國營還是私營「企業」，都願意通過「物勒工名」將商品品牌化，提高「企業」和產品的知名度和附加值，也因之無形中提高了建築質量。

　　古人最後一個聰明的法子，就是組織行業協會，讓協會促使行業自律，提高質量。譬如北宋規定各行必須按行業登記，委任行業協會會長，叫「行首」或「行頭」，充當本行會成員的擔保人，負責評定產品質量。與建築行業相關的工匠行會叫「魯班會」，他們很重要的職責是維護行業合法權益和形象，在行業內宣傳和落實「國標」。金盃銀杯不如口碑，你總不會希望自己所在的行業臭得像狗屎吧，那就自己把自己管好點。

　　如此盤點下來，為什麼古代沒有現在的技術和材料，但建築質量有保障，已經瞭然於目了，記住，無論哪一條，背後都有嚴格的問責相匹配。被技術和材料沖昏了頭腦的現代人，何不謙虛一點，向古人學習一下呢?