朱棣生母:明成祖朱棣,他的一生對於強化明朝的統治起到了非常積極的作用,然而這個為被後世人們稱之為永樂大帝的男人,他的生母是誰?卻讓我們一直在求證。 朱棣奪位當了皇帝以後,在當時的京城,也就是今天的南京,修建了一座大報恩寺。這座寺廟大門內有一座正殿,平日大殿的門緊閉,老百姓不能隨便進去,所以也都不知道裡面到底供奉著什麼。在朱棣當了皇帝以後明朝的二百多年間,外人從來沒有人...
朱標怎麼死的?朱元璋長子朱標為何英年早逝
朱標怎麼死的?朱標,明代開國皇帝朱元璋的長子,建文帝朱允炆的父親。朱元璋在位時期,朱標為太子,可惜,朱標卻一直是太子,直至死時還是太子,一直沒有當上皇帝。 朱標簡介: 朱標,男,出生於1355年10月10日,死於1392年5月17日,享年37歲。 朱標的父親是朱元璋,母親是馬皇后馬大腳。 朱標是太子,因為他的妻子是太子妃。第一任太子妃是常氏,開平王常遇春之女,在1378年去世,孝康皇...
明朝史書是怎麼寫朱元璋身世的? 朱元璋身世之謎
朱元璋身世之謎:母陳氏,方娠,夢神授藥一丸,置掌中有光,吞之,寤,口餘香氣。及產,紅光滿室。自是夜數有光起,鄰里望見,驚以為火,輒奔救,至則無有。比長,姿貌雄傑,奇骨貫頂。志意廓然,人莫能測。---《明史·本紀第一 ·太祖一》 在明代徐禎卿的《翦勝野聞》中,他引用了朱元璋自己作的《朱氏世德碑》碑文,那上面是這樣記載的:朱元璋這一朱姓宗族,出自金陵之句容,家住朱家巷,地屬通德...
明惠帝朱允炆簡介及在位時間 朱允炆下落之謎
明朝第二個皇帝:明惠帝朱允炆,是明朝第二位皇帝,史又稱其為建文帝。建文帝下落一直是個迷:建文帝繼位之後,一改洪武時期的緊張氣氛,在當時的中國大地吹過一陣清風,他重用黃子澄、方孝孺等文人,對當時的政治實行改革,實行惠民政策,重視農桑。但明惠帝其人由於性格軟弱,也最終在削藩的鬥爭中為人所逼,遂不知去向。對此,也成為後世史學家們猜測爭論的話題。 明惠帝朱允炆(1377—?),明太...
朱允炆的下落讓朱棣糾結了一生:明惠帝朱允炆去向
朱棣的皇位是通過發動「靖難之役」,從侄子朱允炆手裡搶來的,可以說來路不正,屬於謀反篡位。因而朱棣一生都很難走出朱允炆對自己造成的心理陰影。 朱棣剛登基,就對外宣佈了朱允炆已經被火燒死的消息。而事實上,這只是朱棣的一個策略,他要根絕任何打著朱允炆的旗號起兵造反的情況出現。而朱棣本人堅信朱允炆還活在世界上,或者說,在沒有看到朱允炆屍體之前,朱棣都心存這樣一個假定。 其實...
1643年中國同時存在3個皇帝!明朝末世奇景
《1643年,中國有3個皇帝》 時間:1644年、大明崇禎十七年,元旦 地點:北京紫禁城太和殿 導讀:這一年的元旦,皇帝朱由檢比平時更早就上朝了,除了近身侍衛和太監外,御座旁只有一個手執金吾的禮官站班,皇帝詫異地看了他一眼。 「啟奏萬歲,群臣因為沒聽到鐘鼓聲,以為聖駕還沒有出來,所以遲到了。」執金吾者躬身啟奏。 「那就立刻鳴鐘,開啟東西門讓他們馬上進來!」皇帝不悅地宣諭...
揭開朱元璋死後「十三城門同時出棺」秘葬真相
朱元璋給南京留下了豐富的文化遺產,除了孝陵,世界現存最長的城牆——南京明城牆,也是朱元璋的傑作。明代內城有門十三座,外郭有門18座,此即所謂「內十三,外十八」。 傳說,朱元璋下葬時,也搞了一個「迷魂陣」,當天,十三城門同時出棺。這個說法已傳述了六百年,是南京民間最經典的段子之一。南京過去有個民謠:「南京有三怪,龍潭的姑娘像老太,蘿蔔當作小菜賣,十三個城門抬棺材。」竟然把朱...
[圖文]慘不忍睹:朱元璋陪葬妃子被活活灌水銀而死
中國古代帝王陵墓制度裡,最殘忍的就是殉葬。考古專家們在山東益都蘇埠屯一個普通小王的墓裡,就發現了39具殉葬人骨架或者頭骨。後代的帝王們意識到了這個殉葬制度的不人道,於是用俑來代替…… 但1398年,歷史倒寫,朱元璋死後,那些還沒來得及生育的可憐妃嬪,就被告知要陪皇帝殉葬。600多年後,究竟有多少妃子殉葬?又是誰終止了這種殘忍的制度?最近,南京大學歷史系教授賀雲翱推出了一本《古代陵寢》...
強大的陳友諒為何會敗給朱元璋?陳友諒的悲劇下場
陳友諒(1320年-1363年10月3日),湖北沔陽黃蓬(今洪湖市黃蓬)人;元朝末年群雄之一。農民起義領袖,中國元末大漢政權建立者。 陳友諒本來以打魚為生,過著清貧的日子,後來做了元朝的一個小官,生活好了一些,但他對這份工作並不滿意,不久就投奔了徐壽輝的起義軍,造起反來。 以狠毒著稱的陳友諒很快就從一個小小的文書攀升為軍中的重要將領,成為起義軍的二把手。 掌握了徐壽輝的軍隊後,他充...
揭秘:明孝宗朱佑樘為何被稱為中國第一好皇帝?
導讀:從秦至清的帝制時代,值得稱道的好皇帝屈指可數,除了打天下的開國君主,大多數守成君主,實在難以恭維。何故?這批人從小在深宮高牆之內成長,沒有經歷磨難,耳邊一片阿諛奉承之詞,養成剛愎自用、驕奢淫逸的習性。指望他們力挽狂瀾,難矣哉!清朝初年的歷史學家谷應泰對此有一段精闢的議論,頗值得細細品味。他說:「人主在襁褓,則有阿姆之臣;稍長,則有戲弄之臣;成人,則有嬖倖之臣;即位,則有...