首先說一下古代「維權」的方式——喊冤。第一種喊冤的方式是「登聞鼓」制度。這是吏民擊鼓喊冤的一種方式，在衙門(漢代稱牙門)的左側置一大鼓，有冤者(往往是蒙冤被押犯的家屬)可以擊鼓喊冤，由官員加以記載上奏。這種制度起於漢朝。第二種方式是攔駕喊冤。一般是喊冤者手舉狀紙，跪在皇帝、大臣或者官員車駕、轎子所經過的路上，攔駕喊冤，希望能夠除惡扶善，平反昭雪。但是，由於官吏貪贓枉法者居多，...
古代老百姓是如何維權的？古代是否有維權部門
唐朝四次玄武門之變：四次玄武門兵變都是為什麼
李唐皇朝有國近300年。讀與之有關的史籍(新、舊《唐書》和《資治通鑒-唐紀》等)，可以發現一個有趣的現象：從高祖開基到玄宗朝之前的93年中，發生了四次宮廷政變，而這四次政變卻都牽涉到當時的皇宮城牆的北面正門——玄武門。 第一次玄武門之變 第一次政變發生於唐高祖武德九年(公元626年)，是秦王李世民與太子李建成、齊王李元吉之間皇位繼承權之爭的總爆發。世民和建成、元吉同為高祖原配竇皇后...
要離刺慶忌：吳王闔閭為什麼派要離去刺殺慶忌？
春秋戰國時期，姬光利用專諸殺死了吳王僚，自立為吳王，這就是闔閭，闔閭登王位後，得悉王僚的兒子慶忌逃往衛國。此人有萬夫莫當之勇，在吳國號稱第一勇士。現在慶忌逃亡在外，尋找機會，收羅人馬，結連鄰邦，伺機報殺父之仇，便成為闔閭的心頭之患。 一日，闔閭與伍子胥計議，尋找勇土謀刺慶忌。子胥便推薦友人要離前往。傳說，要離家在今無錫鴻山之北，大河頭火叉濱口南岸，以打漁為業。生得身材...
戊戌變法疑云：伊籐博文在政變前夜來華做什麼？
1898年9月，已經卸去首相身份的伊籐博文以私人身份訪問中國，此時正是中國風雨欲來之際。
伊籐在中國逗留了一個月，幾乎會見了晚清所有政要和政治派別領袖。維新派對伊籐博文來訪的熱切盼望，並請其指教。以康有為為首的中國維新派，對伊籐博文此次訪華「成果」抱有很大期望。9月20日，光緒皇帝在勤政殿會見伊籐博文，伊籐博文向光緒皇帝表示，讚賞中國新政。這一天非同尋常，它是「戊戌政變...
唐朝史上的戶籍作假參與科舉現象是怎樣的？
隋代和唐初，由於科舉制度初設，科舉及第者在諸色仕宦中尚未取得明顯優勢，行卷和薦舉之風尚未形成，中央省試相對公平，因此，唐初士子冒籍取解(即離開本籍貫，到其他州縣參加府試，以取得解送資格，再到京師參加全國性考試，這種現象在當時有寄應、冒寄或冒籍等不同叫法)的現象很少見。但隨著盛唐科舉制度的進一步發展，省試登第人數與發解諸州的區域比例逐漸出現失衡的現象，有的應試士子為了增加登...
古代何為做生意：生意人為何被稱為「商人」 ？
生意人被稱為「商人」在我國由來已久了，商人在當今的社會經濟領域發揮著重要的作用。 那麼，「商人」這一名詞是怎麼來的呢?這得從商朝說起，商朝的商業十分繁榮，有「商葩翼翼，四方之極」之稱。以肉食品為例，從黃牛的養殖、販運、屠宰、加工到銷售的全過程，在商代時已經形成一個相當成熟的產業。商朝以貝作為貨幣，在市場上流通。商代農業和手工業的進步促進了商品交換的發展，出現了許多牽著牛車...
革命家宮崎虎藏：為中國革命奮鬥終生的日本友人
可以說，宮崎寅藏為中國革命奮鬥了終生。最慘的時候，他全家靠妻子為人當傭婦為生，自己去公園唱日本「蓮花落」。
近代日本人對待中國革命的態度很奇怪，一部分人是為了本國的目的破壞中國革命，但也有不少仁人志士對中國革命效力甚偉。比如著名的宮崎寅藏。
宮崎寅藏本名宮崎虎藏，通稱寅藏，別號白浪庵滔天，日本熊本縣人。早年受西方資產階級民主思想影響，接受「支那革命主義」思想，決心到中國熟悉...