琅琊榜:娛樂至死的年代,認真已經是一種勇敢 | 陽光歷史

 

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琅琊榜:娛樂至死的年代,認真已經是一種勇敢

2016年01月06日 琅琊榜 暫無評論 閱讀 502 次

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投稿網友:王太陽
點評作品:《琅琊榜》
評價星級:★★★★★

    給用心的人五星是一種默默的謝意,答謝他們沒有被這個浮躁世界取走的慢的優雅。

     取悅所有人也許是不可能的,但從大眾的審美取向來看,有時候是沒有那麼苛刻的。人是不同的,藝術創作更是不同,水平不同,審美不同,受眾所能取走的內容其實也不同。但俗套的說一句為何群眾眼睛雪亮,只不過是人都能看出用心二字罷,也能看出在何處用心,大家看到了用心,便已經不會過多刁難,在豆瓣慘拿個三星,也是不可能的罷。
    只是別說尋找水平多高的藝術創作者的靈感閃現及用心罷,凡俗的這些導演等等,在如今這個現狀下,我們也僅求用心罷。
    我們已經落入一場僅想聽到在調上的歌者的音樂會罷。
    最近這些嶄露頭角被贊良心的團隊,如此劇,如大聖歸來,都極其謙遜,他們覺著他們也僅算用心,只是普通水平,太過讚譽有失偏頗,可還是不禁給五星吧,我們現在劇的一星水平,已經不能跟他們口中的普通水平做任何比較了。
    近來的雷劇,無論任何題材,都難以讓人入戲,團隊也的確用心,刻意製造荒唐的漏洞來製造話題,看劇已經不是看劇,不是什麼藝術欣賞,不是什麼精神活動,而是一種類似洩慾的活動,通過吐槽、謾罵、調侃、意淫等等獲得快感。
而創作者的確也尋找到了一種新形式的與受眾的共鳴,就是大家都很累,都想發洩,都想娛樂。他們就創造一些毒品,讓我們從頭到尾像被機關鎗掃射一樣的徹夜不停嗑藥。從頭到尾吐槽、謾罵、調侃、意淫,然而佈景、劇情、台詞、演員都是調製好的載體。

    筆者借用尼爾 波茲曼「娛樂至死」一詞,不是要批判娛樂,不是要神經兮兮地去推崇所謂的什麼嚴肅,不是要攻擊大眾的文化選擇,而是憤恨太過功利已然全然麻木的所謂創作者。
     選秀也好、真人秀也好,大家心裡很清楚這種商品的功用界限,即使你被爸爸去哪兒感動,這很正常,你被功利的東西噁心到了,也很正常,娛樂的東西大家並不會過於認真,製作者本身也沒想要讓大家感到心靈救贖,娛樂同時又覺著感到了點什麼心臟的熱感,已經很不錯了,簡直高考作文點題昇華。
    而電視劇雖然在電視上播,並不能完全把他們等同這些東西,無論什麼題材,拋開所謂冠冕堂皇的教育人民,筆者認為受眾的底線是能否入戲,虛構的故事因為電視這個媒介,大家後退原則拋開文學,僅要求你們的一點邏輯,一點點的自圓其說和認真,無論是歷史正劇還是什麼鮮花彩虹慕容雲海,要求你們不要為了話題,為了更具娛樂效果,為了大家能夠洩慾而故意製造種種漏洞,故意不認真。
    影視行業畢竟不是慈善,你給我那麼明顯的漏洞而後讓我輕易看出,我便覺著老子的智商還是可以,覺著老子真是有品位,這種所謂安慰手段被攥緊在如今的影視圈,也是大家隨便拍拍的大好借口,精益求精的去雕刻一件作品,多麼難,即使雕刻好了,藝術這個東西又多麼難說,也許無人問津,血本無歸。
    影視的慈善之路已經被打開,能賺也是眾所周知,像是已經沒有任何必要認真了。
    在這些個噪雜的世道,大家已經蠅營狗苟不知所求。當去評判一本書一部劇時,去論任何認真的東西,往往會被嘲笑,其實也並不是犯賤的求教育,不過是想要點認真的東西。認真在如今越來越稀罕,從實在的東西,虛擬的東西,到人與人之間抽像的東西,我們都不認真,但我們這個不認真又不是蘇東坡的那個豁達,而是逃避罷了。
    馮唐說過,「世界上有兩種長大的方式:一種是明白了;一種是忘記明白不了的,心中了無牽掛。所有人都用後一種方式長大。」筆者在這兒用一下馮唐不是要推崇他,筆者對他可說是無感,而且筆者認為所有人都用後一種方式長大這個結果,不是讓人恍然大悟瞭解人生,而是毛骨悚然一陣悲涼。忘記明白不了的,而後了無牽掛,這個了無牽掛,是已然看破便放下呢,還是不敢深究無力深究便隨著人流活呢。
   活唄,別想多,盡歡嘛。
    筆者若說,厭惡小時代,全因作者完全沒有把文學當做尋找人類心靈安寧的影響力,而是一份設計好的,有著特定消費者的成熟商品,裡面販賣著所有浮躁的、毀滅人類的低劣性,販賣著對是非不分的青少年的欺騙,又有多少人便會來嘲筆者何必認真。
   身為創作者,受眾就算僅有一人,就算無人只有你自己,也要對得起自己吧,別人殺人放火可以賺錢,你就可以去麼?這年頭世界最不缺的就是浮躁,就是惶惶恐恐對所謂人生的懷疑不安。整個世界成為廢墟,仍不該添破壞,你是在破壞你自己。
   活著本身就是一件很複雜很矯情的事情,酸甜苦辣,需要調製,無論哪個口味單一,都會失真,都會不圓滿。但求所謂壽命最長的藝術,但求有機會用虛構的世界帶大家暫時離開的任何創作者,不要裝睡,不要帶著大家身陷囹圄。
繁複的禮節,拗口的台詞,每一處的伏筆與呼應,暗示與隱喻,認真雕琢,筆者看見了用心。而且一切事物或許都可娛樂,都可吐槽、謾罵、意淫,既然被擺上舞台給大眾賞玩,什麼功用也是大家自己選。但創作時盡心了,把他如藝術搬經營,才不會辜負自己,不負天下人。你已然盡心,我便無話可說。洩慾者也不必用理會。
    若你認為故事的那些漏洞不需去補,不需努力去建築一個相對完整的世界,虛構故事的意義其實也不復存在了。當殘破的故事最後變成人類洩慾工具時,筆者也不知該說什麼了。
   世界末日,所有人都在逃亡,但是要從容赴死。所有人都會死,但是美好的東西永遠活著,而慾望堆積的怪物一直都是屍體,還沒活過,已經死去。其實沒有人敢說知道生存的真正意義而找到所謂正確的原則,但求無愧於心,無愧於愛慕的死去的英靈。
   筆者不是社會道德價值標準的擁護者,不是要綁架什麼東西,只是求一點對故事這兩字的尊重罷了。


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