揚州叛亂的影響:為何武則天能平定這次叛亂
李敬業起兵反武卻被武則天所平定,史稱揚州叛亂。武則天在揚州叛亂中取勝的原因有四:
其一,政治優勢。李敬業打著一個巳死的廢太子的旗號,喪失了原有的政治優勢。
第二,軍事優勢。十幾萬烏合之眾和30萬正規軍之間差距實在太大。
其三,知人善任。武則天選擇了李孝逸和魏元忠決定了她最終的勝利。
其四,深得民心。武則天參政以後,制定了很多有利於農民的政策,老百姓不願意打仗,也真心誠意擁護她。44天的揚州叛亂是對武則天的一次嚴峻考驗。武則天經受住了考驗。
陳岳認為徐敬業不用魏思溫的謀略,而妄圖金陵王氣,是失敗的主要原因,評價說:「敬業苟能用魏思溫之策,直指河、洛,專以匡復為事,縱軍敗身戮,亦忠義在焉。而妄希金陵王氣,是真為叛逆,不敗何待!」
王夫之評價說:「李敬業起兵討武氏,所與共事者,駱賓王、杜求仁、魏思溫,皆失職怨望,而非果以中宗之廢為動眾之忱也。敬業以功臣之裔,世載其奸,窺覦閒隙,朝權不屬,懷忿以起,觀其取潤州、向金陵,以定霸基而應王氣,不軌之情,天地鬼神昭鑒而不可欺,徒建鼓以號於天下曰:『吾為霍子孟、桓君山之歌哭也。』內挾代唐之私,外假存唐之跡,義可取也,則宵人之巧譎,但能淋漓慷慨為忠憤之言,而即佑於天、助於人,天其夢夢、人其胥有耳而無心乎?於是兵敗身死,而嗣是以後,四海兆人之眾,無有一夫焉為唐悲宗社之淪沒,皆曰『義不可伸,賊不可討』。天移唐祚,抑將如之何哉!大義之墮,墮於敬業之一檄也,無情之文,巧言破義,貞人之淚,為奸人之誹笑,而日月昏霾,妖狐書嘯,復誰與禁之哉?故敬業之敗,武氏之資也;敬業之起,賓王之檄,必敗之符也。忠臣孝子以無私之志伸不容已之義,雖敗雖殲,不患無繼我以興者,唯孤情之在兩閒,群蒿絪縕,百衄百折,流血成川,積骸如莽,而不能奪也。群不逞之徒,托義以求盈,而後義絕於人心,悲夫!」
蔡東藩認為徐敬業和裴炎都是因私心所誤,評價說:「徐敬業起兵揚州,苟能用魏思溫之策,直指河洛,銳圖匡復,即至兵敗身亡,猶不失為唐室忠臣,乃始以失職生謀,繼以營巢致覆,死不足惜,例以翟義袁粲諸人,且有愧焉。要之私心一起,身名兩敗,裴炎、徐敬業,皆以一私字誤之。」[
李敬業起兵反武卻被武則天所平定,史稱揚州叛亂。武則天在揚州叛亂中取勝的原因有四:
其一,政治優勢。李敬業打著一個巳死的廢太子的旗號,喪失了原有的政治優勢。
第二,軍事優勢。十幾萬烏合之眾和30萬正規軍之間差距實在太大。
其三,知人善任。武則天選擇了李孝逸和魏元忠決定了她最終的勝利。
其四,深得民心。武則天參政以後,制定了很多有利於農民的政策,老百姓不願意打仗,也真心誠意擁護她。44天的揚州叛亂是對武則天的一次嚴峻考驗。武則天經受住了考驗。
陳岳認為徐敬業不用魏思溫的謀略,而妄圖金陵王氣,是失敗的主要原因,評價說:「敬業苟能用魏思溫之策,直指河、洛,專以匡復為事,縱軍敗身戮,亦忠義在焉。而妄希金陵王氣,是真為叛逆,不敗何待!」
王夫之評價說:「李敬業起兵討武氏,所與共事者,駱賓王、杜求仁、魏思溫,皆失職怨望,而非果以中宗之廢為動眾之忱也。敬業以功臣之裔,世載其奸,窺覦閒隙,朝權不屬,懷忿以起,觀其取潤州、向金陵,以定霸基而應王氣,不軌之情,天地鬼神昭鑒而不可欺,徒建鼓以號於天下曰:『吾為霍子孟、桓君山之歌哭也。』內挾代唐之私,外假存唐之跡,義可取也,則宵人之巧譎,但能淋漓慷慨為忠憤之言,而即佑於天、助於人,天其夢夢、人其胥有耳而無心乎?於是兵敗身死,而嗣是以後,四海兆人之眾,無有一夫焉為唐悲宗社之淪沒,皆曰『義不可伸,賊不可討』。天移唐祚,抑將如之何哉!大義之墮,墮於敬業之一檄也,無情之文,巧言破義,貞人之淚,為奸人之誹笑,而日月昏霾,妖狐書嘯,復誰與禁之哉?故敬業之敗,武氏之資也;敬業之起,賓王之檄,必敗之符也。忠臣孝子以無私之志伸不容已之義,雖敗雖殲,不患無繼我以興者,唯孤情之在兩閒,群蒿絪縕,百衄百折,流血成川,積骸如莽,而不能奪也。群不逞之徒,托義以求盈,而後義絕於人心,悲夫!」
蔡東藩認為徐敬業和裴炎都是因私心所誤,評價說:「徐敬業起兵揚州,苟能用魏思溫之策,直指河洛,銳圖匡復,即至兵敗身亡,猶不失為唐室忠臣,乃始以失職生謀,繼以營巢致覆,死不足惜,例以翟義袁粲諸人,且有愧焉。要之私心一起,身名兩敗,裴炎、徐敬業,皆以一私字誤之。」[