這個世界上存在著太多的假象，一不留神，我們就會落入一個精心構造的陷阱。 　　

　　孟婆的傳說就是一個陷阱。據說，陰間的鬼魂在投生之前都要在孟婆那裡喝一碗湯，這碗湯能令他忘卻前生，轉世投胎。這個神話千百年來被無數人深信不疑，多少個在陽間飽受苦難的靈魂，毫不猶豫地將那碗湯一飲而盡，為的是迎來一個嶄新的人生。可是誰又能知道，下一步迎接他們的卻是一個驚天大陰謀呢？ 　　要瞭解這一陰謀，首先要從食物問題著手。在陰間要不要吃東西呢？答案是肯定的，逢年過節人們為親人鬼魂準備的祭禮食品就是證明。不過人們在獻上祭品時大概都沒有想過：地獄裡的工作人員他們吃什麼呢？當然，十殿閻羅可以在廟裡受到祭祀，不用擔心餓肚子，可那些受不到祭祀的鬼卒們有什麼可吃呢？文獻中沒有上級機關也就是天庭給地獄的財政撥款記錄，地獄也非工非農，大概可歸入第三產業或公益事業範疇，缺少經濟來源，地獄鬼卒成千上萬，吃飯的問題如何解決？ 　

　　一位陰間神靈的行為給了我們一條線索，他就是在無數畫家筆下兼職模特的猛男鍾馗。一提起他，有的人也許會恍然大悟：他是吃鬼的呀！對，鍾馗是吃鬼的。陰間的工作人員經常到陽間出差的，也就是他和黑白無常等少數幾個。黑白無常工作內容簡單，鐵鏈一抖鎖住鬼魂回去就可覆命，還趕得上吃工作餐。鍾馗就不一樣了，他的職責是追捕逃出地獄的鬼魂。常年在外，吃飯就要自己解決，這也就讓我們發現了地獄裡的秘密：原來，他們是把鬼魂作為食物的。 　　

　　這時我們再來審視有關孟婆的傳說，一個大陰謀的輪廓就逐漸浮現了出來。據傳成書於宋代的《玉歷寶鈔》裡記載，孟婆的上班地點是地獄裡的最後一站，喝完湯鬼魂們就直接投胎，而到了明清，孟婆的工作單位卻換成了鬼魂們剛進地獄時的接待站，為什麼呢？這是問題之一。孟婆湯有甘、苦、辛、酸、鹹各種不同的味道，為什麼要搞出這麼多的口味呢？這是問題之二。地獄裡有很多刑罰，如油炸、湯煮、熱煎、清蒸、鹹鹵、搗漿等，為什麼這些刑罰那麼像食品加工程序呢？這是問題之三。將這三個問題一串，再加上地獄裡的機構設置，我們不難發現，整個地獄同時就是一個食品加工的流水線： 　　

　　第一站孟婆，給鬼魂們灌下各種風味的湯，如果有膽敢不喝的，就用鉤刀絆住雙腳，銅管刺喉強灌，鬼魂們人事不省之時，就是灌湯包初步作成之日，經奈何橋送入下一站。第二站，十殿閻羅之一秦廣王，秦廣王處的主要建築是孽鏡台，號稱照人善惡，其實乃檢查食品的透視機。檢驗完畢後，包子胚們送入第三站，十殿閻羅之二楚江王。楚江王處有若干小地獄，如五叉、銅斧、多銅斧、斫截、劍葉等，這些明顯是用在食品切割方面的，切割完成後，包子胚們送入冷庫——寒冰地獄保鮮，寒冰地獄前面又有狐狼地獄，作用相當於看守冷庫大門的看門狗。等到再從寒冰地獄運出來，包子胚們就要上籠了。牛頭馬面最常用的是什麼兵器？兩股叉。它們就用這種餐叉，叉著自己喜歡口味的包子，去其餘各殿煎炒烹炸，準備盤中美餐。所以，從古到今流傳的地獄懲罰惡行的傳說，事實上卻是鬼卒們饕餮的盛宴！ 　　

　　很多悲慘的故事都被加上了一個陽光的結尾，為的是讓人們保留一點希望，卻不管有多少人被這個結尾欺騙。然而現在是二十一世紀，我們企盼著人文奧運，我們學過了三個代表。為了保護大多數人們的利益，不讓他們成為地獄裡的小吃，我們要掀起這層虛偽的面紗，如果你要下地獄，希望你能聽見我們的呼喊： 　　飛奔吧！灌湯包，跑出地獄，不要讓鍾馗抓到你。 原來在人間遇到的鬼都是從地獄跑出來的自由戰士．鍾馗人們還以為他是正義的，結果他不過是地獄來的靈魂終結者，你遇到的鬼可能會嚇到你，其實它只是想向你求助或者警告，但可惜陰陽兩隔它喝拉孟婆湯已經喪失說話能力，在你面前張牙舞爪只不過是想向你訴說它的悲慘遭遇，而人們不明就裡只餘恐懼．也不想想他以前也是人為什麼要嚇你，只是想警告人們不要重倒他的覆轍！所以看到鬼能收留的收留，相貌欠佳的燒點香送送，不用大驚小怪．看到鍾馗潑點童子尿或黑狗血什麼的．