作為中國歷史上最後一個攝政王，載灃被認為是「庸碌無能的一個窩囊書生」，認為他「毫無政治才能」、「斷送了大清江山」，至於載灃在清朝亡國事件中應付多大責任，本文不做討論，本文想要表達的觀點是：在辭去監國之後的數十年中，載灃的表現異常清醒，是一個頗有政治頭腦的清醒者。

　　辛亥革命爆發後，載灃被迫辭去監國之職，解除職務的那天，他回到王府，一臉輕鬆地對福晉瓜爾佳氏說：「從今天起，可以回家抱孩子了。」他是這麼說的，也是這麼做的，他真的放下了，從此以後，他就不再過問政治、不參與遺老遺少的復辟活動，安安心心地過恬靜安逸的普通人生活。1917 年，辮帥張勳率兵進京，公然支持溥儀復辟帝位，消息傳來，許多忠於皇室的前清遺老及皇族成員狂喜萬狀，以為愛心覺羅家族可以重新掌權了，他們喜不自禁地跑到醇王府向載灃報喜，並勸說載灃復職幫助少年溥儀治理天下，然而，載灃卻給那些人潑了一盆冷水，他只說了兩個字：「胡鬧!」果然，復辟其實就是一場鬧劇，12 天之後，這場鬧劇就草草收場了。

      數年後，溥儀在日本人的鼓動下，準備前往東北就任滿州國皇帝，以此來恢復大清的統治，此舉同樣遭到了載灃的反對，他堅決不同意溥儀去東北;但溥儀卻一意孤行，堅持到東北做了日本人的傀儡。偽滿洲國建立後，溥儀多次請載灃將家搬到長春，都被載灃拒絕了。日本人也多次遊說載灃去長春，企圖借他的名聲加強日本統治東北的合法性，均被深明大義的載灃拒絕了。不但在自家人復辟帝制上保持清醒，在袁世凱復辟帝制一事上，載灃也異常清醒，當袁世凱復辟帝制時，他同樣說了句「胡鬧」，然後冷眼旁觀醜劇的上演，果然，復辟鬧劇在83 天之後就草草收場了。

　　1925 年正月的一個漫天飛雪日子，愛心覺羅家族的「仇人」——革命領袖孫中山先生突然造訪醇王府、拜會載灃，「仇人」相見，應該分外眼紅才是，然而，在會見過程中，雙方都顯示了相當的氣度，載灃熱情接待了孫中山，孫中山則高度讚揚了載灃在辛亥革命中辭去攝政王的政治遠見，認為載灃能把國家和民族利益擺在前頭，而把家族利益放在一邊，是難能可貴的，並且，孫中山對載灃在「遜位」後不問政治、不參加復辟活動的態度予以充分肯定。載灃表示：「我擁護民國，大勢所趨，感謝民國政府對我們的照顧。」這次見面，不僅賓主盡歡，還留下一張富有歷史意義合影照。在分手之時，兩人本約好下一次載灃回訪孫中山先生，但不幸的是，一個多月以後，傳來了孫中山先生逝世的消息，全府上下陷入了悲痛之中。載灃將那張珍貴的合影照片供在書房裡，圍上素色白花，焚香蒸秉燭，虔誠地禱念早逝的一代偉人……這次相見中的表現，不僅顯示了載灃作為政治家的氣度，能客觀地看待孫中山這個「仇人」，同樣是一種理性和清醒。

　　載灃十分喜歡白居易的那首《對酒》：「蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。隨貧隨富且歡樂，不開口笑是癡人。」人生在世，就好像生活在小小的蝸牛角上一樣，空間是那樣的狹窄，還有什麼好爭的呢?短暫的人生就像石頭相撞的那一瞬間所發出的一點火光，因此，人生不論窮富，都不必過於斤斤計較，而應該盡量放寬胸懷，隨時保持心情的愉快。載灃是真正讀懂了這首詩的詩意，所以才能成為一個不貪權戀位、進退有道的清醒者。