一問三不知的典故：公元前468年，晉國的大夫苟瑤率大軍討伐鄭國。鄭國在春秋初年是個強國，後來日漸衰弱，成為一個弱小的諸侯國。鄭國君王抵擋不住晉軍的進攻，於是派大夫公子般到齊國去求救。

　　齊因的君主平公不能容忍晉國吞併鄭因而更加強大，構成對齊國的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達淄水河岸的時候，天下大雨，士卒們不願意冒雨過河。鄭國的嚮導子思說：「晉國的兵馬就在敝國都城的屋子底下，所以前來告急，敝國的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達。如果再不行進，恐怕要來不及了。」

　　陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過河。戰馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過河，經過一番努力，齊軍安全地渡過了淄水，準備與晉軍交戰。

　　晉軍統帥苟瑤見齊軍軍容嚴整，心裡有點害伯，便對左右的部將說：」我占卜過攻打鄭國，卻沒有占卜過和齊國作戰。他們的軍隊排列得非常整齊，我們恐怕打不過他們。」部將們也贊成他的看法，主張撤兵。苟瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營地拜見陳成子。使者說：「我們的統帥讓我向您解釋：這次晉國出兵，其實是為了替您報仇。您陳大夫這一族，是從陳國分文出來的。陳國雖然是被楚國滅掠的，但卻是鄭國的罪過。

　　所以，敝君派我來調查陳國被滅的原因，同時間問您是否在為陳國憂愁。」陳成子聽了使者的活，知道這是苟瑤編造出來的說言，十分生氣他說：「欺壓別人的人絕沒有好下場：像苟瑤這樣的人難道能夠長久嗎?」齊國的使者走後，有個名叫苟寅的部將報告陳成子說：「有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。」

　　陳成子聽了嚴肅他說：「出發前國君命令我說：『不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。』晉軍即使出動超過一千輛的戰車，我也不能避而不戰。你方才竟然講出壯敵人威風，滅自己志氣的話!回國以後，我要把你的話報告國君。」

　　苟寅自知失言，後悔地說：「今天我才知道，自己為計麼總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情，對事情的開始、發展、結果這三方面都要考慮到，然後向上報告。現在我對這三方面都不知道就向上報告，怎能不碰壁呢?」幾天後晉軍撤兵，陳成子也率軍回國。

　　《左傳》中所說的「三不知」很明白，是始、中、終三階段三方面都不知道。鄧拓在他的《變三不知為三知》一文中，對「始、中、終」做了很詳細的闡述：「『始』，就是事物的起源、開端或創始階段，它包括了事物發展的歷史背景和萌芽狀態的種種情況在內。『中』，就是事物在發展中間的全部過程情形，它包括了事物在不斷上升或逐步下降的期間各種複雜變化過程在內。『終』，這就是事物發展變法的結果，是一個過程的終了，當然它同時也可以說是另一個新過程的開始。」

　　「三不知」從最初的始、中、終三方面都不知道，逐漸產生了別的意思。後來用「三不知」制對內情一無所知，有時指裝糊塗。明代小說《二刻拍案驚奇》卷三說道：「桂娘一定在裡頭，只作三不知，闖將進去，見他時再作道理。」用「三不知」表示匆匆忙忙、冒冒失失。《金瓶梅》十三回裡有「那西門慶三不知正進門，兩個撞了個滿懷。」可見，「三不知」還有突然、一下子的用法。清代無名氏所作《定情人》中寫道：小姐一見彩雲，就問她：「我剛與若霞說的幾句話，怎就三不知不見了你，你到哪裡去了這半晌？」而到現代，「三不知」就只是表示對情況一無所知了。

　　一問三不知的典故：公元前468年，晉國的大夫苟瑤率大軍討伐鄭國。鄭國在春秋初年是個強國，後來日漸衰弱，成為一個弱小的諸侯國。鄭國君王抵擋不住晉軍的進攻，於是派大夫公子般到齊國去求救。

　　齊因的君主平公不能容忍晉國吞併鄭因而更加強大，構成對齊國的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達淄水河岸的時候，天下大雨，士卒們不願意冒雨過河。鄭國的嚮導子思說：「晉國的兵馬就在敝國都城的屋子底下，所以前來告急，敝國的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達。如果再不行進，恐怕要來不及了。」

　　陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過河。戰馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過河，經過一番努力，齊軍安全地渡過了淄水，準備與晉軍交戰。

　　晉軍統帥苟瑤見齊軍軍容嚴整，心裡有點害伯，便對左右的部將說：」我占卜過攻打鄭國，卻沒有占卜過和齊國作戰。他們的軍隊排列得非常整齊，我們恐怕打不過他們。」部將們也贊成他的看法，主張撤兵。苟瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營地拜見陳成子。使者說：「我們的統帥讓我向您解釋：這次晉國出兵，其實是為了替您報仇。您陳大夫這一族，是從陳國分文出來的。陳國雖然是被楚國滅掠的，但卻是鄭國的罪過。

　　所以，敝君派我來調查陳國被滅的原因，同時間問您是否在為陳國憂愁。」陳成子聽了使者的活，知道這是苟瑤編造出來的說言，十分生氣他說：「欺壓別人的人絕沒有好下場：像苟瑤這樣的人難道能夠長久嗎?」齊國的使者走後，有個名叫苟寅的部將報告陳成子說：「有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。」

　　陳成子聽了嚴肅他說：「出發前國君命令我說：『不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。』晉軍即使出動超過一千輛的戰車，我也不能避而不戰。你方才竟然講出壯敵人威風，滅自己志氣的話!回國以後，我要把你的話報告國君。」

　　苟寅自知失言，後悔地說：「今天我才知道，自己為計麼總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情，對事情的開始、發展、結果這三方面都要考慮到，然後向上報告。現在我對這三方面都不知道就向上報告，怎能不碰壁呢?」幾天後晉軍撤兵，陳成子也率軍回國。

　　《左傳》中所說的「三不知」很明白，是始、中、終三階段三方面都不知道。鄧拓在他的《變三不知為三知》一文中，對「始、中、終」做了很詳細的闡述：「『始』，就是事物的起源、開端或創始階段，它包括了事物發展的歷史背景和萌芽狀態的種種情況在內。『中』，就是事物在發展中間的全部過程情形，它包括了事物在不斷上升或逐步下降的期間各種複雜變化過程在內。『終』，這就是事物發展變法的結果，是一個過程的終了，當然它同時也可以說是另一個新過程的開始。」

　　「三不知」從最初的始、中、終三方面都不知道，逐漸產生了別的意思。後來用「三不知」制對內情一無所知，有時指裝糊塗。明代小說《二刻拍案驚奇》卷三說道：「桂娘一定在裡頭，只作三不知，闖將進去，見他時再作道理。」用「三不知」表示匆匆忙忙、冒冒失失。《金瓶梅》十三回裡有「那西門慶三不知正進門，兩個撞了個滿懷。」可見，「三不知」還有突然、一下子的用法。清代無名氏所作《定情人》中寫道：小姐一見彩雲，就問她：「我剛與若霞說的幾句話，怎就三不知不見了你，你到哪裡去了這半晌？」而到現代，「三不知」就只是表示對情況一無所知了。