三國人物的變態勸酒法
張飛愛喝酒,還愛勸酒。某一日他宴請軍官,酒滿杯,菜上齊,吩咐一聲:「今日都要滿飲!」所有人都得跟他一起狂灌。有個曹豹天生不會喝酒,向張飛求情:「將軍,我實在不能喝啦。」張飛便發怒道:「違我將令,該打一百!」眾軍官紛紛勸阻,張飛還是抽了曹豹五十鞭。
客人不喝,主人就強勸,這種酒風在今天大陸的華北和東北地區依舊流行,但是像張飛那樣因為不喝就打人,還實在是罕見。或許經過了一千八百年的進化,現代人要比三國人文明多了吧。
劉表用針扎喝醉者
三國時酒風確實很惡,非但張飛喜歡通過揍人來勸酒,劉表喜歡,曹操喜歡,連貌似文雅的孫權也喜歡。
張飛勸酒見於《三國演義》,《三國演義》是野史,不一定靠譜。劉表、曹操和孫權等人勸酒卻主要見於《三國誌》,《三國誌》是正史,可信度是蠻高的。
先說劉表勸酒。
曹丕在《典論·酒誨》裡寫道:「荊州牧劉表跨有南土……並好酒,為三爵,大曰伯雅,次曰中雅,小曰季雅。伯雅受七勝,中雅受六勝,季雅受五勝。」什麼意思?就是說荊州牧劉表喜歡喝酒,專門讓人加工了大、中、小三個酒杯,大酒杯取名「伯雅」,能盛七升酒;中酒杯取名「中雅」,能盛六升酒;小酒杯取名「季雅」,能盛五升酒。
據《中國歷代度量衡考》第244頁論述,漢末及三國時一升相當於今天的0.2升,所以「伯雅」能盛兩斤四兩,「中雅」能盛兩斤二兩,「季雅」剛好盛兩斤。現在大陸一瓶白酒多為一斤裝,一瓶啤酒多為一斤二兩裝,由此可見,一隻「季雅」能盛下兩瓶白酒,一隻「伯雅」能盛下兩瓶啤酒。
漢魏時沒有蒸餾酒,只有釀造酒,而且釀造方法較為粗放,按北魏賈思勰在《齊民要術》裡記載的酒法,水和米的比例是一比一或者更低,這樣如果不經過二次發酵的話,成品酒最多不會超過五度,很像現在江浙一帶的江米甜酒,可以用「酸酸甜甜就是我」這句廣告詞來做廣告。
即便這樣的低度酒,常人也不會論斤喝。劉表怎麼喝呢?他把伯雅、中雅、季雅三個杯子一字排開,統統倒滿,咕咚一杯,咕咚一杯,一氣喝完,將近七斤酒進肚了。
跟張飛一樣,劉表自己狂喝,也讓客人狂喝,誰不喝,他就強勸。
前面說過,張飛勸酒的方法是用鞭抽,很粗獷。劉表比較內秀一些,他勸酒的方法是用針扎。曹丕在《典論·酒誨》裡是這麼寫的:「(劉表)又設大針於杖端,客有醉酒寢地者,輒以針刺之。」你喝醉了,我就把你扎醒,讓你接著再喝。
曹操敬酒典韋持斧相隨
再說曹操的酒風。
曹操本人並不怎麼喜歡喝酒,執政以後還一度禁酒來著,但他勸起酒來卻很猛。《三國誌·魏書》第十八卷有云:「太祖征荊州,至宛,張繡迎降。太祖甚悅,延繡及其將帥,置酒高會。太祖行酒,韋持大斧立後,刃徑尺,太祖所至之前,韋輒舉斧目之。」
曹操在前面敬酒,典韋拿著大斧子在後面緊跟著,曹操向誰敬酒,典韋就用斧子向誰敬禮。那意思很明顯:敢不喝?劈死你!
孫權勸酒一「摔」方休
孫權比曹操有過之無不及。《三國誌·吳志·張昭傳》記載:「權於武昌,臨釣台飲酒大醉,使人以水灑重臣,曰:今日酣飲,惟醉墮台中乃當止耳。」當時的場景想必是這樣的:孫權在高台上大宴文武,要求大夥一醉方休,某賓客不喝,孫權就讓人往他身上潑水,下命令道:「快點兒喝,今兒個必須喝到迷迷糊糊掉下去為止!」這已經不是一「醉」方休了,是一「摔」方休。
關於孫權勸酒之猛,還有一例可作佐證。《三國誌·吳志·虞翻傳》記載:「權既為吳王,歡宴之末,自起行酒,翻伏地陽醉不持,權去,翻起坐,權於是大怒,手劍欲擊之。」孫權勸酒,臣子虞翻裝醉,被孫權發現了,孫權大怒,竟然要砍死他。