病尉遲、病關索：《水滸傳》中出現過幾位帶「病」字的人物綽號，如「病尉遲」孫立、「病關索」楊雄。不少人望文生義，將「病」解釋為「不健康」「疾病」。其實，在宋代，「病」字是比得上的意思，「病關索」就是「比得上關索」，「病尉遲」就是「比得上尉遲恭」。
黑旋風：李逵是《水滸傳》中的重要人物，一些報章把「旋風」解釋為「行動迅速，像旋風一樣快」。其實，《水滸傳》裡的「旋風」是宋代的一種火...
被誤解的《水滸傳》人物綽號：黑旋風李逵也上榜
《水滸傳》中「蒙汗藥」究竟是什麼藥？
《水滸傳》中最精彩的情節可以說是《智取生辰綱》了，把吳用的智慧和晁蓋的仁慈都淋漓盡致的表現了出來。精明、謹慎的楊志不是倒在吳用的計謀上，而是倒在白勝巧妙下的蒙汗藥上。楊志等眾人在黃泥岡吃了晁天王等人賣的藥酒之後，一覺從日色當午「直到二更，方才得醒」。而他們所押送的生辰綱早被晁蓋等人搬回家去，成為梁山集團創業的第一桶金。 梁山好漢中的魯智深、宋江、戴宗等人都喝上過蒙汗藥...
水滸傳六大神箭手都是誰？百步穿楊，箭無虛發！
TOP6曾頭市教師史文恭 晁天王遇刺案是《水滸傳》中的第一大懸案，其跌宕起伏的過程和山重水復的曲折足以與後世的林肯遇刺案、甘迺迪遇刺案相提並論。相信此案一旦大白於天下，許多人的善惡形象將會發生顛覆性的改變。此案雖為懸案，但也必須有人為此謝罪於天下，曾頭市教師史文恭就非常不幸地成為此案的最大嫌疑人，並因此落得「剖腹剜心」的淒慘結局。以史文恭比肩盧俊義的超然地位，斷不會自降身...
揭秘《水滸傳》中最貞潔女人：拒官二代與千里外
水滸傳最貞潔女子：一本《水滸》捧紅了宋江等起義的好漢，一本《水滸》演繹了李師師、潘金蓮一等人的風流韻事。英雄的聚義成為評書演員口中傳唱的焦點，風流韻事則是人們茶餘飯後的閒話。幾百年過去了，人們記住了以淫蕩著稱的女人潘金蓮、李師師，於是人們都以為水滸中的女人都是淫蕩的；但萬綠叢中總有一點紅，壞女人叢生，更能顯示出好女人的完美。試問，誰是《水滸》中最貞潔的女人？筆者想到的是...
水滸傳沒遮攔穆弘怎麼死的 沒遮攔穆弘簡介
水滸傳沒遮攔穆弘怎麼死的 沒遮攔穆弘簡介 穆弘，綽號沒遮攔，天究星，步戰常用朴刀，馬戰使長槍，排梁山英雄第二十四位，是馬軍八虎騎兼先鋒使之征北上將，排第八位，死後追封忠武郎。 上山前為揭陽鎮地主、惡霸，與弟弟穆春同為富戶。宋江發配江州時，因給了賣藝的薛永五兩銀子，穆氏兄弟覺得宋江要滅他們威風，故追殺宋江至潯陽江上，在李俊調停下與宋江結識。宋江提反詩後，穆弘也接應了劫法場...
鮮花插在牛糞上：揭秘水滸傳中的那些悲情女人們
導讀：一部水滸中，有兩位美女可謂一朵鮮花插在了牛糞上：一位是人所共知的潘金蓮，嫁給了世界第一醜男「三寸丁谷樹皮」武大郎，潘金蓮不願聽從命運的安排，先是對小叔子武松示愛，被武松嚴辭拒絕，後又與大財主西門慶勾搭成奸，合謀藥死武大，最後被武松一刀殺死，結束了悲殘的一生;另一位便是扈家莊的扈三娘，其命運之悲殘，感情之淒涼，足可感天動地。 扈三娘，乃扈家莊莊主扈太公之女，本是生於...
水滸傳裡花和尚魯智深為什麼說他最後成了佛?
征方臘會老，梁山眾將十去七八，戰死者、病死者不在少數，那麼作為梁山108將中，最為光彩照人的好漢魯智深，他的歸宿在何處呢?為什麼大家普遍認為魯智深最後成佛了呢?
打遼國回來，宋江帶著魯智深一行人到五台山拜訪智真長老，臨走的時候宋江…征方臘會老，梁山眾將十去七八，戰死者、病死者不在少數，那麼作為梁山108將中，最為光彩照人的好漢魯智深，他的歸宿在何處呢?為什麼大家普遍認為魯智深最後...
水滸傳：宋江做囚犯嚇得最軟的時候 求放過
《水滸傳》中的第一號人物，為梁山起義軍領袖。宋江在一百單八將穩坐梁山泊第一把交椅，為三十六天罡星之首的天魁星。綽號呼保義，為人急公好義，常救人於危難時刻所以又號及時雨，人稱孝義黑三郎。身材矮小，面目黝黑。原為山東鄆城縣押司，後因私放晁蓋等人，被閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，輾轉周折上了梁山。
倒霉的宋江
話說宋江是梁山老大，可惜也有走背運的時候。比如...
水滸傳背後的故事：後四十回竟然是施耐庵寫的
長期以來，人們比較一致地認為《三國演義》的作者是羅貫中。關於《水滸全傳》的作者，則有不同的說法：有人說是施耐庵著，有人說是施耐庵、羅貫中合著；更有甚者，認為施耐庵根本就不存在，《水滸全傳》系羅貫中著。筆者對《三國演義》和《水滸全傳》本身進行深入研究，發現其中能提煉富有規律性的東西，可以對考察作者提供可靠的幫助。
考察發現，《三國演義》前80回與後40回呈現兩種不同面貌。第7回說...
水滸傳中的那些仇人們：梁山好漢中的幾對仇人
在任何一個集團或組織裡，和諧只是一個總體的趨勢，只是一個追求的方向，只是一個宏偉的目標。而不和諧才是日常生活狀態，才是每時每刻的音符，才是看得見摸得著的實物。梁山也是一個健全的組織，一個完善的黑幫集團。也許有人說，梁山上眾兄弟論秤分金銀，異樣穿錦繡，互相稱兄道弟，仿如一家人。可是，既然不分彼此，既然眾生平等，為什麼還要排座次?排座次的本身就是梁山不和諧的一個表現。而且，梁...