導讀：看過《後宮·甄嬛傳》的都知道，宮女與太監搭配過日子，叫做「對食」，有點搭伙吃飯的味道，這玩意在漢朝就有了。在這裡，我沒能力做學術的考據，也沒精力做全景式的描述，就讓我們學黃仁宇老師，把鏡頭集中在大明萬曆年間的宮廷。 那是十六世紀末期和十七世紀初期，那時候的皇帝叫朱翊鈞，就是明神宗，也就是萬曆皇帝， 西廠廠公汪直已不在世上很多年了，邵春華也只是個傳說，但是在世的太監...
揭秘明朝萬曆年間的宮廷：宮女為何會戀上太監？
明朝寧國公主的生母是誰？朱元璋馬皇后簡介
寧國公主(1364年-1434年9月7日)，明朝公主，明太祖朱元璋第二女，母為孝慈皇后。 明太祖孝慈高皇后馬氏(1332年一1382年)，本名不詳，是安徽宿州人，滁陽王郭子興的養女，明太祖朱元璋的原配妻子。 1352年(至正十二年)，在郭子興的主持下，馬氏嫁給了時為紅巾軍將領的朱元璋。 馬氏婚後與朱元璋感情深厚。在朱元璋平定天下、創建帝業的歲月裡，馬氏和他患難與共。 1368年(洪武元年)正月，朱...
明朝服飾：明代皇后大袖衣
明代婦女的服裝，主要有衫、襖、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本樣式，大多仿自唐宋，一般都為右衽，恢復了漢族的習俗。凡命婦所穿的服裝，都有嚴格的規定，大體分禮服及常服。皇后常服為戴龍鳳珠翠冠、穿紅色大袖衣，衣上加霞帔，紅羅長裙，紅褙子，首服特髻上加龍鳳飾，衣繡有織金龍鳳紋。圖為其中的大袖衣展示圖
圖為其中的大袖衣展示圖
盤點：大明朝的一代雄主朱棣有哪些纍纍功績？
朱棣，漢族，明朝第三位皇帝。朱元璋第四子。初封燕王，鎮守北平。建文元年(1399年)起兵自稱「靖難」。四年，破京師(今江蘇南京)，奪取帝位，殺方孝孺等人。永樂十九年，(1421年)遷都北京，以南京為留都。極力肅整內政，鞏固邊防，政績頗著。在文化事業上，加強儒家文化思想的統治，大力擴充國家藏書。永樂四年(1406年)，至御殿觀覽圖書，問大學士解縉：「文淵閣內經史子集全備否?」解縉回答：「經史粗...
明朝古怪的模範官僚海瑞：以粗茶淡飯招待上司
黃仁宇在《萬曆十五年》中寫到海瑞，用了這樣一個標題—「古怪的模範官僚」，這話粗看起來似乎有點道理，細細琢磨，並不盡然。何謂「古怪」？這裡面有一個視角問題，有一個立場問題。他為官清正廉潔，剛直不阿，鋒芒畢露，在吏治敗壞、貪贓枉法盛行的官場，顯得特立獨行，在那些貪官、庸官眼裡，如芒刺在背，格格不入，委實有些「古怪」。
他在擔任南平縣教諭(縣學教...
明朝皇帝服飾具體介紹 明朝皇帝的衣服有幾種？
明朝十分重視整頓和恢復服飾制度。在洪武元年重新規定了服飾制度。明代的服飾面貌儀態端莊，氣度宏美，成為中國近世紀服飾藝術的典範，因此，明朝的服飾形制之繁雜，紋彩之斑斕，質料之多樣，裁製之精巧都超過了以往各代，明朝成為中國歷代服飾登峰造極之黃金期。 皇帝服飾 大明皇帝的日常服裝是龍袍，上面繡著龍紋、翟紋和十二章紋，一般以黃色紗羅製成，配金冠。皇帝禮服則仍保持上衣下裳的古...
明朝秘史：揭秘明朝歷史上那些渾渾噩噩的皇帝們
翻開歷史，那些耳熟能詳的朝代，什麼夏商周，秦漢，三國，兩晉，南北朝，隋唐，五代十國，宋元，明清，喜歡歷史的人，總能從中發現一些讓自己感興趣的故事。粗略地由近及遠地算一下，清朝從1619年建立到1911年滅亡共延續292年，明朝從1368年建立到1644年滅亡共延續276年，唐朝從618年建立到907年滅亡共延續289年，宋朝如果把北宋與南宋加到一起則要超過三百年的歷史，這些朝代能夠延持那麼久，並不是所...
明朝黨爭的罪魁禍首：萬曆皇帝犯下最嚴重的錯誤
關於萬曆皇帝犯下的其他錯誤，像什麼多年不上朝了，派太監搜刮民財了，放任黨爭了，這裡就不談了，因為這些已經是眾所周知的了。這裡我要講他犯的另一個錯誤，而這個錯誤，許多人竟還當做了他的功績。我要講的是萬曆援朝一事。有人會問，這算什麼錯誤？萬曆決策，明朝出兵打敗的日本，拯救了朝鮮，這不正是萬曆乃至明朝的功績嗎？算什麼錯誤。首先，我要說，萬曆援朝一戰所謂的勝利，是明朝的自吹自擂...
明朝歷史上後宮中「壬寅宮變」是因何發生的？
自古以來，防備森嚴的地方不是監獄，而是皇宮。皇帝為防人行刺，日日夜夜命人巡邏守衛。明朝也不例外。明朝皇帝的寢宮是紫禁城內的乾清宮。除了皇帝和皇后，其餘人都不可以在此居住，妃嬪們也只是按次序進御，除非皇帝允許久住，否則當夜就要離開。嘉靖年間的乾清宮，暖閣設在後面，共9間。每間分上下兩層，各有樓梯相通。每間設床3張，或在上，或在下，共有27個床位，皇上可以從中任選一張居住。因而...
奇怪的信仰：明朝皇帝朱厚照信奉伊斯蘭教
為什麼會在明代正德年間，出現這麼多帶有阿拉伯文文飾的器物呢？這就不得不談一下明代的正德皇帝朱厚照。
明武宗朱厚照崇信伊斯蘭教，在其在位期間（1506—1521），曾對當時中國社會的各個宗教進行過評述，他認為：「儒者之學雖可以開物成物，而不足以窮神知化。佛老之學，似類窮神知化而不能覆命歸真。蓋諸教之道各執一偏，唯清真認主之教，深源於正理，此所以乘萬世...