[圖文]中國的「莎士比亞」:湯顯祖
湯顯祖(1550-1616)江西臨川人。出生在書香門第,家裡幾代都不作官,卻有著很高的聲望。
湯顯祖很有才氣,二十一歲中舉,二十八歲進京赴考時已經是名聞天下的才子了。但是,湯顯祖因為不願意替高官捧場而得罪了當時的宰相張居正,兩次考試都落了榜。直到張居正死後,湯顯祖才中了進士,那一年他已經三十四歲了。
後來湯顯祖幾次拒絕大官僚們的籠絡,結果被安排到南京當了個閒官。可湯顯祖是個耿直的脾氣,又嫉惡如仇,常常對時事大發議論。有一回他向朝廷上書,指責執政者,還牽扯到皇帝,因此他被貶到一個偏遠的地方作了一個縣官,可湯顯祖並沒有消沉,他把縣城治理得井井有條,後來反對他的人依然要罷他的官,湯顯祖也早就對官場厭倦了,他辭官回到了江西老家。
湯顯祖的家鄉盛行一種叫「海鹽腔」的地方戲,光是職業演員就有一千多人。回鄉後,湯顯祖一心一意地創作劇本,還親自導演排練,成為這個蓬蓬勃勃的戲劇運動的領袖。儘管他晚年生活貧困,可他從戲劇創作中得到了無窮無盡的樂趣。他常常坐在書房裡和朋友們談文論曲,而窗外就是豬在吃食,雞在叫喚。湯顯祖流傳下來的戲劇主要有《紫釵記》、《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》,因為這些戲的內容都和夢有關係,又被稱為「臨川四夢」。
「臨川四夢」中最有名的是《牡丹亭》,無論從思想或藝術方面都達到了湯顯祖戲劇創作的最高水平。它講述了感情豐富的姑娘杜麗娘在家庭的束縛下,為愛情而死,又在愛情的感召下復生的故事。表達了真摯的愛情可以超越生死的界限這樣一個主題。這個主題在今天看起來很平常,可是在中國崇尚禮教、壓抑人性的封建社會,卻是個了不起的見解。《牡丹亭》一上演,就受到人們的歡迎,特別是觸動了許多受壓抑婦女的心靈。
在《牡丹亭》中,湯顯祖採用浪漫主義的手法塑造了主人公杜麗娘的形象。為了愛情,她經歷了從現實到夢幻,到幽冥再回到現實的複雜過程。《牡丹亭》中的曲文典雅清麗,文采斐然,其中有的曲子至今仍是中國傳統戲劇中的名唱段。
湯顯祖其他的三個劇本也很有名。《紫釵記》歌頌了一個行俠仗義的俠客。《邯鄲夢》、《南柯夢》描寫了人生的無常和空虛。寫這兩個戲的時候,湯顯祖已經到了暮年,他的愛子不幸去世,他自己也越來越迷信佛教,不再關心政治上的事情。他的精神面貌從這兩個戲裡也可以看出來。
湯顯祖的「四夢」在明代末年影響極大,不少戲劇家都學習他的風格,在明末形成了戲劇史上的「臨川派」。
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