搜狐歷史頻道要我為其寫幾句話。大意是談談關於歷史學者的責任云云。我不是歷史學者，我現在主要在做關於信仰和文化方面的研究。但是這並不排斥我也願意發表一下關於歷史問題的看法。

要談歷史學者的責任，首先，我覺得要對現階段的歷史現狀作一個判斷。我一直有一個"三個三十年"的歷史觀。我認為，中國近代自辛亥革命100年來，歷史的發展大體是三個階段。

　　從1919年到1949年是第一個階段。這個階段的歷史發展主題是國家主權重建。

一個民族國家的崛起，首先是確立國家的有效邊境並且在這個邊界之內實現有效的治理。1911年推翻清廷以後，一個古老的歷史王朝的滅亡，一個短暫的民國以後就是軍閥混戰，軍閥混戰導致日本對中國的侵略，完全打斷了中華民族現代文明的步伐。經過八年艱苦抗戰，好不容易中國統一，又陷入國共內戰。前後長達30年的動盪，中國才算是確立了民族主權國家的主體。

　　從1949年到1979年是第二個階段。

民族國家的建立以後的歷史任務，顯然應該是經濟重建，通過休養生息，發展經濟，使人民安定和城市化。可惜只有一個非常短暫的經濟建設時期，從1957年以後，一個接著一個的政治運動取代了經濟建設，在"以階級鬥爭為綱"的口號之下，中國走了一個大彎路，一直到"文革"，這種政治瘋狂達到巔峰，致使中國的經濟和文化都跌倒崩潰的邊緣，陷入深刻的社會危機。

　　1979到2009年是第三階段。

這個階段顯然是在補課，在鄧小平的改革開放思想指導下，中國利用了和平的國際政治秩序和二戰以後的國際WDO市場體系，利用了全球千載難逢的以互聯網技術為代表的信息化高科技發展機遇，大力發展經濟，取得了連續30年的經濟高增長，使中國GDP佔全球的比重從百分之五上升到百分之十五，創造了"中國奇跡"。中國的市場化和城市化進程也明顯加快。

但是，中國在經濟迅速發展的同時，也出現了非常嚴重的社會問題，主要是：環境資源遭受嚴重破壞，社會貧富差距迅速拉大，權貴資本勾結形成利益集團，官員貪腐橫行，國進民退，壟斷集團座大，一味追求物質利益，社會道德淪喪。

　　如果我的這個歷史觀能夠成立，那麼，按照這個歷史邏輯，接下來的下一個三十年是什麼？下一個三十年，即從2009年到2039年這個歷史階段，我們的任務是什麼？

我認為，下一個三十年，中國最緊迫的問題的問題是政治體制改革，目標是建立憲政民主體制。上一個三十年的經濟發展，是在一個"列寧主義加市場經濟"的模式下的發展，是集權模式下的市場經濟。這種模式，雖然一段時間效率很高，但是問題亦嚴重。主要是中國的環境和資源承受能力，已經無法支撐這種房子模式，社會發展層面的矛盾，也是這種模式難以為繼。

為什麼要發展民主和憲政？

因為市場經濟的發展，總是和民主政治相連。市場經濟首先是法制經濟，只有公正獨立的司法體系，才能保證市場經濟的健康發展。只有自由民主的法制秩序才能與高度的市場經濟相兼容。下一個三十年，就是要把列寧主義的市場經濟，轉變為憲政法制的市場經濟。

什麼是憲政？我認為，憲政是一種歷史的文明。是一個我們無法阻擋的人類目標。因為憲政的一個重要特點，就是政治運作過程的規範化，規則化。

在一個成熟的憲政體系中，政治制度就像一架機器，按既定秩序運行，不為任何特定的政治家的意志和抱負所左右。相反，政治家只有在既定的政治框架之內，才能實現自己的政治抱負和理想。所以，憲政不僅僅是一種規則，更重要的是這種規則所體現的價值觀。或者說，是體現了某種價值觀的規則。

那麼，憲政民主制度體現了一種什麼樣的價值觀呢？

總結西方憲政的歷史，我們看到，這種價值觀的核心，就是對每個個體免於被他者傷害的各種基本權利的平等保護。憲政的每一步發展，都意味著每一位國民可以以一種更便捷的和可預期的方式，利用國家機器來保護自己的權利，從而不受他人，組織，特別是政府本身的傷害。

我們看到，在過去的三個三十年，雖然經濟有長足的進步，但是我們離憲政民主這個文明形態還相隔很遠。

如果這個目標能夠確立，那麼歷史學者的任務也就相應確立了。我們的任務就是，推動這個國家，這個民族，向著民主和憲政的目標前進。一切有利於實現這個目標的，我們都要積極推動之。推動中國的憲政民主，就是推動中國的歷史向文明的方向前進。