唐太宗李世民讓四百死囚犯回家過年,結果……
李世民少年從軍,曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後,李世民官居尚書令、右武候大將軍,受封為秦國公,後晉封為秦王,先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥,在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
公元626年7月2日(武德九年六月初四),李世民發動玄武門之變,殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子,被立為太子,唐高祖李淵不久退位,李世民即位,改元貞觀。
貞觀六年(633年)的臘月,年根將近,天上飄著瑞雪,人間一派祥和。由於數年來國家大治物豐民安,出現了史上少有的大唐氣象,唐太宗李世民心情不錯,信步走出皇城,望著長安街上車水馬龍忙著要過年的盛世景象,他忽然想到了另一類人----監獄中的死囚,此時此刻他們在想什麼呢?
於是這位千古第一仁君輕車簡從,來到長安城外的監獄視察。這一年全國有近四百名死刑犯,都集中在大理寺監獄。進入一個個牢房,唐太宗挨個詢問死囚,讓他們談思想談認識。大家都說犯了死罪,死有餘辜,不冤枉。認罪態度良好,認為對他們的量刑也很公平。
唐太宗聽後很受感動,於是就跟這些死囚說,我跟你們立一個君子之約,現在是冬天,放你們回去過春節,和家人好好團聚團聚,來年秋收之後,咱們再在這裡集合。四百死囚呢,個個感激涕零,高高興興地回家了。第二年的秋後,這些死囚全都回來了,一個都沒有少。唐太宗高興之下,全部赦免了他們的死罪。
君王體恤將行刑的死囚,死囚最終甘願守信伏法以回報君王信任。博主劉繼興在司馬光的《資治通鑒》第197卷中查到了對這件事的記載:「辛未,帝親錄系囚,見應死者,閔之,縱使歸家,期以來秋來就死。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來詣京師。」高風入史,流芳千古。
這樣的仁德之舉,唐太宗幹過不止一次,公元628年,唐太宗還放出宮女三千餘,令之「任求伉儷」,讓她們去尋找自己的幸福,自行組建家庭。白居易有詩歌頌唐太宗德政:「怨女三千出後宮,死囚四百來歸獄。」
唐太宗以人為本進行了一系列卓有成效的司法制度改革,大得民心。貞觀年間最少的時候據說全國只有十幾個死囚,那時全國人口至少有千萬,這樣低的犯罪率至少能證明仁德的力量和當時司法制度改革的成功。
貞觀六年的春節或許平淡無奇,但那一年的春節絕對是史上最溫暖、最有人情味的春節。
李世民少年從軍,曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後,李世民官居尚書令、右武候大將軍,受封為秦國公,後晉封為秦王,先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥,在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
公元626年7月2日(武德九年六月初四),李世民發動玄武門之變,殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子,被立為太子,唐高祖李淵不久退位,李世民即位,改元貞觀。
貞觀六年(633年)的臘月,年根將近,天上飄著瑞雪,人間一派祥和。由於數年來國家大治物豐民安,出現了史上少有的大唐氣象,唐太宗李世民心情不錯,信步走出皇城,望著長安街上車水馬龍忙著要過年的盛世景象,他忽然想到了另一類人----監獄中的死囚,此時此刻他們在想什麼呢?
於是這位千古第一仁君輕車簡從,來到長安城外的監獄視察。這一年全國有近四百名死刑犯,都集中在大理寺監獄。進入一個個牢房,唐太宗挨個詢問死囚,讓他們談思想談認識。大家都說犯了死罪,死有餘辜,不冤枉。認罪態度良好,認為對他們的量刑也很公平。
唐太宗聽後很受感動,於是就跟這些死囚說,我跟你們立一個君子之約,現在是冬天,放你們回去過春節,和家人好好團聚團聚,來年秋收之後,咱們再在這裡集合。四百死囚呢,個個感激涕零,高高興興地回家了。第二年的秋後,這些死囚全都回來了,一個都沒有少。唐太宗高興之下,全部赦免了他們的死罪。
君王體恤將行刑的死囚,死囚最終甘願守信伏法以回報君王信任。博主劉繼興在司馬光的《資治通鑒》第197卷中查到了對這件事的記載:「辛未,帝親錄系囚,見應死者,閔之,縱使歸家,期以來秋來就死。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來詣京師。」高風入史,流芳千古。
這樣的仁德之舉,唐太宗幹過不止一次,公元628年,唐太宗還放出宮女三千餘,令之「任求伉儷」,讓她們去尋找自己的幸福,自行組建家庭。白居易有詩歌頌唐太宗德政:「怨女三千出後宮,死囚四百來歸獄。」
唐太宗以人為本進行了一系列卓有成效的司法制度改革,大得民心。貞觀年間最少的時候據說全國只有十幾個死囚,那時全國人口至少有千萬,這樣低的犯罪率至少能證明仁德的力量和當時司法制度改革的成功。
貞觀六年的春節或許平淡無奇,但那一年的春節絕對是史上最溫暖、最有人情味的春節。