百川歸海出處

　　《淮南子·氾論訓》：「百川異源，而皆歸於海。」

　　百川歸海解釋

　　川：江河。百川： 指所有大小江河最後都流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物彙集到一個地方，還比喻人心所向，眾望所歸。也比喻許多分散的事物彙集到一個地方，還比喻人心所向，眾望所歸。

　　百川歸海的典故

　　西漢的思想家、文學家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴，才思敏捷，曾召集兵客和懂得天文、醫學、歷算、占卜等數千人，集體編寫了一部數十萬字的書《鴻烈》，也稱《淮南子》。

　　《淮南子》中有一篇《氾論訓》，講了人類社會發展的一些情況， 它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道：我們的祖先早先住在山洞裡和水旁邊，衣著非常簡陋，生活十分艱苦。後來出了聖人，他們帶領人們建造宮室;這樣人們才從山洞裡走出來，住進了可 以躲避風雨寒暑的房子。聖人又教人們製造農具和兵器，用來耕作 和捕殺猛獸，使人們的生活比過去有了保障。後來，聖人又制禮作樂，訂出各種各樣的規矩，使人們有了禮節和約束。由此可見，社會是不斷發展的，人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制 度，如果不再適合使用，就應該廢除，而對於現在的，如果適合使用，就應該發揚。以上的一切都說明，像千百條來自不同源頭的江河，但最後都會歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好 地治理社會，過更美好的生活。

　　百川歸海出處

　　《淮南子·氾論訓》：「百川異源，而皆歸於海。」

　　百川歸海解釋

　　川：江河。百川： 指所有大小江河最後都流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物彙集到一個地方，還比喻人心所向，眾望所歸。也比喻許多分散的事物彙集到一個地方，還比喻人心所向，眾望所歸。

　　百川歸海的典故

　　西漢的思想家、文學家劉安，是漢高祖劉邦的孫子，襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴，才思敏捷，曾召集兵客和懂得天文、醫學、歷算、占卜等數千人，集體編寫了一部數十萬字的書《鴻烈》，也稱《淮南子》。

　　《淮南子》中有一篇《氾論訓》，講了人類社會發展的一些情況， 它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道：我們的祖先早先住在山洞裡和水旁邊，衣著非常簡陋，生活十分艱苦。後來出了聖人，他們帶領人們建造宮室;這樣人們才從山洞裡走出來，住進了可 以躲避風雨寒暑的房子。聖人又教人們製造農具和兵器，用來耕作 和捕殺猛獸，使人們的生活比過去有了保障。後來，聖人又制禮作樂，訂出各種各樣的規矩，使人們有了禮節和約束。由此可見，社會是不斷發展的，人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制 度，如果不再適合使用，就應該廢除，而對於現在的，如果適合使用，就應該發揚。以上的一切都說明，像千百條來自不同源頭的江河，但最後都會歸流入大海一樣，各人做的事不同，但都是為了求得更好 地治理社會，過更美好的生活。