唐太宗(599—649，李世民)與秦始皇、漢武帝一樣，都是中國皇帝中出類拔萃的人物。歌頌他英明偉大的著作，大概幾火車也拉不完。但他到了晚年，在身患重病之下，也犯了與秦始皇、漢武帝一樣的低級錯誤，即相信人可以長生不老。但與秦始皇、漢武帝不同的是，他並非去求神仙，而是讓一個印度方士為自己煉製長生藥，然後服用之。

　　那是貞觀二十二年(648)，右衛率長史王玄策討伐天竺國獲勝，擄得一個名叫「那羅邇娑婆寐」的方士，此人自稱有長生之術。王玄策大喜，認為這下討好皇帝的機會來了，皇帝對天竺國的珍奇寶玩可能不感興趣，但他不會不想長生不老。

　　王玄策回到京城長安，即向太宗獻上方士。那羅邇娑波寐說自己已200多歲，一番天花亂墜的胡扯，令太宗深信不移，對他敬若天神;當即把他安排在金飆門客館下榻，讓他煉製丹藥，並命兵部尚書崔敦禮監主此事。隨後又按羅邇娑波寐所開出的藥單，派使者到全國各地採集怪藥異石;國內採不到的藥材，又派使者到婆羅門等國求取。

　　據《新唐書·天竺國列傳》記載，這個印度方士煉丹用的「畔茶法水」出於石臼之中，有石像人守護，水有7種顏色，或熱或冷，能銷熔草木金鐵，人手探入水中，皮肉即腐爛，只能以骷髏去舀。

　　煉丹用的藥材之一，是一種奇怪的樹葉，其樹名叫「咀賴羅」，其葉如梨，生在深山的崖洞中，有巨虺把守洞穴，人不可進入。要取此葉，需以方頭的箭矢射擊樹枝，樹葉落下來被群鳥銜去，需再射，方可得之。其它煉丹的材料取之亦同樣艱難奇詭。又有史籍記載，羅邇娑波寐煉這種丹藥，主要用了水銀、硫磺、砒霜等物。

　　數月之後，長生藥煉成。太宗1年前患風疾症，大概只是神經性頭痛之類;吃了此藥後，病情不但未見好轉，反而加重。太宗又遵羅邇娑波寐之囑，加大服用劑量，結果便嚴重中毒，於次年五月暴亡，年僅51歲，算是英年早逝了，要不還可以幹出多少豐功偉績來。

　　唐太宗因服長生藥而死，卻並未引起其兒孫警醒，繼他之後，仍有不少皇帝企圖靠服丹藥以求長生。

　　唐太宗(599—649，李世民)與秦始皇、漢武帝一樣，都是中國皇帝中出類拔萃的人物。歌頌他英明偉大的著作，大概幾火車也拉不完。但他到了晚年，在身患重病之下，也犯了與秦始皇、漢武帝一樣的低級錯誤，即相信人可以長生不老。但與秦始皇、漢武帝不同的是，他並非去求神仙，而是讓一個印度方士為自己煉製長生藥，然後服用之。

　　那是貞觀二十二年(648)，右衛率長史王玄策討伐天竺國獲勝，擄得一個名叫「那羅邇娑婆寐」的方士，此人自稱有長生之術。王玄策大喜，認為這下討好皇帝的機會來了，皇帝對天竺國的珍奇寶玩可能不感興趣，但他不會不想長生不老。

　　王玄策回到京城長安，即向太宗獻上方士。那羅邇娑波寐說自己已200多歲，一番天花亂墜的胡扯，令太宗深信不移，對他敬若天神;當即把他安排在金飆門客館下榻，讓他煉製丹藥，並命兵部尚書崔敦禮監主此事。隨後又按羅邇娑波寐所開出的藥單，派使者到全國各地採集怪藥異石;國內採不到的藥材，又派使者到婆羅門等國求取。

　　據《新唐書·天竺國列傳》記載，這個印度方士煉丹用的「畔茶法水」出於石臼之中，有石像人守護，水有7種顏色，或熱或冷，能銷熔草木金鐵，人手探入水中，皮肉即腐爛，只能以骷髏去舀。

　　煉丹用的藥材之一，是一種奇怪的樹葉，其樹名叫「咀賴羅」，其葉如梨，生在深山的崖洞中，有巨虺把守洞穴，人不可進入。要取此葉，需以方頭的箭矢射擊樹枝，樹葉落下來被群鳥銜去，需再射，方可得之。其它煉丹的材料取之亦同樣艱難奇詭。又有史籍記載，羅邇娑波寐煉這種丹藥，主要用了水銀、硫磺、砒霜等物。

　　數月之後，長生藥煉成。太宗1年前患風疾症，大概只是神經性頭痛之類;吃了此藥後，病情不但未見好轉，反而加重。太宗又遵羅邇娑波寐之囑，加大服用劑量，結果便嚴重中毒，於次年五月暴亡，年僅51歲，算是英年早逝了，要不還可以幹出多少豐功偉績來。

　　唐太宗因服長生藥而死，卻並未引起其兒孫警醒，繼他之後，仍有不少皇帝企圖靠服丹藥以求長生。