在蔣介石的一生中，不僅美國關係密切，更與日本的關係密切，且受日本的深刻影響，結下了諸多恩怨。

　　抗戰勝利後，蔣介石親自執筆寫下了「抗戰勝利告全國軍民及全世界人士書」 演說稿，向全世界發表的「以德報怨」的對日政策。公告的實際內涵包括蔣介石對日本天皇制的維護，反對分割日本，迅速遣返日俘等具體措施。問題是蔣介石一個人就制定及公佈了這一個決策，沒有經過任何一個機構的商議。據說閻錫山聞聽這個消息後大怒，立刻命令司機關掉收音機，一面說：「什麼以德報怨?婦人之仁!」

　　與此對照的是，同年9月2日美國總統杜魯門在日本投降文書簽字時的勝利演說：我們不會忘記珍珠港，日本軍閥的罪惡絕對不能滌清，也絕對不會被忘記。如果和在恐怖戰爭中犧牲的美國男女生命比較，任何勝利都是渺小的。

　　蔣介石之所以對戰後的日本寬大為懷，有研究者認為，是因為他自始就不以日本國民為敵，反而認為中日兩國本為兄弟之邦，只要窮兵黷武的日本軍閥一滅，中日兩國絕對可以化敵為友。再者，戰後的中國可居亞洲領導地位，日本必會主動來歸，日本之於中國，正所謂「輔我則後，掠我則仇」，所以中國在戰後不僅不採取報復主義，還應處處以協助日本重生為念。認為戰後的中日兩國，不僅可以化敵為友，而且日本還會以中國馬首是瞻，特別是兩國在戰前，就是以反共為國策，戰後更應可在反共的前提下合作無間。這也是戰爭末期，美國仍未認清國際**勢力的威脅，主張對日施以嚴懲，蔣介石卻力主對日持寬大政策，並戮力於維護天皇制以及日本領土完整的原由所在。

      中正神社位於日本愛知縣的幸田町。是專門紀念蔣中正的神社。

　　戰後蔣介石的「既往不咎」和「以德報怨」，也使得傳統觀念下的日本人覺得這是「東洋人的信義」。因此，日本人是覺得「因為日本，所以才有蔣介石;因為蔣介石，才又有戰後的日本」，在這種觀念的支配下，加上一種對失敗英雄的強烈同情心，使日本對死後的蔣介石產生了好感。

　　神社內樹立有蔣介石抗戰後名言「以德報怨」。

　　中正神社周圍也種滿了櫻花。

　　木牌譯文：本社是為了紀念中華民國前總統蔣介石(中正)公而建立的神社。在第二次世界大戰結束當日，常公曰：「以德報怨」是中華民族的傳統美德，反對分區佔領日本，放棄戰爭賠款，反對罷黜天皇，200多萬軍民即行遣歸日本。由此，才有如今11區之興旺。想來對於戰敗國，這種寬容是各國領導人所未見的。大恩無以為報，特立斯社於此，以表誠摯感謝，永世不忘。「以德報怨」是世界和平的根本道理，我們讚許仁心慈悲的常公，永遠崇敬他的威德。

　　神社寫給當地維修人員的感謝信。

　　抗日戰爭時期日本報紙對蔣介石並不客氣。

      日本漫畫裡的蔣介石形象。