導讀：伏羲，亦稱犧皇、伏戲，是中國神話中人類的始祖，相傳人類即是由他與女媧相婚而產生。在傳說中，他教民結網，從事漁獵畜物，並創製八卦理論。

　　中國古代有「三皇五帝」的傳說，伏羲和女媧都是「三皇」之一。

　　史傳伏羲曾經畫過八卦，用各種符號來代表天、地、水、火、山、雷、風、澤。當時的古人就用這些符號來記載生活裡發生的各種事情。傳說人工取火、用魚網打魚都是伏羲發明的。

　　在中國的古代傳說中，女媧也是人類的始祖，是伏羲的妹妹。傳說在遠古的時候，有一天支撐著天穹的四根大柱子突然折斷了，半邊天空坍塌下來，蔚藍色的天幕上露出個黑洞洞的大窟窿；大地也忽然裂開，支離破碎了。天不能完全覆蓋住大地，地也不能完全負載萬物了。洪水在四處氾濫，大火在各處燃燒。女媧看到人們面臨著如此的滅頂之災，心裡非常難過，決心把坍塌下來的半邊天補上，把天下兒女們從水深火熱中拯救出來。於是她來到崑崙山上，親手熔煉了五色石子，把蒼天修補好，天空又變得和先前一樣美好；她又砍下大烏龜的四隻腳，用來代替天柱，樹立在大地的四方，將天空支撐起來；她還把那興風作浪的黑龍殺死，使得中原的百姓得以安生；然後，她又把蘆葦燒成灰燼，堆積起來，用它阻擋住了滔滔的洪水。

　　經過女媧一番辛苦的勞作，破損的蒼天終於補好了，四極穩住了，洪水也退下去了，惡禽猛獸被誅殺了，中原一帶災難平息了，善良的人民得到拯救，又過上了無憂無慮的生活。

　　在中國古代傳說中，還流傳著伏羲女媧兄妹通婚的故事。故事中說，伏羲和女媧是兄妹關係，天降洪水，兄妹倆爬進一個大葫蘆裡，躲過了劫難，然後兄妹結婚，繁衍了人類。在唐末李元的《獨異志》中記載最詳：「昔宇宙初開之時，只有媧兄妹二人在崑崙山，咒曰：『天若遣我兄妹二人為夫妻，而煙悉合，若不，使煙散。』於煙即合。其妹即來就兄。」

　　在河南唐河出土的漢畫石上，有一幅伏羲女媧圖，其前均有兩朵煙，象徵著夫妻可以結合。

　　還有的漢墓畫像石上的伏羲女媧像，多做交尾狀。將伏羲畫成鱗身，將女媧畫成蛇軀。把他們比喻成人格化的蛇神和女神。有的漢畫石上的伏羲和女媧分別手捧著太陽和月亮，意為伏羲是太陽神，是陽精；女媧是月亮神，是陰精；取義陽光雨露滋育著萬物生長。

　　如今，在陝西省臨潼驪山有一座人祖廟，廟裡面仍供奉著女媧。這裡每年要舉行兩次祭祀，一次在農曆3月3日，一次在農曆6月15日。當地的人們又把這兩次廟會稱為「單子會」。很多不育的婦女往往趁廟會之時，夾著床單，懷裡藏著布娃娃，先到驪山的人祖廟給女媧燒香許願，然後再偷偷地夜宿附近的樹林中。附近各村的青壯年男子，在晚飯後也多上山，遇到這些不育的婦女，便可就地同居。次日清晨，這些婦女回村時，只能低頭走路，不可回顧，否則會「沖喜」。

　　這種奇異的「野合」風俗，恐怕也是從遠古伏羲女媧兄妹通婚的傳說中遺傳下來的。

　　為什麼在中國遠古時兄妹可以通婚呢？這就要從人類最原始的婚姻狀態說起。人類最初是沒有婚姻和家庭觀念的。最初人類的兩性關係是雜亂的，隨著古人採集、狩獵經濟的發展，古人們在勞動中開始按照男女、年齡進行分工，他們的思維也發生了進步。父母開始不願與自己的子女發生兩性關係，最後人類終於排斥了雜亂的兩性關係，發展成比較固定的血緣群團，又稱血緣家庭或血緣公社。它既是一個生產生活單位，又是一個內部通婚的集團。在這裡面開始不許祖輩與少輩之間、雙親與子女之間發生兩性關係，而卻允許兄弟姐妹之間互相通婚。這種血緣群婚在人類發展史上經歷了以百萬年計的漫長歲月，據人類學家考證，在我國發現的雲南元謀人、陝西藍田人均屬於分類學上的直立人階段，他們大致都處於血緣公社時期。

　　在我國的少數民族中，如納西族、傣族、苗族、侗族、壯族、黎族、高山族等，現在還都流傳著兄妹通婚的神話。此外，在一些少數民族地區，現在還或多或少地保留著血緣婚的殘餘。

　　伏羲和女媧的年代距今有多長時間，現代的歷史學家還給不出一個準確答案。但是有一點可以認定，他們一定是生活在原始社會的血緣公社時期，而這一時期的時間跨度，要有百萬年以上。馬克思曾說：「在原始時代，姊妹曾經是妻子，而這是合乎道德的。」這樣看來，伏羲和女媧兄妹通婚也就不足為奇了。