愛新覺羅胤祀的嫡福晉郭絡羅氏，和碩額駙明尚之女。安親王岳樂的外孫女。郭絡羅氏出生名門貴族，家世顯赫，身份尊貴，從小受到寵愛，故為人比較傲慢任性，無子女。記載八福晉被賜死並挫骨揚灰的有兩處：據《清史編年》所述，是雍正四年二月間令胤祀之妻自盡，焚屍揚灰。而《起居注》和《世宗憲皇帝實錄》沒有發現有此記載。可《實錄》中有如下一段話，很值得注意「朕本意斷不將允祀治罪，此奏知道了。允祀之妻，朕再詳酌，另降諭旨。」證明在這個時候，八福晉還沒有被賜死。卻不知道為什麼會如此武斷地說八福晉死了。

　　《清史編年》以上言論應該來自《永憲錄》中這一段：「又聖祖臨御乾清門曾傳諭，允祀之妻甚屬不婦，允祀亦甚懼其妻。今允祀之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因將母家治罪，不曾頒示，唆使其夫，以致惡亂已極。近將其伊逐回母家，伊毫無畏懼，忿然而去，甚屬可惡，亦不可容於盛世……令庶人允祀妻自盡，仍散骨以伏其辜。散骨謂揚灰也，一雲以庶人殯殮，非邸抄之訛，則宗人府議罪如是耳。」《永憲錄》上如是寫，《清史編年》就斷章取義，將宗人府議罪當成了雍正的諭旨，顯然是有問題的。

　　而事實上，雍正確實是「再詳酌，另降諭旨」，雍正五年的時候，當允祀允禟已經死了，雍正才真正下旨處理他們的家眷。

　　雍正五年十二月初三日

　　康親王崇安等奏請：將大逆不道之阿其那、塞思黑妻子正法。

　　奉上諭：阿其那、塞思黑，心懷不軌，亂我國家，大奸大惡，不忠不孝，造背主逆天之大罪，諸王大臣遵依國法，欲將阿其那，塞思黑之妻子正法，理所當然。從來史冊中僅反叛篡逆之人則有之，而未叛之先即公然敢與君上抗據，大逆不道，無人臣禮如阿其那、塞思黑者，實自古未聞。但阿其那、塞思黑之大逆不道雖著，而反叛之事跡未彰。其妻子免於正法。塞思黑之妻逐回娘家，嚴加禁固。