劉璋,是漢末實力強勁的諸侯之一,從黃巾起義之初,其父劉焉就主動申請擔任益州刺史。之後二十多年盤踞益州,成為獨立於中央之外的一方霸主。 益州,自古以來就是天府之國,有都江堰的灌溉,有山川的護衛,使得益州糧草豐美,而且易守難攻。自古以來,就有蜀道難之說。三國中後期,司馬懿多年來對蜀國採取守勢,也正是因為蜀道艱險,很難攻破。 而劉璋父子在益州多年,廣有恩德,當劉備入川之後...
潘家峪日寇屠殺我上千同胞:八路軍復仇擊斃敵酋
1941年1月25日,農曆臘月二十八,潘家峪的村民們正在籌備過年,不料日軍駐唐山部隊指揮官,日本軍事高級顧問顧問佐佐木二郎在唐山漢奸隊伍的帶領下從四面八方將潘家峪圍堵,指揮3000多日軍和2000多偽軍挨家挨戶用槍托、刺刀將村民全部驅趕到位於村中心的西大坑。眾多村民逃跑,日軍隨後又將大家逼進了潘家大院內。
慘案的另一名倖存者潘善增,當年6歲。他記得,村民們進入大院後,門就關了,日本...
安史之亂:張巡嚼齒殺妾在人性角度非豪傑?
張巡祠座落在河南商丘古城南門外,是為了紀念「安史之亂」中為保衛睢陽而殉難的張巡、許遠等人所建。安史之亂時,叛將圍攻睢陽,張巡率領將士保衛睢陽,並和叛軍展開了激烈的戰鬥,使敵軍遭受重創。可惜最終因沒有後援,城破殉難,他為平息叛亂,保護江淮黎民立下了不朽的功
我們身體中有一個部分的硬度僅次於金剛石,那就是牙齒外面覆蓋的牙釉質,這牙釉質雖然不厚,但卻很硬,是人體中最硬的組織...
揭秘高陽公主與辯機和尚偷情時駙馬竟親自放哨?
高陽公主是唐太宗李世民的第十七個女兒,她也是她父皇最疼愛的女兒。對於高陽公主,最有名的就是她和辯機的故事了,這件事在《新唐書》和《資治通鑒》中都有記載,高陽公主與辯機的故事有哪些呢?
高陽公主和辯機
在高陽公主15歲的時候,李世民精心為她選了一個駙馬,他是房玄齡的次子房遺愛。雖然房遺愛是宰相的兒子,可是高陽公主一點也不喜歡他,所以在洞房花燭夜後,房遺愛就再也沒有進...
慈懿皇后李鳳娘子女有哪些?
李鳳娘(1144年-1200年),安陽人(今河南安陽)。父親李道,官慶遠軍節度使。她是南宋第四代皇帝寧宗趙擴的母親,也是兩宋乃至中國歷史上著名的悍後之一。公元1194年紹熙內禪後虔心事佛,慶元六年(1200年)六月病死,終年56歲,謚號「慈懿」。 慈懿皇后李鳳娘子女有哪些? 慈懿皇后李鳳娘生有一個兒子宋寧宗趙擴。 宋寧宗趙擴(1168年11月18日-1224年9月18日),宋朝的第十三位皇帝,宋光宗和慈懿皇...
千年之謎:法門寺靈異現象流傳千年
法門寺位於陝西省寶雞市扶鳳縣城北10公里處的法門鎮,東距西安市120公里,西距寶雞市96公里。
始建於東漢末年恆靈年間,距今約有1700多年歷史,有「關中塔廟始祖」之稱。山門,佛寺院的大門,由於佛寺院多居山林,故名「山門」,一般是三門而立,中間大兩邊小,象徵「三解脫門」,即「空門」、「無相門」、「無作門」,故「山門」也稱「三門」,也以山門做寺院的別稱。
寺院是持戒修道求至涅盤人居...
解密:經常跳槽的戰國謀士如何顯示其忠誠度?
戰國時期,經常出現人才流動的現象,這種現象也被描述成「朝秦暮楚」,其中的陳軫在這方面是出了名的,他經常在秦國和楚國之間跳槽,在楚國干一兩年,然後去秦國混,居然一點事都沒有,這固然是當時的人才流動制度寬鬆使然,也跟陳軫本人的智慧相關。
有一年,陳軫又離開楚國前往秦國就職,著名的謀士張儀看不下去了,就跟秦王說:陳軫這小子的忠誠度實在不怎麼樣,經常將我們秦國的情...
常德會戰:真實戰鬥遠比《喋血孤城》電影殘酷
「戰死的官兵實在是太多了,我所在的營就只剩下了3人,當年戰鬥的激烈程度遠遠不止電影裡這些,起碼要殘酷10倍以上!」
抗戰中具有重大意義的常德會戰被搬上了大銀幕,影片名叫做喋血孤城。該片講述了1943年秋保衛常德的國民黨第74軍57師8000多名士兵在師長余程萬的帶領下與3萬日軍展開生死對決的故事。作為參與過「常德會戰」的長沙籍老兵,常德市德山乾明寺88歲的釋來空法師(俗名吳淞)應邀在長...
隋唐演義程咬金的簡介 程咬金和尤俊達的關係
?程咬金在《隋唐演義》中是一個極具錫劇元素的英雄人物,大智若愚便是程咬金的人物特徵,=憨厚的外表和有點鬼點子的內心將程咬金這個人物填充的甚是飽和,在眾多英雄好漢中甚是出彩。接下來就讓我們進一步瞭解隋唐演義程咬金的角色特點和人物分析吧。
《隋唐演義》中姜武飾演的程咬金劇照
隋唐演義程咬金是販賣私鹽出身的,隋唐演義中講述了程咬金自幼成長和後來成為一代大將的人物生平,...
誰將葡萄帶到中國?中國什麼時候開始種葡萄
在果品中,葡萄的資歷算老的了,在地球上具有超過6000萬年的歷史。那麼,中國什麼時候有的葡萄呢?電視連續劇《楚漢傳奇》中,有一個鏡頭是秦二世胡亥津津有味地吃起了一大串葡萄,看著像紅提品種。於是,有人以為葡萄在秦朝時已經有了。實際情況是這樣嗎? 先來看看葡萄的歷史。 中國最早關於「葡萄」的文字記載是《詩經》,但裡面說的是野葡萄,「六月食郁及薁」,「薁」就是野葡萄。這反映出殷...