楊貴妃是「拜倒在石榴裙下」一詞的創始人嗎? | 陽光歷史

 

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楊貴妃是「拜倒在石榴裙下」一詞的創始人嗎?

2016年12月14日 歷史解密 暫無評論 閱讀 96 次

  傳說楊貴妃素來喜愛石榴花,於是唐明皇為了討得美人歡心,命人在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴。等到石榴花開放之際,這位風流天子便與自己的愛妃擺宴歡飲在這「熾紅火熱」的石榴花叢中。楊貴妃飲酒後雙腮緋紅的嫵媚醉態令唐明皇極為欣賞,常將貴妃的粉頸紅雲與石榴花相比,看看哪一個更為艷麗動人。由於唐明皇過分寵愛楊貴妃,「從此君王不早朝」,引起了臣子的不滿。不過滿朝文武不敢指責皇上的不是,於是遷怒於楊貴妃,見到這位貴妃娘娘時拒不使君臣之禮。

  楊玉環對此極為無奈,不過她依然愛賞石榴花,愛吃石榴果,愛穿繡滿石榴花的彩裙,我行我素不把臣子的不滿放在心上。一日唐明皇宴設群臣,興起之際邀楊貴妃獻舞助興。誰料楊貴妃端起酒杯送到唐明皇唇邊,然後耳語道:「這些臣子大多對臣妾心有不滿,見到臣妾也不行使恭敬之禮,因此臣妾不願意為他們獻舞。」唐明皇一聽,立刻感到自己的愛妃受了莫大的委屈,於是立即下令,所有文臣武將見了貴妃一律使禮,拒不跪拜者,以欺君之罪嚴懲。

  此後群臣只要見到楊貴妃,無不紛紛下跪使禮。而楊貴妃又總愛穿著石榴裙,所以群臣們跪拜的多是穿著石榴裙的楊貴妃,於是就有了「拜倒在石榴裙下」的典故。既然石榴裙的模特兒是楊貴妃,那麼楊貴妃展示的石榴裙又是個什麼款式呢?在唐朝時期,石榴裙是極受年輕女子青睞的一款服飾。如唐人小說中的李娃、霍小玉等,就穿這樣的裙子。既然名為石榴裙,那麼顏色自然如石榴般鮮紅,而且除了紅色再無任何雜色,穿著石榴裙的女子被這紅色一襯,更顯得俏麗動人。白居易的《琵琶行》描寫那位琵琶女的驚人色藝時,這樣寫道:「曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。」這「血色羅裙」指的就是石榴裙,用血色來形容裙子之紅,石榴裙的鮮艷可見一斑。

  而專為石榴裙所作的詩詞歌賦,亦是不少。南北朝詩人何思徵在其《南苑逢美人》中寫過這麼兩句:「風捲葡萄帶,日照石榴裙」,此處用石榴來暗喻心中的美女。元代的劉鉉在《烏夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了:「垂楊影裡殘,甚匆匆,只有榴花全不怨東風,暮雨急,曉霞濕,綠玲瓏,比似茜裙初染一般同。」明代時石榴裙的說法固定了下來,蔣一葵的《燕京五月歌》將石榴裙稱為紅裙:「石榴花發街欲焚,蟠枝屈朵皆崩雲。千門萬戶買不盡,剩將女兒染紅裙。」唐詩中對石榴裙的描寫更多,如李白詩:「移舟木蘭棹,行酒石榴裙」;白居易詩:「眉欺楊柳葉,裙妒石榴花」。甚至一代女皇武則天也作詩曰:「不信比來長下淚,開箱驗取石榴裙」。

  唐代的婦女,對裙子鍾愛有加。除了石榴裙,還有很多別緻的款式,而裙子在唐代也經歷了一個演變過程。初時,裙子窄而瘦長,因此婦女將裙子盡量往上提,甚至齊到胸乳,故有「慢束羅裙半露胸」的詩句。盛唐時期,裙子製作得精美華麗,主要式樣有間裙、百鳥裙、花籠裙。間裙,就是用兩種或兩種以上顏色的材料互相間隔排列做成的裙子,每一個間隔叫作「破」,有「六破」、「七破」、「十二破」之分,顏色有紅綠、紅黃、黃白等等;百鳥裙,顧名思義,就是將多種飛禽的羽毛捻成線,然後織成的裙子,百鳥裙做工考究,立體感極強,可謂「正視為一色,旁視為一色,目中為一色,影中為一色」,穿上之後「百鳥之狀皆見」;花籠裙是用輕軟細薄而又半透明的「單絲羅」織繡,裙子上用各種顏色的絲線繡出花鳥等圖案。除了這些樣式,還有百疊裙、畫裙等諸多款式。

  石榴裙流傳的時間很久遠,明代唐寅在《梅妃嗅香》一詩中寫道:「梅花香滿石榴裙」。詩中寫的雖然是唐朝時候的事,但我們也可以看出在明朝時期,石榴裙仍然為年輕女子所鍾愛。《紅樓夢》裡的大段描寫,可相印證。也許正是因為石榴裙流傳久遠,所以俗語中說男人被女子的美貌所征服,稱之為「拜倒在石榴裙下」。


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