說起盧俊義，大家都悲歎其命運之多舛：好端端的河北三絕、北京大戶，富比世中國富豪+名人榜人物，卻被宋江、吳用連騙帶逼弄上梁山，終至家破人亡落草為寇。

(圖)盧俊義，綽號「玉麒麟」

細究盧俊義上梁山的過程，可分前中後三個階段：前階段是吳用設計，賺盧俊義離開北京，千里奔赴山東；中階段是梁山好漢耍流氓，用車輪戰+水戰擒獲盧俊義，又用輪流請客的方式將其軟禁兩個多月；後階段是盧俊義回到北京，家中已生變故，出軌的娘子與姦夫一起將其告到官府，是梁山之人將其從劊子手刀下救出，至此，盧俊義不得不落草梁山。

這三個階段，中、後兩個階段的信息比較明晰。中階段，梁山拖住盧俊義，造成其歸順梁山的假象，讓官府將之打入另冊，堵住其再為良民之路；後階段，梁山與官府為敵，救了盧俊義，使其歸順梁山。

唯一有爭議的是第一階段，即盧俊義為何要離家前往山東？真像書中所說，是因吳用算出其百日內有血光之災，盧俊義南下是去泰山燒香消災？

非也非也！從書中細節看，盧俊義早已看破吳用伎倆，他是將計就計，前往梁山欲滅賊立功。

下面，只以書中細節說話。

一、去北京找盧俊義，吳用為何不帶別人帶李逵？

話說吳用要去北京「說盧俊義上山」，在挑選同伴時，他說：「只是少一個奇形怪狀（120回本為「粗心大膽」）的伴當和我同去。」在此選丑標準下，李逵脫穎而出，扮為啞道童隨行。

我覺得，吳用之所以選李逵同行，目的有二：第一、奇形怪狀的道童，能引來盧俊義注意，從而用計。事實也正如此，吳用一兩銀子算一命的天價和李逵的怪模樣，在北京引起轟動，五六十孩童跟了看熱鬧，「街上喧哄」起來，這才引得盧俊義露面。第二、李逵的模樣本就不像良民，倒像山匪，盧俊義見了肯定生疑，而吳用要的就是他生疑，甚至就是要告訴他：梁山來人了。

二、答盧俊義的詢問，吳用的化名有玄機。

盧俊義見了扮為算命先生的吳用，欠身答禮問道：「先生貴鄉何處?尊姓高名？」吳用答道：「小生姓張，名用，自號談天口。祖貫山東人氏……」

張用（用），談天口（吳）——這不明白告訴盧俊義自己是吳用嗎？從整本水滸可知，那時的江湖信息傳播之迅速，不比現在的微信、微博差。像武松打虎、殺嫂，像魯智深拳打鎮關西，像晁蓋、吳用智取生辰綱，像宋江殺閻婆惜，像李逵江州大開殺戒……江湖上第一時間就傳得沸沸揚揚，一說起來，千里之外的人都知道。甚至，連李鬼打劫，都知道塗了面目帶兩把斧頭假冒李逵。

而到去北京找盧俊義時，吳用、李逵上梁山已很久，其名聲早已如雷貫耳，作為河北三絕、日日打熬筋骨欲有所作為的盧俊義，對這一切不可能不知。所以，單憑「小生姓張，名用，自號談天口，祖貫山東人氏」這一句，盧俊義早已知道來人是誰。

三、吳用口述、盧俊義寫下的藏頭詩一看便明。

大家都知道，後來官府將盧俊義定為梁山賊寇的罪證之一，就是他家牆壁上的藏頭詩。詩是這樣的：「蘆花叢裡一扁舟，俊傑俄從此地遊。義士若能知此理，反躬逃難可無憂。」

這詩，咱一看都知是藏頭，明白寫著「盧俊義反」。這詩，是吳用口述，盧俊義親自寫到牆上的，作為大員外的他能看不明白？

四、吳用去後，盧俊義為何每日「忽忽不樂」？

卻說盧俊義自送吳用出門之後，「每日傍晚立在廳前，獨自個看著天，忽忽不樂；亦有時自語自言，正不知甚麼意思」。

盧俊義「忽忽不樂」「自語自言」的是啥事？真是吳用所說百日內他會「身首異處」？如果真是這樣，按吳用所說「去東南方巽地一千里之外，可以免此大難」，那趕緊去好了，有什麼可猶豫的？！

所以，可以斷定，當時盧俊義腦子裡想的，更多更遠。他想的是啥？馬上揭謎底。

五、離家南下，盧俊義是要滅梁山立大功！

聽了吳用一番言辭，思想鬥爭了幾天後，盧俊義終於帶管家李固等人南下，其名義是行商。數日後來到山東地面，在一個客店，聽說離梁山只二十里路了，盧俊義做出讓所有人震驚之舉——弄了四根竹竿，每一根縛起一面旗，每面幾個大字，寫道「慷慨北京盧俊義，遠馱貨物離鄉地。一心只要捉強人，那時方表男兒志」。

旗號打出，盧俊義還有一番慷慨陳詞：「我思量平生學的一身本事，不曾逢著買主，今日幸然逢此機會，不就這裡發賣，更待何時！……倘或這賊們當死合亡，撞在我手裡，一朴刀一個砍翻，……把這賊首解上京師，請功受賞，方表我平生之願。」

一切已經明，盧俊義到山東是要平梁山拿賊寇，揚名立萬，建功受賞！只是，他太也自負，好虎難敵群狼，再高的武功，怎當得梁山的車輪戰、用水灌等下三濫手段。終於，盧俊義被拿上山，這才有了後面的一步步走向家破人亡，落草為寇……

如此，我們再回過頭來看，盧俊義上梁山純粹是被騙被逼嗎？個人感覺，是吳用利用了盧俊義自負和功利之心，以梁山為誘餌，引其主動上鉤，然後再用軟禁造成其投靠假象、煽動管家李固朝廷告發等黑心招數。

一句話，盧俊義的上梁山，不全是被「騙」，不純是被「逼」，準確說是被「賺」。也正因此，書中這一段的回目是《吳用智賺玉麒麟》。