東漢楊震，一個清官對腐敗集團的「亮劍」

　　戰爭片裡的李雲龍說：一個真正的劍客，面對比自己強大得多的對手，雖然明知不敵，但也要勇敢的亮劍，亮劍精神就是我們的軍魂，劍鋒所指，所向披靡。

　　當官不是打仗，但官場從來是戰場，戰場拼刺刀打槍炮。官場斗權勢搏心計。沒有硝煙，卻陰謀陽謀瀰漫，宦海沉浮間，明槍暗箭，躲躲防防，伴君伴虎，跌跌撞撞。溝溝坎坎一路熬過來，怎一個如履薄冰了得。這樣的戰場上，保命難，打贏難，全身而退尚且難。想「亮劍」，尤其難上加難，所謂「劍鋒所指，所向披靡」，貌似癡人說夢。

　　卻有一個人做到了，他不是劍客，卻有「軍魂」，他錯過了「中興盛世」，卻親歷了世風日下，他未遇明主，卻穿夠了「小鞋。」但渾濁洶湧的宦海暗流，磨不動他的堅硬稜角，沉重窒息的官威權勢，壓不垮他的錚錚風骨。陷阱黑槍交織的一路仕途上，無論是淫威蔽日的權貴，機關算盡的小人，盤根錯節的「貪腐同盟」，荒唐無能的昏君，他強硬以對，永無妥協，一次次勇敢的「亮劍」。他「難上加難」的人生，是劈開沉沉黑暗的閃電。

　　他今天已為人陌生，陌生到某大學歷史系研究生招生考試上，有考生竟把他的名字混淆成科學家楊振寧。但兩千年風雲變幻裡，魏征繪製他的畫像自省，包拯三次赴他的故居拜祭，文天祥以他的名言怒斥漢奸，海瑞在獄中讀他的傳記讀到淚如雨下。活著的他是「真正的劍客」，不屈不撓的錚臣。身後的他是一塊碑，賢者激奮，奸者顫慄的豐碑。

　　拭去歲月的蒙塵，現出豐碑上的名字：楊震，字伯起，陝西華陰縣水峪村人，東漢名臣。

　　一

　　劍客「亮劍」前，總要先「修煉」，唐人賈島說「十年磨一劍」，楊震更長，從少年「磨」到五十歲。

　　武俠小說裡混成劍客的，大多是些有來頭的苦孩子，說來頭，不是這家宗師的嫡傳，就是那家大俠的遺腹子。邪乎點的還能拜個魔頭當乾爹。人生卻是一個比一個苦命：昨天剛遭完血海深仇，今天又不知被哪家追殺，明天說不定還要中個天下奇毒。外帶點生離死別，落難，跳懸崖，東躲西藏，啥罪都得遭一遍，不熬個幾十萬字，休想修成正果。

　　身為官場上的「劍客」，楊震也是個有來頭的苦孩子。

　　楊震生於東漢永平三年(公元60年)，他的家族「弘農楊氏」，在漢朝來頭頗大：八世祖楊喜是西漢開國功臣，被劉邦封為「赤泉侯」，高祖楊敞官至丞相，因擁立漢宣帝有功，被封爵「安平侯」。但到楊震這一代就「苦命」了：楊家從西漢末期開始破落，楊震祖父楊譚和父親楊寶，皆是不曾為官的教書匠。楊震後來說他祖父兩代「甘守貧寒」，可見日子艱辛。而到楊震童年時(具體年歲不可考)又更雪上加霜：楊震父親楊寶撇下孤兒寡母三口(楊震和弟弟楊譚)，英年早逝了。

　　苦孩子早當家，楊震也不例外，小小年紀挑起家庭生活重擔：種地打糧挑水劈柴，奉養母親照料弟弟，還開了幾畝荒地種草藥，以換錢貼補家用。裡裡外外拚命勞動。能幹同樣也能吃。據說學蒸饅頭的時候，一邊看火一邊吃，還沒蒸熟一籠饅頭就吃光了。可看到母親和弟弟因此挨餓，直把楊震腸子悔青，當場竟用手摳嗓子眼，吐的連苦膽水都出來了，從此再不偷吃。這則故事系陝西當地民間傳說，真實性不可考。但少年時的楊震含辛茹苦，有口糧食的先想著母親弟弟，自己經常落得飢腸轆轆，卻是實情。《續漢書》上說他「奉母教弟，鄉里稱孝。」放在今天，也是自強不息的典型。

　　拭去歲月的蒙塵，現出豐碑上的名字：楊震，字伯起，陝西華陰縣水峪村人，東漢名臣。

　　一

　　劍客「亮劍」前，總要先「修煉」，唐人賈島說「十年磨一劍」，楊震更長，從少年「磨」到五十歲。

　　武俠小說裡混成劍客的，大多是些有來頭的苦孩子，說來頭，不是這家宗師的嫡傳，就是那家大俠的遺腹子。邪乎點的還能拜個魔頭當乾爹。人生卻是一個比一個苦命：昨天剛遭完血海深仇，今天又不知被哪家追殺，明天說不定還要中個天下奇毒。外帶點生離死別，落難，跳懸崖，東躲西藏，啥罪都得遭一遍，不熬個幾十萬字，休想修成正果。

　　身為官場上的「劍客」，楊震也是個有來頭的苦孩子。

　　楊震生於東漢永平三年(公元60年)，他的家族「弘農楊氏」，在漢朝來頭頗大：八世祖楊喜是西漢開國功臣，被劉邦封為「赤泉侯」，高祖楊敞官至丞相，因擁立漢宣帝有功，被封爵「安平侯」。但到楊震這一代就「苦命」了：楊家從西漢末期開始破落，楊震祖父楊譚和父親楊寶，皆是不曾為官的教書匠。楊震後來說他祖父兩代「甘守貧寒」，可見日子艱辛。而到楊震童年時(具體年歲不可考)又更雪上加霜：楊震父親楊寶撇下孤兒寡母三口(楊震和弟弟楊譚)，英年早逝了。

　　苦孩子早當家，楊震也不例外，小小年紀挑起家庭生活重擔：種地打糧挑水劈柴，奉養母親照料弟弟，還開了幾畝荒地種草藥，以換錢貼補家用。裡裡外外拚命勞動。能幹同樣也能吃。據說學蒸饅頭的時候，一邊看火一邊吃，還沒蒸熟一籠饅頭就吃光了。可看到母親和弟弟因此挨餓，直把楊震腸子悔青，當場竟用手摳嗓子眼，吐的連苦膽水都出來了，從此再不偷吃。這則故事系陝西當地民間傳說，真實性不可考。但少年時的楊震含辛茹苦，有口糧食的先想著母親弟弟，自己經常落得飢腸轆轆，卻是實情。《續漢書》上說他「奉母教弟，鄉里稱孝。」放在今天，也是自強不息的典型。

　　但這樣的家庭條件，又沒有義務教育，讀書貌似不易。可楊震的教育環境卻還好：他的父親楊寶是一方名儒，在世時對楊震的功課抓的緊。後雖遭父喪，但母親粗通文墨且深明大義，不但接過了小楊震的教育任務，更時常以祖先的豐功偉績訓導他，要他時刻牢記光耀門庭，因此楊震也「少有大志」。楊震本人的天賦也好的很，讀書過目不忘且悟性極高，時常能舉一反三。學習的自覺性也強，他家村子後面是山，翻過山道有山谷叫「翎峪」，是楊震每天讀書的地方。縱是勞作辛苦，學業卻從未間斷，《後漢書》對他「敏而好學」的評價，是他幾年如一日，翻山越嶺踩出來的。

　　這段艱辛的童年，對楊震一生都有重要的影響：家窮，就要艱苦奮鬥，身為長子，更要承擔責任。饑一頓飽一頓的日子，你要咬牙挺過去。挨過餓，也就知道別人挨餓的滋味。草民百姓的冷暖辛酸，小小年紀就以盡嘗。可以想像，他後來在官場上的心憂黎民，堅韌頑強，敢於擔當，皆是來自於此。更重要的是，無論生活發生怎樣的變故，父母始終要求他要「有大志」。所以，在他以後的日子裡，無論人生遭受怎樣的打擊，他始終沒有拋棄一樣東西---理想。

　　當然，如果那則吃饅頭的傳說是真的，那麼從此時開始，楊震也一定明白了他人生裡另一個重要的道理：不該你吃的，不能吃，不該你拿的，更不能拿。

　　可理想不能當飯吃，母親只是粗通文墨，兒子雖聰明好學，可沒有名師指點還是不夠，要請老師，家裡沒錢，成才也就困難，雖說「有大志」，前路卻照樣迷茫。母與子，就在這苦日子裡熬著，明天在哪裡，不知道。

　　熬到楊震十五歲那年，「明天」主動找上門來了——太常恆郁。

　　「太常」，是東漢的官職名稱，主管宗廟祭祀和朝廷禮儀，相當於「文化部部長」。而身為「正部級」的恆郁，在當時還有另一個身份——大師。他是東漢儒學宗師，一生桃李滿天下，教過的學生裡，有一個叫劉莊，即歷史上的漢明帝。還有一個叫劉肇，即歷史上的漢和帝。套用史書上的話說，此人「兩代帝師，可謂亞聖人」。

　　「亞聖人」恆郁找上門，卻也絕非心血來潮，他是楊震父親楊寶的生前摯友，這次是來順道探望一下，然後就見到了楊震。「亞聖人」的眼光自然不差，一番交談後大為讚歎，當場決定收楊震為徒，命楊震隨自己去洛陽求學。

　　這樣的好事，楊家人上下喜出望外，母親命楊震立刻收拾行裝。兒行千里母擔憂，臨走時必然依依不捨，千叮嚀萬囑咐。但楊震的母親卻很平靜，只是說了一句話，作為對兒子所有的期望。

　　「若負汝父之清名，則永不相認也。」

　　楊震含淚叩別母親，這句話，一字一句，銘記於心。事實證明，他沒有辜負母親的期望。

　　二

　　楊震就這樣跟隨恆郁，到京城洛陽做了「南飄」。這是他一生的轉折點。作為恆郁門下的插班生，他悟性極強，學習刻苦，很快就成了優等生。恆郁不但教授他儒家學問，更教導他要博采眾家之長。楊震一一謹記，各類儒家典籍不但通讀，更爛熟於心，同時也廣泛涉獵天文，曆法，數學，醫學等各門學問，還經常參加京城各學府的集會交流，常對各類學問大膽評說，令眾青年才俊折服。又兼他為人正派，口碑甚好，不出幾年，就有了「立身剛正」「明經博覽」的群眾評語，可謂是全面發展的「三好生」。

　　可理想不能當飯吃，母親只是粗通文墨，兒子雖聰明好學，可沒有名師指點還是不夠，要請老師，家裡沒錢，成才也就困難，雖說「有大志」，前路卻照樣迷茫。母與子，就在這苦日子裡熬著，明天在哪裡，不知道。

　　熬到楊震十五歲那年，「明天」主動找上門來了——太常恆郁。

　　「太常」，是東漢的官職名稱，主管宗廟祭祀和朝廷禮儀，相當於「文化部部長」。而身為「正部級」的恆郁，在當時還有另一個身份——大師。他是東漢儒學宗師，一生桃李滿天下，教過的學生裡，有一個叫劉莊，即歷史上的漢明帝。還有一個叫劉肇，即歷史上的漢和帝。套用史書上的話說，此人「兩代帝師，可謂亞聖人」。

　　「亞聖人」恆郁找上門，卻也絕非心血來潮，他是楊震父親楊寶的生前摯友，這次是來順道探望一下，然後就見到了楊震。「亞聖人」的眼光自然不差，一番交談後大為讚歎，當場決定收楊震為徒，命楊震隨自己去洛陽求學。

　　這樣的好事，楊家人上下喜出望外，母親命楊震立刻收拾行裝。兒行千里母擔憂，臨走時必然依依不捨，千叮嚀萬囑咐。但楊震的母親卻很平靜，只是說了一句話，作為對兒子所有的期望。

　　「若負汝父之清名，則永不相認也。」

　　楊震含淚叩別母親，這句話，一字一句，銘記於心。事實證明，他沒有辜負母親的期望。

　　二

　　楊震就這樣跟隨恆郁，到京城洛陽做了「南飄」。這是他一生的轉折點。作為恆郁門下的插班生，他悟性極強，學習刻苦，很快就成了優等生。恆郁不但教授他儒家學問，更教導他要博采眾家之長。楊震一一謹記，各類儒家典籍不但通讀，更爛熟於心，同時也廣泛涉獵天文，曆法，數學，醫學等各門學問，還經常參加京城各學府的集會交流，常對各類學問大膽評說，令眾青年才俊折服。又兼他為人正派，口碑甚好，不出幾年，就有了「立身剛正」「明經博覽」的群眾評語，可謂是全面發展的「三好生」。

　　但恆郁對楊震更重要的影響，卻是做人。

　　恆郁此人，除了是彼時知名的學問家，更是出名的直臣，他的官職是「太常」，執掌國家的宗廟祭祀以及禮儀規範，生活中最大的特點就是認死理，比如朝廷禮儀有不合規範的地方，哪怕是細枝末節的小問題，他都要據理力爭。大事情更不含糊，皇帝想鋪張浪費，或者大臣想借「搞活動」揩油，犯到他手裡總要鬧個天翻地覆，動不動就在朝堂上開炮。比如有一次漢章帝出巡多花了點錢，恆郁知道後當場大怒，連篇累牘的上奏折，非要漢章帝承認錯誤，氣的漢章帝命衛兵把他拉出去，他竟一怒之下在家罷工不上朝。事後還是漢章帝親自去他府上探望，好言好語一番才算了事。

　　而在教育工作上，恆郁也不含糊，不但學業上嚴格要求，生活上更要細緻管教，細緻到學生們每天的起床，吃飯，睡覺，都有嚴格的規定限制：比如吃飯的時候不許剩飯，要一粒不剩的吃完。睡覺的時候不許睡懶覺，到點必須起床。誰違反了規定，那就打板子沒商量，就連跟他讀書的皇太子，也成天被他打的兩手腫脹。直把學生們折騰的叫苦連天，卻不敢有半點怨氣：因為恆郁本人，就是這麼做的。

　　但楊震卻不叫苦，自師從恆郁以來，始終兢兢業業，學業優良生活作風更優良，和恆郁簡直是物以類聚。這樣的學生恆郁自然喜歡，不但時常給他「開小灶」，還提拔他當自己的機要秘書，命他協助自己處理一些日常的政務，特別是到後來，連恆郁上給皇帝的奏折，也經常交給楊震潤色，日常的工作方案，也命他參與謀劃。更時常帶他去出席各種應酬。楊震跟著老師做學問，學政務，大漢朝官場形形色色的眾生相，數年時間他已親歷。而恆郁剛正不阿的品質，他更耳濡目染，從此在他的心裡：對就是對，錯就是錯，對要堅持，錯要改正，不改正就要鬥爭，天王老子也擋不住。

　　而恆郁教給楊震的「對」，卻是一門特殊的學問：歐陽派《今文尚書》。

　　歐陽派《今文尚書》，始創於西漢歐陽生，是漢朝儒家學派裡特殊的一支：秦始皇焚書坑儒的時候，捎帶著把儒家典籍《尚書》也焚了，漢朝時整理典籍，由秦博士伏生口述《尚書》殘本，以漢朝隸書謄寫，因此名《今文尚書》，漢朝以來，《今文尚書》又分為大小夏侯派系和歐陽派系。儒學宗師恆郁，真是歐陽派《今文尚書》的傳人。

　　而正是這一門學問，給予了楊震一把從此永不拋棄，緊握一生的劍—清廉之劍。

　　因為歐陽派《今文尚書》實在不同，別家學派都是研究理論，歐陽派卻更重理論聯繫實際，《尚書》裡的重要思想，他們不但批注研究，更會自我總結，核心思想卻是一句話：儒家子孫，要以廉潔著稱於世。

　　所以自西漢以來，這個學派代代傳承，不但出大儒，更出清官，比如西漢的毛介，歐陽高，東漢初期的董宣，郅琿等人，可謂英傑薈萃，楊震，就是下一個。

　　對這個學派，楊震自然是不陌生的，他的父親楊寶也是歐陽派弟子，恩師恆郁更是歐陽派大師，學起來自然駕輕就熟，外帶學習刻苦勤於思考，不但成績優良，更善於繼續總結。所以進步極快，而楊震二十歲那年，一件事情的發生，讓老師恆郁確信：楊震，已經可以圓滿結業了。

　　事情是這樣的，某一日恆郁開班講課，說到了西漢歐陽派先賢—漢元帝時代名臣歐陽地余清廉自守的故事。這位官至侍中的大儒一生清貧，去世時家無餘財，更留遺言給子孫：死不接受官府賞賜。如此「廉政模範」，自然讓眾學生欽佩不已，紛紛表態要學先進，輪到楊震，卻是長長的「唉」了一聲。

　　恆郁奇怪了：這個平時聽話的好學生咋啦?敢對先賢不敬?剛要張口訓斥，卻聽楊震低頭感慨說：他雖然清廉，可那時官場風氣敗壞，貪腐橫行，難道就沒有他的過失嗎?

　　而恆郁教給楊震的「對」，卻是一門特殊的學問：歐陽派《今文尚書》。

　　歐陽派《今文尚書》，始創於西漢歐陽生，是漢朝儒家學派裡特殊的一支：秦始皇焚書坑儒的時候，捎帶著把儒家典籍《尚書》也焚了，漢朝時整理典籍，由秦博士伏生口述《尚書》殘本，以漢朝隸書謄寫，因此名《今文尚書》，漢朝以來，《今文尚書》又分為大小夏侯派系和歐陽派系。儒學宗師恆郁，真是歐陽派《今文尚書》的傳人。

　　而正是這一門學問，給予了楊震一把從此永不拋棄，緊握一生的劍—清廉之劍。

　　因為歐陽派《今文尚書》實在不同，別家學派都是研究理論，歐陽派卻更重理論聯繫實際，《尚書》裡的重要思想，他們不但批注研究，更會自我總結，核心思想卻是一句話：儒家子孫，要以廉潔著稱於世。

　　所以自西漢以來，這個學派代代傳承，不但出大儒，更出清官，比如西漢的毛介，歐陽高，東漢初期的董宣，郅琿等人，可謂英傑薈萃，楊震，就是下一個。

　　對這個學派，楊震自然是不陌生的，他的父親楊寶也是歐陽派弟子，恩師恆郁更是歐陽派大師，學起來自然駕輕就熟，外帶學習刻苦勤於思考，不但成績優良，更善於繼續總結。所以進步極快，而楊震二十歲那年，一件事情的發生，讓老師恆郁確信：楊震，已經可以圓滿結業了。

　　事情是這樣的，某一日恆郁開班講課，說到了西漢歐陽派先賢—漢元帝時代名臣歐陽地余清廉自守的故事。這位官至侍中的大儒一生清貧，去世時家無餘財，更留遺言給子孫：死不接受官府賞賜。如此「廉政模範」，自然讓眾學生欽佩不已，紛紛表態要學先進，輪到楊震，卻是長長的「唉」了一聲。

　　恆郁奇怪了：這個平時聽話的好學生咋啦?敢對先賢不敬?剛要張口訓斥，卻聽楊震低頭感慨說：他雖然清廉，可那時官場風氣敗壞，貪腐橫行，難道就沒有他的過失嗎?

　　敢議論「先師」的不是，忒狂了吧，恆鬱怒頭心頭起，正準備捲袖子拿戒尺體罰，卻見楊震抬起頭，炯炯的目光盯著老師，擲地有聲，說出了一個他奮鬥終身的理想。

　　儒家弟子當清廉自守。更要鏟奸除惡，匡扶社稷，如此方不負聖人之教也。

　　此語一出，滿座皆驚，恆郁愣了半響，認真的，彷彿第一次才認識他這個學生似的。終於，他的臉上露出了欣慰的笑容，他長長的出了一口氣，欣喜的對楊震說：你有如此抱負，這很好，但更要多歷世事，體察民情，方能如願啊。

　　楊震就這樣畢業了，本來恆郁想推薦楊震入朝為官，但楊震拒絕了，他放棄了京城戶口，打點行裝回到了陝西華陰老家，一面奉養老母教導弟弟，一面憑著恆郁門下的所學子承父業---教書。他在華山腳下的牛心谷，把父親辦過的學校重新打理起來。這一教，就是三十年。

　　楊震的教育工作做的很不錯，東漢時期教育界陋習頗多，做學生的不但要鞍前馬後伺候老師，還得幫老師家挑水種菜，既當學生又當長工。楊震把這些全廢了，他從來不使喚學生干私活，更寬厚的對待每一位弟子，但治學卻極其嚴謹，身體力行教導他們讀書做人。這麼好的老師，招生自然不愁，學校就門庭若市，四里八鄉的學子們擠破頭皮來報名，把牛心谷門口擠成了農貿市場，當地也因此得名為「楊門槐市」(牛心谷槐樹甚多)，不幾年，學生人數就突破千人。事業壯大了，分校當然也開起來了，楊震又相繼在陝西華陰雙泉學館，河南靈寶豫靈鎮開班授徒，一教又是十數年。他辦學一不求發財，從來不收「天價報名費」，且對不同家庭的學生一視同仁，二不辭辛苦，不遠千山萬水，在幾大分校之間來回奔波，為的就是一件事---傳道，傳播儒家聖人之道。彼時的他，已是東漢知名的「模範教師」。

　　東漢沒有科舉，想當官，主要就是通過「舉孝廉」，即由地方官推薦當地名士入朝為官。楊震的條件早夠了「舉孝廉」的標準，教書育人三十年間，各地「分校」所在的地方官有不下二十次推舉他。但楊震每次都堅決推辭，日久天長，他的辦學事業達到了頂峰：門下弟子三千多人，其弟子虞放，陳翼等人皆成了東漢名臣，因其在教育戰線上的傑出貢獻，外界甚至送給他一個崇高的雅號：關西孔子。

　　當然，這三十年楊震除了做「孔子」外，也干了許多其他事，比如他每到一處講學，皆關心當地群眾生產生活，還在河南順便幫助農民改裝農用水車，給地方官提更新農具等合理化建議，更喜歡將所到之處的民情記成日記，時常翻檢查看。民間的疾苦，因而瞭然於胸。三十年間，他其實在「磨劍」。

　　直到東漢永初四年(公元110年)，楊震五十歲時的一天。

　　那一天按照史料的記載，有一部分是神話，說楊震那天正在講課，突然有一隻鸛雀飛進課堂，口叼三隻鱔魚放下，撲稜著翅膀飛走了。楊震不解，找人詢問，得到答案是：「鱔魚是做大官的象徵，三隻鱔魚，說明你將位列三公」。然後，楊震就放下教鞭，從此入朝為官。有一部分則不是神話：彼時在位的漢安帝母親鄧太后賞識楊震，從是年一月開始，連續三次由其兄長---大將軍鄧鷺親自登門邀請，終打動楊震。「鸛雀送鱔」的故事與其說是神話，不如說是坊間對楊震的一個期待：期待這個品行高潔的「關西孔子」，能親手書寫一段鏟奸除惡，振奮朝綱的神話。

　　這時起，劍光閃動，青鋒出鞘，劍客楊震，來了。

　　他面對的，是東漢官場陰影重重的黑雲湧動。

　　楊震的教育工作做的很不錯，東漢時期教育界陋習頗多，做學生的不但要鞍前馬後伺候老師，還得幫老師家挑水種菜，既當學生又當長工。楊震把這些全廢了，他從來不使喚學生干私活，更寬厚的對待每一位弟子，但治學卻極其嚴謹，身體力行教導他們讀書做人。這麼好的老師，招生自然不愁，學校就門庭若市，四里八鄉的學子們擠破頭皮來報名，把牛心谷門口擠成了農貿市場，當地也因此得名為「楊門槐市」(牛心谷槐樹甚多)，不幾年，學生人數就突破千人。事業壯大了，分校當然也開起來了，楊震又相繼在陝西華陰雙泉學館，河南靈寶豫靈鎮開班授徒，一教又是十數年。他辦學一不求發財，從來不收「天價報名費」，且對不同家庭的學生一視同仁，二不辭辛苦，不遠千山萬水，在幾大分校之間來回奔波，為的就是一件事---傳道，傳播儒家聖人之道。彼時的他，已是東漢知名的「模範教師」。

　　東漢沒有科舉，想當官，主要就是通過「舉孝廉」，即由地方官推薦當地名士入朝為官。楊震的條件早夠了「舉孝廉」的標準，教書育人三十年間，各地「分校」所在的地方官有不下二十次推舉他。但楊震每次都堅決推辭，日久天長，他的辦學事業達到了頂峰：門下弟子三千多人，其弟子虞放，陳翼等人皆成了東漢名臣，因其在教育戰線上的傑出貢獻，外界甚至送給他一個崇高的雅號：關西孔子。

　　當然，這三十年楊震除了做「孔子」外，也干了許多其他事，比如他每到一處講學，皆關心當地群眾生產生活，還在河南順便幫助農民改裝農用水車，給地方官提更新農具等合理化建議，更喜歡將所到之處的民情記成日記，時常翻檢查看。民間的疾苦，因而瞭然於胸。三十年間，他其實在「磨劍」。

　　直到東漢永初四年(公元110年)，楊震五十歲時的一天。

　　那一天按照史料的記載，有一部分是神話，說楊震那天正在講課，突然有一隻鸛雀飛進課堂，口叼三隻鱔魚放下，撲稜著翅膀飛走了。楊震不解，找人詢問，得到答案是：「鱔魚是做大官的象徵，三隻鱔魚，說明你將位列三公」。然後，楊震就放下教鞭，從此入朝為官。有一部分則不是神話：彼時在位的漢安帝母親鄧太后賞識楊震，從是年一月開始，連續三次由其兄長---大將軍鄧鷺親自登門邀請，終打動楊震。「鸛雀送鱔」的故事與其說是神話，不如說是坊間對楊震的一個期待：期待這個品行高潔的「關西孔子」，能親手書寫一段鏟奸除惡，振奮朝綱的神話。

　　這時起，劍光閃動，青鋒出鞘，劍客楊震，來了。

　　他面對的，是東漢官場陰影重重的黑雲湧動。

　　三

　　當官要看資歷，楊震入仕的時候雖年過半百，卻著實還是個「新人」，照樣要從基層幹起。

　　但楊震這個「基層」卻著實升的快，先是在大將軍鄧鷺身邊做了兩天幕僚，接著又外放到河北襄縣做縣令，其實是「掛職鍛煉」，「鍛煉」了沒兩個月，是年秋天，即被正式任命為荊州刺史，成為權鎮一方的封疆大吏，這速度，實在是「直升機幹部」。

　　之所以如此「直升機」，還是同把持朝政的鄧氏家族的賞識分不開，起初鄧太后邀請楊震，本是想拿他做「招牌」，借他的名望鞏固勢力。但楊震入鄧鷺大將軍府後，與鄧鷺幾番深談，對時局看法切中時弊，大漢朝各州郡民情更如數家珍。鄧鷺讚歎之下，遂向鄧太后推薦：「楊公有救時之才也。」然後楊震就「直升機」了，目的，當然是讓他去「救時」。

　　可此時東漢的朝局，早已不是楊震年輕時的盛世光景了，論景況只當得四個字：內外交困

　　此時正是漢安帝劉祜在位時期，他即位時才13歲，國家大權由其母鄧氏為首的外戚集團把持。他即位之前，其父漢和帝劉肇留給他的，就是一個危機四伏的爛攤子，他即位之後，國內外矛盾一併爆發，西北有西域諸國叛亂，東北有鮮卑烏桓擾邊，北方南匈奴也扯旗造反，內政方面，鄧氏外戚掌權引起部分朝臣不滿，相互間爭鬥厲害，長久積累的土地兼併問題開始爆發，河南，山東，河北等地相繼發生農民暴動。偏偏天災也來湊熱鬧，從漢安帝即位初期的永初元年(公元106年)起，大規模自然災害接連發生，先是全國三十七郡遭受水災，接著河西諸郡又鬧旱災，山東河南兩省又遭雹災。國庫儲備也捉襟見肘，永初二年，四年，東漢政府兩次下令，允許在押犯人交錢贖罪，以補充國家財政。國事維艱，可見一斑。

　　好在彼時把持朝政的鄧氏一脈還是有作為的，大將軍鄧鷺主動提出削減封地和俸祿，且倡導節儉以共度難關，為人處事也低調的很，多次婉拒朝廷賞賜。太后鄧綏更是直面困局，選賢任能以「救火」，楊震，正是其中之一，他所赴任的荊州地區，是「重災區」。

　　荊州，在東漢的時候已是重鎮，這個後來三國時期孫劉兩家爭得頭破血流的戰略要地，此時亦是東漢王朝的經濟支柱，當地物產豐富，有「天下稅糧出荊襄」之說，可謂東漢王朝的「錢袋子」，可楊震到任時，這「錢袋子」卻早已被戳得滿是窟窿：荊州當地，是東漢諸多「望族」的盤踞之地，土地兼併越演越烈，中央的賦稅越收越少，楊震的前任刺史，竟然虧欠了中央六年的賦稅。主要的「欠稅戶」，則是那些把賦稅轉嫁給平民的「望族」們，此外農民暴動也不斷，南郡，江夏等地不少農民落草為寇，與官府作對。與此同時，荊州南部的「山越」等少數民族也時時造反。種種問題，真如一團亂麻。

　　面對著一團亂麻，楊震「亮劍」了。他的招數顯然是剛猛型的，既然是亂麻，那就快劍斬亂麻。先找到關鍵的問題，然後往死了砍。

　　荊州的問題大體就是這樣：「望族」們兼併土地，導致社會矛盾激化，政府收入銳減，農民沒活路，沒活路了就要造反，政府沒錢，只能乾著急，部分蠻族部落也乘虛而入。問題癥結：還是在「望族」們身上。

　　此時正是漢安帝劉祜在位時期，他即位時才13歲，國家大權由其母鄧氏為首的外戚集團把持。他即位之前，其父漢和帝劉肇留給他的，就是一個危機四伏的爛攤子，他即位之後，國內外矛盾一併爆發，西北有西域諸國叛亂，東北有鮮卑烏桓擾邊，北方南匈奴也扯旗造反，內政方面，鄧氏外戚掌權引起部分朝臣不滿，相互間爭鬥厲害，長久積累的土地兼併問題開始爆發，河南，山東，河北等地相繼發生農民暴動。偏偏天災也來湊熱鬧，從漢安帝即位初期的永初元年(公元106年)起，大規模自然災害接連發生，先是全國三十七郡遭受水災，接著河西諸郡又鬧旱災，山東河南兩省又遭雹災。國庫儲備也捉襟見肘，永初二年，四年，東漢政府兩次下令，允許在押犯人交錢贖罪，以補充國家財政。國事維艱，可見一斑。

　　好在彼時把持朝政的鄧氏一脈還是有作為的，大將軍鄧鷺主動提出削減封地和俸祿，且倡導節儉以共度難關，為人處事也低調的很，多次婉拒朝廷賞賜。太后鄧綏更是直面困局，選賢任能以「救火」，楊震，正是其中之一，他所赴任的荊州地區，是「重災區」。

　　荊州，在東漢的時候已是重鎮，這個後來三國時期孫劉兩家爭得頭破血流的戰略要地，此時亦是東漢王朝的經濟支柱，當地物產豐富，有「天下稅糧出荊襄」之說，可謂東漢王朝的「錢袋子」，可楊震到任時，這「錢袋子」卻早已被戳得滿是窟窿：荊州當地，是東漢諸多「望族」的盤踞之地，土地兼併越演越烈，中央的賦稅越收越少，楊震的前任刺史，竟然虧欠了中央六年的賦稅。主要的「欠稅戶」，則是那些把賦稅轉嫁給平民的「望族」們，此外農民暴動也不斷，南郡，江夏等地不少農民落草為寇，與官府作對。與此同時，荊州南部的「山越」等少數民族也時時造反。種種問題，真如一團亂麻。

　　面對著一團亂麻，楊震「亮劍」了。他的招數顯然是剛猛型的，既然是亂麻，那就快劍斬亂麻。先找到關鍵的問題，然後往死了砍。

　　荊州的問題大體就是這樣：「望族」們兼併土地，導致社會矛盾激化，政府收入銳減，農民沒活路，沒活路了就要造反，政府沒錢，只能乾著急，部分蠻族部落也乘虛而入。問題癥結：還是在「望族」們身上。

　　「砍」之前，先得整頓內部，別看國家窮，官場的「吃喝風」還熱鬧呢，楊震到任沒幾天，各路衙門爭著請，楊震婉拒：還是來我家吃吧。刺史大人宴客，「下官」們當然受寵若驚，呼啦啦來了一群，卻見桌上幾盤家常菜，半點葷腥都沒用。眾人嚥不下去，楊震卻吃的香，一邊吃一邊給大家算賬：農民日子多辛苦，一頓飯得花多少民脂民膏，邊算賬邊把眾官員們的「爛帳」算得清楚，接著大手一揮，門外的兵士應聲而入，飯桌邊的「下官」們當場癱了一片，接著楊震又循循善誘，拿出當年教育學生的耐心來，挨個做思想工作，大談為官清廉的重要性。恩威並施下，眾「下官」們慌忙爭相表決心，願跟著大人赴湯蹈火。

　　整頓完了就動手，先拿荊州當地最大望族杜家開刀，這家族不簡單，僅在中央做官的親戚就有十來個。砍!杜家長子當即被綁來了，你家平時做的不法事，我這裡都查清楚了，兩條路，一條退地，一條照「黑名單」抓人。不服?打!再不服?抓!打完再抓，抓完又打，折騰了沒多久，杜家慫了：服!

　　杜家慫了，其他「望族」們也只好認輸，重新清丈土地，追繳欠稅，嚴查不法財產。「楊青天」的名號傳出去了，各地「草寇」們紛紛主動自首，楊震既往不咎，更查清了近二十年的荊州土地賬冊，對農民重新劃撥土地，東漢王朝的「錢袋子」，總算把窟窿補上了。荊州南邊的「山越」們聞訊，也慌忙前來請罪，楊震公正處理，屬鬧事「慣犯」的嚴辦，屬被「望族」們逼迫的一律從寬，更為少數民族發放農具，幫助他們轉為農耕生活。在楊震到來之前紛亂不休的荊州地區，至此終於重歸太平。官場第一劍，「砍」的漂亮。

　　荊州局面安定了沒兩年，楊震又得到了調令---調任東萊太守。這是個比荊州更「鬧災」的地方。

　　荊州的問題，核心還是個經濟問題，說到底是人禍。東萊問題卻更嚴重：天災人禍攢在一塊兒。

　　萊州，從楊震入仕的永初四年(公元110年)起就開始鬧災，先鬧旱災，又鬧水災，連年天災造成大饑荒，乃至於「人相食」。農民起義當然也此起彼伏。既然是鬧災，就要安撫百姓，要發糧賑濟，可東漢政府已經窮的叮噹了，臨來的時候朝廷明確告訴他：賑災可以，糧食，你得自己想辦法。

　　還能有什麼辦法呢?萊州的官倉早空了。這時候有人告訴楊震：其實還是能弄到糧食的，當地的富戶都有存糧，可他們寧可把糧食堆在倉庫裡，雇家丁死死看著，也絕不會給老百姓一顆的。

　　知道哪裡有糧就行了，楊震又快刀斬亂麻了，要說通富戶借糧，就要搞定當地最著名的「望族」，東萊的望族首推耿家，這家更不好惹，開國功臣的一支，世代的爵位，地方官從來要看他臉色。讓他「放血」，簡直是天方夜譚。

　　可楊震卻下了決心要放他的血，直來直去的登門求，求了兩次，人家都兩個字—不借。楊震倔脾氣上來，乾脆守在耿家門口，鐵了心的和耿家「耗」上了，這一耗就是整整三天，楊震水米未進，竟活活暈倒在耿家門口。餓死朝廷命官可不是好玩的，耿家急的連連告饒：服了您了，我借，我借還不行嗎?

　　耿家「放血」了，東萊的富戶們也就全「放血」了，楊震就這樣籌到了糧食，接著，他在東萊各地廣施賑濟，安撫收容災民，混亂不堪的東萊局勢總算開始好轉。值得一提的是，手握錢糧的他，每天竟「止食一餐。」屬下勸他注意飲食，他總歎息道：「民未果腹，我心何安?」

　　治理好了東萊，楊震馬不停蹄，又奔赴河北涿州，涿州的局勢更亂，暴動農民專殺貪官富戶，聲勢一時喧囂。楊震得令後率領全家，穿土布衣服輕裝簡從急奔涿州，本以為到要有一場惡戰，誰料剛到涿州府衙，問題就解決了。

　　荊州的問題，核心還是個經濟問題，說到底是人禍。東萊問題卻更嚴重：天災人禍攢在一塊兒。

　　萊州，從楊震入仕的永初四年(公元110年)起就開始鬧災，先鬧旱災，又鬧水災，連年天災造成大饑荒，乃至於「人相食」。農民起義當然也此起彼伏。既然是鬧災，就要安撫百姓，要發糧賑濟，可東漢政府已經窮的叮噹了，臨來的時候朝廷明確告訴他：賑災可以，糧食，你得自己想辦法。

　　還能有什麼辦法呢?萊州的官倉早空了。這時候有人告訴楊震：其實還是能弄到糧食的，當地的富戶都有存糧，可他們寧可把糧食堆在倉庫裡，雇家丁死死看著，也絕不會給老百姓一顆的。

　　知道哪裡有糧就行了，楊震又快刀斬亂麻了，要說通富戶借糧，就要搞定當地最著名的「望族」，東萊的望族首推耿家，這家更不好惹，開國功臣的一支，世代的爵位，地方官從來要看他臉色。讓他「放血」，簡直是天方夜譚。

　　可楊震卻下了決心要放他的血，直來直去的登門求，求了兩次，人家都兩個字—不借。楊震倔脾氣上來，乾脆守在耿家門口，鐵了心的和耿家「耗」上了，這一耗就是整整三天，楊震水米未進，竟活活暈倒在耿家門口。餓死朝廷命官可不是好玩的，耿家急的連連告饒：服了您了，我借，我借還不行嗎?

　　耿家「放血」了，東萊的富戶們也就全「放血」了，楊震就這樣籌到了糧食，接著，他在東萊各地廣施賑濟，安撫收容災民，混亂不堪的東萊局勢總算開始好轉。值得一提的是，手握錢糧的他，每天竟「止食一餐。」屬下勸他注意飲食，他總歎息道：「民未果腹，我心何安?」

　　治理好了東萊，楊震馬不停蹄，又奔赴河北涿州，涿州的局勢更亂，暴動農民專殺貪官富戶，聲勢一時喧囂。楊震得令後率領全家，穿土布衣服輕裝簡從急奔涿州，本以為到要有一場惡戰，誰料剛到涿州府衙，問題就解決了。

　　原來農民們聽說楊震來了，竟然齊刷刷的跑到衙門來自首了，暴動頭領說：我們造反，實在是被貪官們逼迫的，今天見到楊大人來了，才知道世上真有清官。我們又怎能不甘心伏法呢?

　　之後楊震公正處理，對大多數農民赦免其罪，並發放賑濟，只處斬了幾個領頭者。那幾位依法伏誅的「賊首」們，行刑的時候他們非但毫無怨言，反而恭恭敬敬的向監斬的楊震叩拜。自從以後，楊震在涿州與百姓同甘苦，苦心治理地方，他謝絕一切請托送禮，整治官場陋習，廢除不合理苛捐雜稅，他的俸祿也大多用來周濟他人，有他勸他好歹為子孫留點產業，他回答說「讓後人稱我的子孫是清官的子孫，這不就是最寶貴的產業嗎?」他治理涿州兩年，當地「盜賊幾絕跡，官民大安。」

　　從荊州，到東萊，再到涿州，七年之間，楊震一路「亮劍」，為東漢王朝安撫地方，整治奸惡。可謂是此時東漢王朝「最牛地方官」，既是牛人，自然也少不得牛人語錄。現代人的「牛人語錄」至多風靡一時，楊震的一句語錄卻流傳彌久，比他本人的知名度還高—「天知，地知，你知，我知」。

　　事情是這樣的，楊震辦學的時候，有個學生叫王密，他是荊州人，楊震治理荊州時，他協助出謀劃策頗多。楊震認定他是個人才，於是舉薦他出任了昌邑縣令，昌邑正在東萊境內，後來楊震調任東萊太守，師生又在一起共事了。

　　久別重逢，當然有說不完的話。王密也很尊敬老師，楊震到任後主動來拜見，師徒倆高高興興聊到深夜，楊震興致很高，話匣子打開，從家庭生活侃到國內外形勢，直至深夜還意猶未盡。他卻未注意到，自己的這位得意門生神色很不對，不斷的四下撒摸，似乎在等什麼。

　　果然，到月上柳梢頭的時候，王密突然神秘兮兮的「噓」了一聲，然後小心翼翼的拿出一個包袱：老師，您收好。

　　楊震打開一看，什麼都明白了：十斤黃金。

　　王密還是滿臉堆笑的看著老師，他卻未曾留意到，老師的神情卻已經發生了變化。

　　半天，他看到老師抬起頭來，用強壓著憤怒，極度悲傷的口吻，吃驚的問：我瞭解你，難道你還不瞭解我嗎?

　　王密還沒回過神來，大概是混官場混久了，腦袋也迷糊了，很輕鬆很得意的安慰說：您放心，現在夜深人靜，這事沒人知道……

　　話音未落，就看到他的老師，怒目圓睜盯著自己，眼睛像刀子一樣剜著他，幾乎是用盡全身的力氣，發出了那一聲振聾發聵，穿越五千年歷史的怒吼。

　　「天知!地知，子知(你知)，我知，何謂無知者!」

　　王密滿臉羞慚，當即拔腳開溜，而這句怒吼，在當時幾乎傳得大漢朝人人皆知，於是清廉正直的楊震，有了一個響亮的稱號：楊四知。

　　時至今日，這則小故事被許多「心靈雞湯」類的雜誌刊載，大都借此表揚楊震清正不阿，品德優良。當然也有個別人慨歎楊震「不懂人情世故」，學生送個禮咋啦，太不給「面子」了。這句豪言壯語現代人也常引用，當然意思大多是用歪了。可是極少有人提及：這聲怒吼背後的酸楚。

　　要說酸楚，得先算術，王密送的十斤黃金，放在現在大概值多少錢。

　　久別重逢，當然有說不完的話。王密也很尊敬老師，楊震到任後主動來拜見，師徒倆高高興興聊到深夜，楊震興致很高，話匣子打開，從家庭生活侃到國內外形勢，直至深夜還意猶未盡。他卻未注意到，自己的這位得意門生神色很不對，不斷的四下撒摸，似乎在等什麼。

　　果然，到月上柳梢頭的時候，王密突然神秘兮兮的「噓」了一聲，然後小心翼翼的拿出一個包袱：老師，您收好。

　　楊震打開一看，什麼都明白了：十斤黃金。

　　王密還是滿臉堆笑的看著老師，他卻未曾留意到，老師的神情卻已經發生了變化。

　　半天，他看到老師抬起頭來，用強壓著憤怒，極度悲傷的口吻，吃驚的問：我瞭解你，難道你還不瞭解我嗎?

　　王密還沒回過神來，大概是混官場混久了，腦袋也迷糊了，很輕鬆很得意的安慰說：您放心，現在夜深人靜，這事沒人知道……

　　話音未落，就看到他的老師，怒目圓睜盯著自己，眼睛像刀子一樣剜著他，幾乎是用盡全身的力氣，發出了那一聲振聾發聵，穿越五千年歷史的怒吼。

　　「天知!地知，子知(你知)，我知，何謂無知者!」

　　王密滿臉羞慚，當即拔腳開溜，而這句怒吼，在當時幾乎傳得大漢朝人人皆知，於是清廉正直的楊震，有了一個響亮的稱號：楊四知。

　　時至今日，這則小故事被許多「心靈雞湯」類的雜誌刊載，大都借此表揚楊震清正不阿，品德優良。當然也有個別人慨歎楊震「不懂人情世故」，學生送個禮咋啦，太不給「面子」了。這句豪言壯語現代人也常引用，當然意思大多是用歪了。可是極少有人提及：這聲怒吼背後的酸楚。

　　要說酸楚，得先算術，王密送的十斤黃金，放在現在大概值多少錢。

　　東漢的貴金屬比價，和現代還是有所出入，如果以糧食價格來換算下的話，東漢的一斤黃金，大概值一萬五千文銅錢，東漢這時期小米的價格，是一石(20公斤)400文銅錢，對照現在小米的價格，一文銅錢折合人民幣約三毛錢，一斤黃金，大約是4500塊錢。十斤黃金，就是45000塊人民幣。

　　而王密做縣令的工資又是多少呢?東漢官員的工資，是按照糧食來算的，主要是谷，一石谷的價格是220文銅錢，縣令的年薪，在漢安帝時是六百石谷，按照上面的換算方法，王密的年薪，大約是43000塊人民幣。

　　年薪四萬的王密，出手就送了四萬五千塊錢，再聯繫他就任縣令還不滿半年，我們不難看到：如此「孝順」的王密，也許在工作崗位上沒少干，但一定沒少撈。

　　廉潔奉公的楊震，嘔心瀝血教導出來的學生，報以了滿腔的希望，卻轉眼間變成了貪官，就在自己的眼皮底下，還貪得這樣的心安理得，這樣的無恥無畏。世界上恐怕沒有一個老師，能夠忍受這種酸楚。

　　透過這穿透千年，振聾發聵的豪言，和被扭曲的現代意思。我們聽到的，是一個老師遭遇背叛的痛苦，一個戰士無言的孤獨。

　　四

　　無恥的王密背叛了，但孤獨的楊震還要繼續前行。元初四年(公元117年)六月他結束了「最牛地方官」生涯，進京擔任太僕，半年之後又升任太常，做到了他的恩師恆郁曾做到的官職，在任期間他大力舉薦人才，廢黜了多名尸位素餐的官員，啟用陳留，楊掄等知名學者為官。三年後他升任「三公」之首的「司徒」(丞相)，多次要求整頓吏治，懲治不法權貴宦官，兩年後又調任「太尉」，成為東漢王朝的「國防部長」，上任的第一件事，就是不理漢安帝「招呼」，拒絕給漢安帝的舅舅陞官。清官，坐在哪個位置上都是清官。

　　而政治生涯走到頂點的楊震，也即將迎來他一生裡最孤獨，力量最懸殊的一場「亮劍」，並付出生命的代價。

　　這場「亮劍」，是從東漢永寧二年(公元121年)開始的——鄧太后駕崩。

　　楊震的政治生涯，登時塌了半天天。

　　之前楊震從荊州到洛陽，從地方到中央的一路成功「亮劍」，固然因他本人的勇敢無畏，卻也同樣因為鄧氏家族的支持。而今當了十五年傀儡的漢安帝劉祜大權在握，多年的壓抑徹底反彈了：清算!鄧太后屍骨未寒，鄧家兄弟姐妹九人就相繼獲罪被殺，當年三度上門邀請楊震的鄧鷺，削職為民後被漢安帝指示地方官迫害至死。轉瞬之間，鄧氏一派的官員，不是罷官就是殺頭，東漢官場一片血雨腥風。雖然楊震因他德高望重，並未株連其中，但漢安帝對他不待見，卻是毫無疑問。

　　其實對楊震來說，這些不是最重要的，最重要的是，楊震是個眼裡不揉砂子的人，但面對漢安帝，卻只能看見滿眼砂子。

　　漢安帝此人，也是東漢出了名的荒唐皇帝，做小皇帝的時候，他還曾一度「聰敏尚學」，但大抵是做傀儡久了，之後是越活越抽抽。至於他親政後的基本表現，可以賅括成三句話：什麼都干，就不幹工作。什麼都信，就不信實話，什麼都關心，就不關心江山社稷。

　　四

　　無恥的王密背叛了，但孤獨的楊震還要繼續前行。元初四年(公元117年)六月他結束了「最牛地方官」生涯，進京擔任太僕，半年之後又升任太常，做到了他的恩師恆郁曾做到的官職，在任期間他大力舉薦人才，廢黜了多名尸位素餐的官員，啟用陳留，楊掄等知名學者為官。三年後他升任「三公」之首的「司徒」(丞相)，多次要求整頓吏治，懲治不法權貴宦官，兩年後又調任「太尉」，成為東漢王朝的「國防部長」，上任的第一件事，就是不理漢安帝「招呼」，拒絕給漢安帝的舅舅陞官。清官，坐在哪個位置上都是清官。

　　而政治生涯走到頂點的楊震，也即將迎來他一生裡最孤獨，力量最懸殊的一場「亮劍」，並付出生命的代價。

　　這場「亮劍」，是從東漢永寧二年(公元121年)開始的——鄧太后駕崩。

　　楊震的政治生涯，登時塌了半天天。

　　之前楊震從荊州到洛陽，從地方到中央的一路成功「亮劍」，固然因他本人的勇敢無畏，卻也同樣因為鄧氏家族的支持。而今當了十五年傀儡的漢安帝劉祜大權在握，多年的壓抑徹底反彈了：清算!鄧太后屍骨未寒，鄧家兄弟姐妹九人就相繼獲罪被殺，當年三度上門邀請楊震的鄧鷺，削職為民後被漢安帝指示地方官迫害至死。轉瞬之間，鄧氏一派的官員，不是罷官就是殺頭，東漢官場一片血雨腥風。雖然楊震因他德高望重，並未株連其中，但漢安帝對他不待見，卻是毫無疑問。

　　其實對楊震來說，這些不是最重要的，最重要的是，楊震是個眼裡不揉砂子的人，但面對漢安帝，卻只能看見滿眼砂子。

　　漢安帝此人，也是東漢出了名的荒唐皇帝，做小皇帝的時候，他還曾一度「聰敏尚學」，但大抵是做傀儡久了，之後是越活越抽抽。至於他親政後的基本表現，可以賅括成三句話：什麼都干，就不幹工作。什麼都信，就不信實話，什麼都關心，就不關心江山社稷。

　　他是靠宦官勢力執掌大權的，掌權後即對宦官分外倚重，助他執掌政權的宦官江京，李閏等人，卻俱都是貪婪狡詐之徒。李閏是個小人，鄧太后執政時，正是他給漢安帝造謠說鄧太后要「廢帝」，終造成了鄧氏一門遇害的悲劇。江京則在身邊屢出惡計，幫助除掉了鄧太后時代大臣多人。漢安帝親政後，李閏被封為雍鄉侯，江京被封為都鄉侯，這倆人掌權後，最大的愛好就是「挖國家牆角」，不但天天「忽悠」著漢安帝在後宮玩樂，還時常以皇帝名義下詔，挪用國庫儲蓄供自己吃喝玩樂。值得一提的還有漢安帝的奶媽王聖及其女兒伯榮，這娘倆依著漢安帝的勢，不但和江，李二宦官溝壑一氣「挖國家牆角」，更互相鬥富，今天你穿個名牌，明天我搞個名車，後天我大興土木修豪宅，連出去旅遊都要拉風，強令沿途地方官甚至王孫貴族們行跪拜禮。而這個伯榮更是「風流」，史載她長期「出入宮闈，交通姦賂」，幾乎天天鬧「性醜聞」，彼時東漢，怎一個糜爛了得。

　　這麼多砂子，楊震當然不揉，他很憤怒，雖明知漢安帝不待見，可照樣要鬥爭。和當年一樣，這次他照樣簡單直接——上奏章開罵。先是滿腔怒火的向王聖母女開炮，怒斥二人「道德敗壞」，要求漢安帝將這對「狗母女」立刻趕出宮廷。這篇字字噴火的奏折，拿到漢安帝手裡，卻逗得他哈哈大笑，隨手就把奏折拿給王聖母女「分享快樂」，這下可把楊震「賣」了，王聖們恨得牙根子癢癢，立刻結成了「反對楊震統一戰線」，貪腐的陰雲，漸在楊震面前合攏。

　　可楊震不懼，在調任太尉之後繼續「亮劍」，此時是東漢延光二年(公元123年)，對大漢王朝來說，這是四面邊聲連角起的一年：四川有越族早飯，東北有鮮卑族進犯，河西走廊有羌族叛亂，中國南北再次烽煙四起。楊震身為「國防部長」，自然盡心竭力禦敵，可要打仗，邊關的軍餉卻還拖欠著，糧食也送不上去，四下告急的文書雪片一般飛進京城，錢呢?全給「挖了國家牆角了」。

　　為國家大事計，楊震一邊竭力調度，一邊繼續「亮劍」---開罵!這次他更狠，拉了一長串進攻目標：江京，李閏，王聖，伯榮……挨個指著鼻子罵， 從「挖國家牆角」到「淫亂宮廷」，做的惡事一件一件數，順便大逆不道了一把，把漢安帝也罵了一通，說你要再這樣下去，老百姓就該造反了!你自己好好想想吧!(力盡則怨，財盡則叛，望陛下度之)

　　漢安帝當然不會「好好想想」，相反氣得暴跳如雷，但懾於楊震的威望，卻終不敢拿他怎麼樣。楊震罵痛快了，繼續忙活前線戰事了，他和大司農胡廣密切配合，籌到一筆錢糧，總算可以解燃眉之急了。

　　但是老謀深算的李閏們卻發現，楊震，已經沒多少好日子了。

　　因為楊震第一次開罵的時候，朝廷裡還有幾個幫腔的，而後楊震越罵越多，幫腔的卻越來越少，到最近這次，連他的學生也不敢說話了。官場上就是這麼世態炎涼，楊震，也要注定死在這世態炎涼上。

　　搬倒楊震的機會已經出現了，就在這筆楊震剛剛籌措到的錢糧上。

　　延光三年(公元124年)初，李閏再次以漢安帝的名義下詔，命大司農胡廣挪用這筆錢糧為自己修造住宅。胡廣軟弱不敢抗命，到手的軍費飛了，楊震聞訊暴怒，又寫了一篇怒氣衝天的奏折，這似乎是之前固定的劇本了。但當楊震急匆匆的把奏折送到漢安帝手裡時，他才發現：這次真的不一樣。

　　因為楊震剛奏折交給漢安帝，漢安帝就哼了一聲，看都不看隨手扔在地上，繼而拂袖而去。楊震登時傻了：恥辱!徹頭徹尾的恥辱。他明白，自己已經完全失去了漢安帝的信任。下獄獲罪甚至橫遭身死，都很可能是明天的事。

　　楊震不爭了，他回到家裡閉門謝客，甚至幾天不上朝，在想什麼沒人知道，但面對陰影重重的「腐敗聯盟」，這個「亮劍」了一輩子的「劍客」，人生裡第一次累了：心灰意冷，身心俱疲。

　　直到一個人的死。

　　這個人叫趙騰，和楊震根本不認識，他沒讀過多少書，更沒做過什麼官，只是一個河間府的平頭百姓。但就是這樣一個小人物，在楊震閉門謝客期間，竟然勇敢上書批評朝政，怒斥李閏們誤國，慷慨激昂之詞，連楊震讀了都未免汗顏。

　　這番勇敢當然換不回好下場，上午奏折剛送上去，下午官差就來抓人了。漢安帝聽後非常不爽，順帶著把對楊震的不爽也發到他頭上，然後下獄，論罪。楊震聞訊後挺身而出，竭力營救，卻是火上澆油，原本趙騰判了個「秋決」(秋後問斬)，楊震一營救，變成了「立斬」。

　　他的死也是很勇敢的，一路上不停的罵，刑場上衝著李閏罵，人頭落地的時候，一雙虎目直瞪著眾宦官們，膽小的，竟嚇的失聲尖叫起來。

　　那些時日裡，楊震一直閉門謝客，對家人說的最多的是一句話：我不如他啊。我不如他啊。反反覆覆。

　　很不幸的是，世上沒有不透風的牆，這句話很快傳到了李閏們的耳朵裡，成了壓垮楊震的最後一根稻草。

　　但楊震不知道這些，他正在籌謀著做最後一搏，一輩子「陽謀」的他，這次終於準備玩一次陰謀了：看似得寵的李閏們，其實有一個天大的漏洞，他們「挖國家牆角」，

　　確實都是假傳聖旨的，雖然漢安帝不會在乎他們糟蹋了多少錢，但有一樣東西是不能不在乎的-----權力。

　　所以楊震抖擻精神，一邊閉門謝客，一邊開始整李閏們的黑材料了，這黑材料有多少用不好說，但總算，這是最後的機會。

　　可這最後的機會已經晚了。

　　因為此時漢安帝正在山東出巡，李閏們就陪護在身邊，近水樓台先得月，外帶攥著楊震的「小辮子」，正是最好的「下藥」機會。所以拿出當年糟踐鄧太后的本事來，這次糟踐楊震：皇上您聽說了嗎?自從那個趙騰伏法後，楊震很不高興，天天在下哀歎，他現在是太尉，手中掌握兵權，萬一搞出點什麼事情來……

　　摸住帝王心脈，先發制人，局面，已經無可挽救了。

　　漢安帝體現出了他難得「效率」的一面，李閏「下藥」後的當晚，立刻派快馬八百里加急返京，當場下令撤掉楊震太尉一職，立刻遣返回原籍。楊震一家還在睡夢中，就被如狼似虎的官差強行塞進馬車，然後火速開拔。楊震悲慟萬分，甚至來不及悲慟，一家人被催命似地往老家趕，晨光熹微時，他們已經走出了洛陽地界，來到了一個地方：陝西華陰夕陽亭。

　　家，已經很近了。

　　夕陽亭，好熟的名字。

　　微微晨光之中楊震想起來了：四十九年前，他辭別母親，離開家鄉，跟隨恩師恆郁，正是經此地進入洛陽：然後求學，滿師，講學，為官，懲奸除惡，治理地方，背叛，孤獨，鬥爭，陷害，亮劍一生。

　　他會想到什麼呢，是否會想到已經作古的母親，那一句錚錚的叮嚀?

　　若負汝父之清名，則永不相認也。

　　如果想起這一幕的話，楊震一定會說：母親，我，一生未負。我，回來了。

　　然後，就是《後漢書》的記載，行至夕陽亭，楊震遲疑良久，對兩個兒子留下了最後的囑托。

　　為官不能效忠國家，報答百姓，反而落得千古罵名，活著，又有什麼意思呢?

　　死亡，只是我們士大夫的責任。奸臣禍國殃民，我卻無能為力。妖女淫亂宮廷，我卻不能阻止，又有什麼臉面去見日月。我死以後，用雜木做棺材，用被單蒙住我的頭，蓋住我的身體，不要埋在家族的祖墳，不要祭祀。

　　一字一淚，原原本本，翻譯下他最後的遺言。一個愛惜名譽如愛惜羽毛的人，最後的無奈，孤獨，悲傷，激憤。

　　言罷，飲毒酒而死，這是延光三年(公元124年)三月十二日，時年六十四歲。

　　五

　　杜甫說：死者長已矣。昏君和貪官們說：休想。

　　楊震死訊傳來，漢安帝不爽：君要臣死，臣才能死，沒讓你死你就死，更是大罪。王閏們繼續「下藥」：不許楊震的棺材下葬，更不許他回老家，就扔在露天裡，讓他飽受日曬雨淋。值得諷刺的是楊震的學生們，從始至終，一句話都不敢說。楊震家鄉的「父母官」—陝西弘農太守移良更是「叭兒狗」，他先是派兵扣住楊震的棺材，接著又把楊震的兩個兒子發配做驛兵，可憐倆個文弱書生哪裡幹過這個，又兼「叭兒狗」們無微不至的「照顧」，吃盡苦頭。

　　史載那幾日，夕陽亭當地連降暴雨，打在楊震棺木上，如淚。

　　古人云「冤沉似海」，楊震總算幸運，只等了一年零八個月。

　　這一年零八個月裡發生了很多事情：先是沉於玩樂的漢安帝劉祜玩大了，南下旅遊的時候感染風寒，回到京城就莫名其妙的死了。「樹」倒了，「猢猻」們還想撲騰倆下，李閏江京們欲擁立幼主廢黜皇太子，以繼續把持朝政，反被太子一網打盡，統統被處以「凌遲處死」，即老百姓常說的「殺千刀」。而後太子即位，即歷史上的漢順帝劉保，當年在楊震冤案裡裝啞巴的楊震門生們，而今也總算開口了。陳翼等人向漢順帝力陳楊震冤案，漢順帝聞知嗟歎不已，立刻下令釋放楊震的兩個兒子，將楊震的屍骨厚葬於華陰潼縣(即陝西潼關)，漢順帝親寫祭文，稱楊震「匡扶社稷，正直是與。」楊震棺木下葬之日，《後漢續》說有一大鳥從天而降，在楊震靈前俯仰悲鳴，血灑滿地。之後，人們就塑一石鳥守護於碑前。至此，楊震一案，徹底平反昭雪。楊震死後，其子孫後代連續八代皆為東漢高官，可謂世代顯貴。400多年後，他的家族更出現了一位鼎定天下的英雄——隋文帝楊堅。今天去楊震的家鄉旅遊，找當地老人問起這些事，老人們總會說：好人，有好報。

　　對了，有個「叭兒狗」最後還要說說的——那位扣押楊震棺木，虐待楊震兒子的弘農太守移良，因他表現太過「出色」，楊震平反時即被免除太守一職，本想趕快收拾包袱滾蛋，卻還是被當地憤怒的鄉民逮著，一頓拳腳棍棒竟給毆死了——落水的叭兒狗，照樣有惡報。