和親，聽起來很美，實際卻滿是辛酸，這一政策源於漢朝，其始作俑者就是劉邦先生，當年，義軍興起，推翻暴秦，楚漢之爭拉開帷幕，最終楚亡漢興。

　　漢朝建立之初，國力不足，百廢待興，白登山一戰，差點被匈奴活捉的劉邦不得不選擇「和親」這種溫柔方式，從而確保了大漢王朝暫時的和平穩定。

　　趁此機會，大漢朝實行「無為而治」國策，休養生息，發展經濟，聚財屯糧，充實軍備，經過文、景兩代皇帝的不懈努力，漢王朝的綜合國力有了極大增強，靠女人維持邊疆和平穩定，總是一件沒面子的事，更何況，和親也未換來邊境地區的永久和平。

　　到了漢武帝時期，劉徹一改老祖宗傳承下來的綏靖政策，藉著積攢起來的雄厚家底，大舉用兵，主動出擊，最終橫掃匈奴大漠。

　　儘管如此，靠武力征伐換來的短暫顏面和虛榮，同樣沒給大漢王朝帶來真正的長治久安，後來，昭君出塞又使「和親政策」死灰復燃，直到以後的很長時期，這種對外政策從來都是斷斷續續，一直都沒從根本上消除過，沒有強大的綜合國力，女人只能成為貢品，而同樣是「和親」，大漢王朝充滿屈辱和無奈，大唐王朝卻因松贊干布娶文成公主成就了一段千古佳話。

　　歷史的潮流滾滾向前，分久必合，天下一統，大唐璀璨，世界前沿，到了唐朝的貞觀時期，大唐已儼然成為世界的政治、經濟和文化中心，興起的大唐王朝有了對世界「說不」的權利，許多周邊藩屬更是為之矚目，在此歷史條件下，許多藩屬國把能與大唐交好當做一項重要國策，一時間，形成了萬國來朝的繁榮局面，長安成了名副其實的上善之都。

　　此時，吐蕃的贊普松贊干布想娶唐朝公主都快想瘋了，恨不能一夜飛向大唐，融入李唐的血脈，現在看來，松贊干布的這種迫切心情實屬情理之中，之所以會有和親的想法，理由無非三點：一是以此為榮;二是藉機攀附;三是真心仰慕。

　　儘管朝思暮想，夜不能寐，但松贊干布的和親之路卻並不順利，第一次派使者求親的時候，唐太宗並沒有答應，至於為什麼沒答應，李皇帝向來含蓄，沒有明說，或許在其內心，打心眼裡也沒瞧上這個「高原狼」，也或許心有定見，為了考驗松贊干布的誠心才故意為之，反正松贊干布的這次求親，以吃了個禮節性的「閉門羹」宣告結束。

　　求親不成，當然要分析原因，使者沒有完成任務，回去之後報告說西北的土谷渾王也到大唐求親去了，一家女百家求，本屬正常，但松贊干布不這麼認為，以此為由，出動二十萬大軍進攻吐谷渾，一鼓作氣將吐谷渾部落逐出了青藏高原。

　　這是赤裸裸的展示肌肉，意圖不戰而屈人之兵，或者殺雞給猴看，為達目的，松贊干布又向唐朝境內的松洲發兵，並宣稱娶不到唐朝公主決不退兵，然而松贊干布雖然英雄，但太宗皇帝根本不吃這一套，兵來將擋，水來土掩，立即還以顏色，在強大的唐軍面前，吐蕃大軍終無招架之力，幾次會戰都大敗而歸。

　　為一異族女子勞民傷財，興師動眾，松贊干布的手下極為反對他的做法，幾位大臣甚至因此憤而自殺，即便如此，松贊干布卻仍然癡心不改，既然沒有嚇住未來的「老丈人」，松贊干布只好矮下身子，於貞觀十四年再次派出「求婚使」，或許太宗皇帝感於松贊干布的赤誠，終於在一場智力競賽之後答應了這門親事。

　　至今，藏族還有這樣一個傳說，說是松贊干布派使者來到長安的時候，各國求親的使者雲集大唐，為慎重起見，唐太宗下了命令，前來求親的使者必須解答五個問題，才能答應和親。

　　五道難題匪夷所思，比如其中一道就是從兩千五百名女子當中，找出誰也沒有見過的文成公主，各國使者對這樣的難題都束手無策，只有吐蕃使者祿東贊絕頂聰明，先後解答出了這五道難題，於是才有了文成公主入藏的千古佳話。