真實的一休年過80還在熱戀 寫情詩「雲雨約三生」 | 陽光歷史

 

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真實的一休年過80還在熱戀 寫情詩「雲雨約三生」

2016年04月05日 野史秘聞 暫無評論 閱讀 158 次

  導讀:甚至在年過八十後,一休還愛上了一個叫森女的美麗盲人藝妓,演繹了一段熱烈的愛情故事,在辭世時寫下的「十年花下理芳盟,一段風流無限情。惜別枕頭兒女膝,夜深雲雨約三生」一詩中,「兒女」據說就是指他深愛的森女。

  提起「一休」這個名字,想必大部分中國人絕對不會陌生,尤其是對於現在已經步入中年的一代人來說,當年的動畫片《聰明的一休》,常常勾起我們對逝去童年的回憶。

  走進真實的「一休」世界

  實際上,一休在歷史上真有其人。一休(1394-1481),幼名千菊丸,長大後名周建,出家後號「狂雲子」、「夢閨」等,戒名為「宗純」(也作宗順),是日本臨濟宗大德寺派禪僧。因為在修行時悟得「人生只不過是從煩惱世界復歸於極樂世界的一段休憩」,而被師傅授予法號「一休」,依據《東海一休和尚年譜》等資料,目前多確認他是後小松天皇的皇子,受累於宮內鬥爭而6歲就被迫出家。

  動畫片裡所說一休出家的安國寺,已經毀於應仁之亂(1467—1477)的戰火,一休寺算是全日本和一休最有深刻淵源的寺院,是其度過晚年、最後圓寂的地方。正如著名的金閣寺的大名是鹿苑寺一樣,「一休寺」的正式名稱其實叫「酬恩庵」,是一休仰慕宗祖遺風而建,取意「結庵以酬報師恩」。也許前者更加好記和名聲響亮,所以久而久之就連當地的路牌指示都寫成了「一休寺」。

  酬恩庵位於京都南邊的京田邊市,屬於繁華的近畿地區。寺裡除了有存放一休遺物的方丈室、展示一休書畫真跡的藏寶室之外,還有本堂、虎丘庵、鐘樓等建築,其實和日本眾多禪家寺院一樣。

  一休性格奔放、精通詩畫,被視為日本五山文化的代表人物。關於一休的作品主要分兩類,一類是各種詩詞錄本,記載了一休作為高僧大德的言行思想;另一類是關於一休的小說、話本和評論。動畫片中的「一休哥」形象,正是依據後期這些文學作品一層層塑造起來的。時至今日,在酬恩庵的所在地京田邊市,每年都要舉行「機智語大賽」,來紀念和宣傳這個「聰明的一休」。

  實際上,一生行為奇異,敢於喝祖罵佛的一休,生活中其實還有兒女情長的一面。在他的漢詩集《狂雲集》中,與女性有關的「情詩」就佔據了相當大的一部分,「夜夜鴛鴦禪榻被」可謂是他男女生活的真實寫照。甚至在年過八十後,一休還愛上了一個叫森女的美麗盲人藝妓,演繹了一段熱烈的愛情故事,在辭世時寫下的「十年花下理芳盟,一段風流無限情。惜別枕頭兒女膝,夜深雲雨約三生」一詩中,「兒女」據說就是指他深愛的森女。

  對於大多數中國人來說,一休的如此行為或許無法理解,甚至不敢相信。的確,中國由於儒家文化對佛教思想的深刻影響,女色戒作為僧人持戒的重要一項始終是不可觸碰的禁區。相比之下,佛教在日本沒有受到儒家道德的太多約束,發展環境也較為寬鬆。(據《世界博覽》 許賽鋒文)


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