周圍佈滿了成千上萬的僧捨，讓人歎為觀止。

·色達佛學院常住的喇嘛有近萬人，堪稱「世界第一」。每遇僧侶節和佛事活動，人數還會增加，最多時可達4萬多人。圖為：色達佛學院僧侶節日時，上萬僧侶雲集在寺院前邊的廣場上。

·四川省色達縣是個藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教，當地人有「色達山河一片紅」的說法。這裡的僧捨十分壯觀，充滿了濃郁的佛教氣氛。圖為：晨霧中，色達佛學院集會的僧侶們。

·四川甘孜藏族自治州甘孜寺坐落在甘孜縣城邊的山坡上，建築風格屬藏、漢結合。寺廟系格魯派，已經有339年歷史，文革時被毀，1980年前後重建。寺內僧眾逾四百人。圖為：甘孜寺的僧侶在聆聽並禱告。

·甘孜寺寺主香根活佛為甘孜縣政協副主席。香根世系始於1846年，承傳至今為第三世。第一世系十一世達賴喇嘛的三位侯選靈童之一，後十一世達賴喇嘛經金瓶掣簽認定，落選的其中一位靈童便是香根一世，名洛絨粗臣，法名羅桑克珠。圖為：甘孜寺僧人住宿的房間。

·甘孜寺設有村尼扎倉和昂巴扎倉。前者是專修顯宗的經院，後者則是專修密宗的經院。歷史上的住寺僧人曾達3000餘人。圖為：甘孜寺僧人在招呼客人。

·位於甘孜縣卡攻鄉境內的大金寺，藏語意為興旺發達吉祥洲，簡稱為「興旺寺」之意。屬格魯派，大殿造型仿拉薩大昭寺，建築為鋼筋水泥結構，一底三樓。圖為：大金寺內富麗堂皇的廟宇。

·大金寺的前寺即達格弄山溝中的寺廟，年代久遠，至少建於600年前。大金寺的僧捨建在大殿的周圍，整個寺廟建築佈局主次分明，排列有序。寺廟建築吸收了漢藏民族建築藝術的優點，顯得莊重富麗、氣派雄偉。圖為：大金寺內的僧人在祈禱。

·大金寺建坐北朝南，依山而建，錯落有致，建築融漢藏建築特色於一體，以拉薩大昭寺為模型，原木加土構建而成，色彩為紅、白相間，看上去像一座藝術宮殿，莊重、富麗、氣勢雄偉。圖為：一名僧人站在入口處觀看寺廟的畫像。

·如今的大殿一底三樓，內有釋迦牟尼、宗喀巴和阿底峽的巨型塑像。寺廟歷史上僧侶最多的時候達3000人之多。朱德元帥曾與白利寺的格達活佛在此合影留念。圖為：在四川一座寺廟內，一名僧人在練習敲鼓。