渝北區麻柳沱鎮御臨河一帶，眾多的穴居洞穴建築在崖壁之上 記者劉自強攝

　「房間」中有一近20平方米的石坑

在穴居洞穴的洞口上方還殘留著遮雨的瓦片痕跡

12月2日，市考古專家劉春鴻一行爬上渝北區麻柳沱鎮御臨河附近崖壁上的「山洞」，一邊觀察一邊暗暗驚歎。經初步考察證實，這一代近千個類似的山洞正是清代居民用於避難的「崖穴居」。專家稱：「這片崖穴居規模遠大於化龍橋虎頭巖，對研究清朝軍事和社會關係有很大幫助。」當天，本報記者進行獨家隨行採訪。

崖穴居·考察

路口被雜草淹沒

這一大片崖穴居主要聚集在麻柳沱鎮民主村御臨河沿岸。在村裡一個叫龍門寺的地方，從遠處能看到山崖上密密麻麻佈滿洞穴，小的直徑約1.5米，大的寬三四米，每個洞口形狀規則，四四方方。最高的洞離地面有三四十米，洞口下的小路已被雜草埋沒。

「一個月前我們考察化龍橋虎頭巖的時候，就有麻柳沱鎮的居民告訴我們這裡有許多類似的洞。當地一59歲居民曾在裡面住過，據說還有現成的石灶。」劉春鴻告訴記者：「重慶關於崖穴居的歷史紀錄很少，所以我們覺得應該來看一看。」

12月2日上午，劈開山裡多刺的植物，記者跟隨考古專家爬上高四五米的陡坡，進入離地面最近的一個洞穴。洞門高約1.6米，剛能容下一個人進出。然而進去後豁然開朗，裡面有一個約四十平方米大小的空間。

崖穴居·探秘

穴居內配有排水設施

「裡面是一室一廳的佈局，頂部不太規則，高的地方有2米，矮的1.6米左右，但比較平整，看得出是修整過的。」跟隨劉春鴻的指點，我們仔細觀察整個石洞，洞口處左右兩側分別有兩道凹槽，中間的頂部還有一個小槽，根據已發現崖穴居的構造不難看出，這是用來裝門的，小槽可以用來插門閂。

靠門的位置有一條小溝，一直延伸到門外。劉春鴻介紹說，雨水滲進屋後，就能順著這條排水溝流出去了。

專家說，當時通常是三四口人住一個崖穴居，這樣的佈局很合理。

穴內還有「躍層」結構

在洞穴中間，我們發現一個正方形的深坑，近4米寬，深3米，裡面的一側佈滿青苔，而坑的內側還有人工開鑿的小槽。

據劉春鴻推測，這個大坑有兩種可能，一是用來儲存糧食。他說，還有一種可能就是在槽內插上木棍，鋪上地板，人可以分兩層睡在裡面。

在我們考察的洞穴旁邊還有一個洞口，其頂部鋪著十多塊小青瓦，很像屋簷。牆壁上刻著「陳興文、陳興武」，劉春鴻介紹說，從字跡的深淺和刻法來看是清代所刻，應該是當時崖穴居裡住的戶主名字。

目前能進的洞就只有這一處，要考察另外的洞需借助攀巖工具。

崖穴居·背景

清代「躲戰亂」所建為目前規模最大

根據有關資料記載，清代渝北麻柳沱鎮一帶是一個山寨，嘉慶年間白蓮教盛行，清朝政府為了防止農民起義，便愚弄老百姓鑿洞「避匪防亂」；咸豐年間，太平天國石達開率軍經過此地，政府再次鼓動民眾到山洞居住。民國時也有人住在裡面躲避匪患，囤積糧食。他們認為住在裡面易守難攻，很安全。

專家稱，崖穴居在湘西、鄂西、渝西南都有，但如此密集的崖穴居還是第一次看到，可以肯定為重慶規模最大的一處。當時的居民在開鑿這些巖洞時，要先鑿出幾個小凹槽，在槽裡插進木方，上面鋪木板製成簡易「腳手架」。工人站在上面開鑿，一個洞穴要耗費2個月。再用樹籐、麻繩編成軟梯進出。越是有錢的人就住得越高，因為修建的費用更高，也更能起到防禦作用。

麻柳沱鎮鎮長孔祥明表示，鎮上還沒有對這些洞穴的文字記錄，也尚未進行調查，但將會對它們採取保護措施。

記者 紀文伶 實習生 周璨