關於峨嵋派武術的歷史資料，零星而分散，很難搜集齊全。由於三大派武術的起源和發展都與道教佛教密切相關，使之增添了不少神秘的色彩。而有些明清時期創編的拳術或其它套路，往往托名唐宋或更早的高人，又無法考證，關於它的錯綜複雜門派，至今還難以全面地概述。

　　清末以後，由於洋槍洋炮的輸入，武術的禦敵功能不再具有廣泛的意義。三大派武術都漸漸式微了，但是仍然有許多民間人士以強身健體為目的而習武，只是人數越來越少了。1983年，四川省體育運動委員會為搶救、挖掘和弘揚峨嵋派武術，徵集到許多武術資料，採訪了巴蜀境內數千名60歲以上的老拳師，對他們的技法進行錄像，收集到了68個門派、2368種徒手、器械、對練套路、練功方法和技擊項目，比同期收集到的少林派武術250多種更為豐富多彩。

　　峨嵋神功在海外也有流傳，今英國有黃紀富、史密斯等人成立的「國際白眉武術聯合會」，美國有陳堅、陳朝輝父子創立的峨嵋武術館，義大利也有徐浩建立的峨嵋武術館，加拿大的李蓉創辦了峨嵋武術氣功保健中心，創編了三星太極拳。擅長蛇拳的加籍華人梁守喻多次組織加拿大與四川武術的交流。

　　1982年之後，少林派憑借電影《少林寺》風靡中國而鵲聲再起，迅速發展;武當派奮起直追，也有一定的規模。相對來說，起源最早、種類最多，武術文化內涵最豐富的峨嵋派，反倒薄弱得多。近20年來，為振興峨嵋派武術，先後設立了四川省武術館，成立了四川武術協會;樂山市、峨嵋山市、夾江縣、眉山市和成都市建起了許多所武館或武術學校;峨嵋山市政府開始在中小學裡推廣武術操，從少年兒童抓起。由樂山大佛文武學校組成的「峨嵋武術表演團」，多次在峨嵋山、成都、重慶、深圳和香港等地表演以彰顯之。也有不少外國青年，到樂山大佛文武學校學習峨嵋派武術。2002年9月，樂山第四屆國際旅遊大佛節中，在峨嵋山舉辦了「少林、武當、峨嵋三大門派武術精英賽」，以促進峨嵋派武術的振興。

　　成立於2004年夏的中國峨嵋武術研究會，會員迅速發展到500多人，認真整理峨嵋派武術資料，研究弘揚之法，積極從青少年中培養武術尖子，已經湧現出「峨嵋十三劍」等一批年輕的高手。