努爾哈赤的繼福晉富察·袞代為什麼被踢出福陵? | 陽光歷史

 

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努爾哈赤的繼福晉富察·袞代為什麼被踢出福陵?

2018年01月11日 歷史紀事 暫無評論 閱讀 175 次

  話說在努爾哈赤十幾位福晉中,有一位非常悲慘,她本人生卒成謎,幾個子女盡赴黃泉,一個外孫女被殺,另一個殉葬而死。她就是清初宮廷懸案中常常提及的繼妃富察·袞代。天聰三年(1629)福陵在創立之初,享殿供奉著太祖努爾哈赤、孝慈皇后葉赫納喇氐、繼妃富察·袞代、大妃烏拉納喇氏共四位「寶宮」(火葬後的裝置)。但是清朝入關之後富察·袞代的寶宮卻不知去向,成為福陵歷史上一大謎團。那麼,造成這種結果的原因在哪裡呢?富察·袞代最後遷葬在哪裡了呢?

  【子——悲劇子女命喪黃泉】

  富察·袞代名袞代,父名「莽塞杜諸古」。袞代初嫁威准(努爾哈赤叔伯兄弟),大約萬曆十三、十四年(1585-1586)威准亡故,袞代改嫁努爾哈赤,明萬曆十五年生皇五子原封貝勒莽古爾泰,過了幾年又生了個女兒叫莽古濟,萬曆二十四年生皇十子原封貝勒德格類。同時,袞代還與前夫有兒子叫昂阿拉。

  努爾哈赤對莽古爾泰非常看重,他和大貝勒代善、二貝勒阿敏、四貝勒皇太極並稱天命汗帳下四大貝勒。可是好景不長,努爾哈赤死後,這種局勢就悄悄發生了改變。俗話說,臥榻之側豈容他人鼾睡,不論是代善、阿敏還是莽古爾泰,無疑都成了皇太極欲處之而後快的人物。

  阿敏比較倒霉,他狂妄自大桀驁不馴,據說還心懷異志,被皇太極關了起來,隨後死於獄中。代善比較會察言觀色,他主動討好皇太極,最終保了自己一條小命。而莽古爾泰性格魯莽衝動,早就成了皇太極的眼中釘,他甚至被皇太極當眾痛斥「鄙俗不堪」。

  天聰五年,皇太極率軍抵達大凌河城下,準備和明朝祖大壽決一死戰。莽古爾泰和弟弟德格類負責把守較為薄弱的南面,誰知這批正藍軍官兵遭遇了明軍,莽古爾泰差點戰敗,兵員傷亡巨大。莽古爾泰就跑到皇太極面前要求補充兵力。也不知皇太極啥心思,死活不給。莽古爾泰一怒之下抽出佩刀五寸有餘,把在場的人都嚇呆了。德格類忙把哥哥推出去,這就是著名的「御前露刃」事件,結果當然是莽古爾泰被狠狠壓了一把,奪去名號、罰款這些還是小事。第二年12月,史書記載莽古爾泰因為氣鬱攻心嗚呼哀哉了。莽古爾泰的死並沒有給世界帶來清淨,反而引發了一場慘絕的「地震」。

  正藍旗將士跟主子跟久了,那股子衝動勁兒學了不少,他們為莽古爾泰搞了一次盛大的掃墓活動,完事了還成群結伙兒到主子家裡痛哭流涕慰問福晉。這下子給皇太極氣得吹鬍子瞪眼,他痛斥那幫將士在福晉面前耍酒瘋,命令眾人朝著正藍旗固山額真的臉吐口水;又斥責福晉在祭掃亡夫的時候沒有涕泗橫流悲傷欲絕,命令其他福晉辱罵她。這種人身攻擊以後也常常發生在德格類的身上。

  皇太極像逗猴子似的整天借題發揮罵德格類,天聰九年10月,德格類暴病而亡。莽古濟來不及悲痛,因為很快她也倒霉了。兩個月後,皇太極接到莽古濟的僕人冷僧機秘密舉報,冷僧機告發說:莽古爾泰兄妹三人曾經在佛前發誓,準備謀奪汗位。皇太極得知此信,立刻派兵抓捕莽古濟,又對莽古爾泰、德格類兩家進行搜查,結果從莽古爾泰家搜出十六塊刻有「金國汗之印」的信牌,於是,「謀反」罪成立。莽古濟、莽古爾泰的兒子都紛紛和黃泉之下的親人們見了面,據朝鮮史料說,這次光掉了腦袋的就有1000多人。

  就在公主莽古濟命喪黃泉前後,她的女婿皇太極的兒子豪格大義滅親,親手殺了自己的妻子——莽古濟的小女兒。這還沒完,莽古濟的大女兒嫁給了岳託,崇德三年,這位大福晉一次在飯局上看見小福晉頭上有個蟣子(虱子卵),就幫她取了下來。結果被小福晉反映給皇太極說這是準備進行厭勝之術,皇太極大怒之下準備殺了這位可憐的大女兒,因為顧念她的親人都已經死了,就饒了她一命。崇德四年岳託死於征戰途中,深感孤獨的莽古濟大女兒自殺殉葬。

  自此,富察·袞代、她的四個子女連同外孫女們終於在黃泉之下團聚了。順治元年世祖福臨繼位,睿親王多爾袞攝政。多爾袞下令將富察·袞代從福陵遷出。從此,富察·袞代的下落再無人知曉。子女犯罪,禍及先人。然而,這是全部原因嗎?不是。

  【虛——被廢的大福晉究竟是誰?】

  《清史稿》中對富察·袞代的死只有一句語焉不詳的話:「天命五年,妃得罪,死。」而多爾袞把富察·袞代屍骨遷出福陵的直接原因就是她在太祖時犯了罪。天命五年到底發生了什麼大事?我們在《滿文老檔》中發現了這麼個故事:

  天命五年三月二十五日,努爾哈赤的庶妃塔因查(又作代音察)向丈夫告密,說大福晉勾引大貝勒代善,兩次送飯食到大貝勒府,還經常深夜出院子,兩人來來往往不知道有啥勾當。每當諸貝勒大臣在汗府聚會時,大福晉就把自己個兒用金珠綢緞裝扮起來獻媚於大貝勒。努爾哈赤聽了之後很生氣,他派人調查此事,在多處發現了大福晉私藏的綢緞、蟒緞、金銀財物。

  努爾哈赤歎道:「該福晉奸詐虛偽,人之邪惡,彼皆有之,我以金珠裝飾爾頭爾身,以人所未見之佳緞供爾服用,予以眷養,爾竟不愛汗夫,蒙我耳目,而勾引他人,不誅者可乎?然念其惡而殺之,則我三子一女猶如我心……大福晉可不殺之,幼子患病,令其照看,我將不與該福晉同居,將其休棄之。」

  告密的庶妃塔因查因此獲得了和努爾哈赤同桌吃飯的殊榮。不過,這「大福晉」究竟是誰,這裡並沒有明言。可這是不是一場陰謀呢?努爾哈赤的綠帽子到底是誰給戴上的?富察·袞代是不是冤枉的呢?這事兒誰也說不清,但是從史料中的蛛絲馬跡來看,嘿,富察·袞代很可能真的是替阿巴亥頂了臭缸子。

  首先富察·袞代最小的兒子德格類生於萬曆二十四年,到天命五年已經二十好幾的大小伙兒了,再疼愛孩子的努爾哈赤也不可能叫這孩子為幼子。還有,富察·袞代通共兩個兒子,努爾哈赤口裡的「三子一女」沒了緣由。其次,天命五年的富察·袞代差不多也是個老太太了,即使保養良好風韻猶存,也不可能閒著沒事做去勾引自己名義上的「兒子」,有那麼多年輕美麗的妃子,代善也不可能傻到看上一老太太。最後有史料《星源集慶》記載,富察·袞代死於天命五年二月,這條證據直接否定了大福晉就是富察·袞代。

  那麼,誰最有可能是大福晉呢?當時活著的最受寵的妃子就是阿巴亥了,她那時依然年輕貌美、而且天命五年她的兒子多鐸還是個不到十歲的小孩子,而更為關鍵的是,這次的告密者是代音察,此女子在努爾哈赤死後和阿巴亥一樣,都殉葬了,這不得不令人深思。阿巴亥的兒子多爾袞一旦掌握了實權,便迫不及待地羅織了個罪名把富察·袞代遷出福陵,如此迫切未必不是要找替罪羊替母親洗刷恥辱的舉動,反正你兒子女兒污點那麼多,你再承擔一條也沒啥大不了。

  【污——皇太極羨慕嫉妒恨?】

  富察·袞代連同其子女每一個都是紮在皇太極心上的尖刺,想一次痛一次,用咱流行的話說那叫羨慕嫉妒恨。為啥呢?

  富察·袞代在努爾哈赤元妃佟佳氏去世後,就接替了大福晉的位子。皇太極的母親孟古姐姐則是在萬曆十六年嫁給了努爾哈赤當側妃,沒趕得上好時候。據說,孟古姐姐端莊賢惠,然而卻並不怎麼受努爾哈赤寵愛,終於,在萬曆三十一年月二十七日去世,在她死前兩年,12歲的美麗少女阿巴亥成了努爾哈赤的小妻子,所以,孟古姐姐終其一生沒能夠當上大福晉。

  所以,皇太極一直不是嫡出。在四大貝勒中,除去不是同胞弟兄的阿敏,代善是元妃佟佳氏的兒子,莽古爾泰是大福晉富察·袞代的兒子,在皇位繼承上,皇太極咋都覺得膈應。於是,皇太極經常可以抬高自己的母親地位,加上莽古爾泰是個火爆脾氣,所以不排除皇太極經常找機會給富察·袞代和莽古爾泰潑髒水。

  最明顯的一件事情就是導演一場兒子殺母的「戲劇」。據《清皇室四譜》記載:「繼妃富察·袞代……天命五年二月以竊藏金帛,迫令大歸,尋莽古爾泰弒之,葬赫圖阿拉。九年四月,遷葬東京。天聰三年二月,再遷瀋陽,葬福陵之旁。順治元年二月,攝政王多爾袞等以其先嘗得罪太祖,改葬之於福陵外。」

  原來,富察·袞代是被自己親生兒子殺死的。據記載,皇太極得知這個消息後悲痛萬分,數落莽古爾泰道:「他竟然為了取悅父親而殺死自己的母親!」到底莽古爾泰有沒弒母,史書上並沒記載,而且在富察·袞代死後,《滿文老檔》繼續多次出現莽古爾泰的征戰記錄,可見努爾哈赤對其依舊寵愛,努爾哈赤自己都捨不得殺妻子,他又怎會容忍兒子弒母的行為呢?

  皇太極的恨一直持續了很多年,崇德元年正月,莽古爾泰和德格類的墳墓被大清國工部平毀,把長眠於地下的兩人之魂驚醒,把他們的寶宮拋棄,把陪葬的眾多金銀器物都挖了出來。後來,皇太極才命令把這些都重新安葬在原處。真可謂此「恨」綿綿無絕期了。

  【有——曾也夫妻恩愛】

  綜上所述,富察·袞代死後被踢出福陵其實是一場權力爭奪戰爭中的犧牲品,自古成者為王敗者寇,莽古爾泰沒能成為皇太極,自然富察·袞代也不能享受孟古姐姐的待遇,甚至,她悲慘到了連阿巴亥死後的榮譽都沒有得到。

  但是,如此悲慘的富察·袞代在早年卻深受努爾哈赤寵愛,兩人繾綣情深,在《清史稿》中關於富察·袞代的記錄,除了神秘的去世,就是這件恩愛之事了:

  萬曆二十一年九月海西葉赫部見努爾哈赤日益強大威脅本部利益,糾集周圍九個部落三萬兵馬分三路圍剿努爾哈赤。努爾哈赤聞訊派人前往偵察,探馬連夜趕回向他報告說:「敵人大兵將至!」此時天己半夜,,別人以為努爾哈赤會馬上集合兵馬迎戰,可努爾哈赤卻說:「我兵夜出恐城中人驚,待天明出兵!」話音剛落依然合目而睡。袞代一見十分著急,用力把他推醒說:九國兵馬來攻,你還不起身準備,還繼續睡覺,你究竟是「昏昧」還是「畏懼」?努爾哈赤閉著眼晴回答:畏懼敵人定然不會安寢,因為我不畏敵所以吃得飽睡得香,我是「無辜」和正義的,「天必佑之」,說罷翻身鼾睡。第二天,努爾哈赤領兵迎戰。結果九部敵軍盡為努爾哈赤所敗。

  史書上說,富察·袞代最後被遷出福陵後安葬到了福陵之外。那麼,現在她的墳墓還可以找得到嗎?清史學者李鳳民數年前為編撰《瀋陽福陵》一書至福陵考查,據世居於此的滿族民間故事家那永勝先生介紹說,福陵後山曾有「奶媽墳」,所葬者為何人不明。因此他懷疑這座所謂「奶媽墳」很可能是富察·袞代墳的傳訛。但究竟真相如何,我們不得而知。





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