諸葛亮一生反曹操，這可能跟他少年時的一段經歷有關。
諸葛亮走出茅廬之前，和曹操似乎沒什麼交集，然而，少年時代諸葛亮的命運也曾懸於曹操之手。這還從得從漢獻帝初平四年（公元193年）談起。
那一年，曹操的父親曹嵩為避戰亂，居住在山東琅琊一帶，其實也就是諸葛亮的家鄉。曹操命令泰山太守應劭去迎接曹老太公。徐州太守陶謙派部下陰平去護送。當時曹家的輜重有一百多輛車，財富外露，引起陰平及其...
諸葛亮反曹的歷史根源：年少時差點被曹軍所殺
玉璧之戰戰鬥經過：西魏軍隊以弱勝強扭轉戰局
南北朝時期，是我國歷史上一個動盪不安的年代，南朝主要經歷了宋、齊、梁、陳四個朝代，北朝主要包括北魏、東魏、西魏、北齊、北週五個時代。玉壁之戰就是發生在北朝時期東魏和西魏政權之時的戰爭。 據史料記載，東魏兩次打敗西魏，想藉著勝利的有利時機，一舉消滅西魏政權。公元546年，東魏大將高歡率領二十萬大軍向西魏前沿陣地玉壁城挺進，想攻下玉壁後，再直搗長安，一舉消滅西魏。 玉壁城是...
戰功赫赫卻被漠視的十大名將：大都結局都太悲劇
戰功赫赫卻被歷史忽視了的十大名將： 1，陳湯： 要論抗擊匈奴的名將裡誰最冤，那當屬陳湯莫屬，大漢朝反擊匈奴的世紀之戰，實際上是到了陳湯這裡才劃上了一個圓滿的句號。一戰陣斬匈奴單于，平定西域土地，奠定中華對今日新疆的主權，陳湯的功業自不必說，可是在漢朝朝廷內，卻偏偏落了個功高不賞的淒涼結局，怪只怪陳大將軍太不會來事，只知道埋頭打仗從不知抬頭巴結人，加上陳湯自己確實手腳不...
民族英雄鄭成功的鐵人軍：中國最後一支重裝步兵
閩南民間有一句俗話———「鐵人都倒」，用來形容某物威力極大，連鐵人都無法抵擋。這句俗語中的鐵人指的就是鄭成功的鐵人軍。當年，鄭成功以金門、廈門為根據地，建局造械，整頓兵船，尤其重視軍隊的操練。他軍隊中的兵種繁多，鐵人軍就是其中的一種。這支軍隊在鄭成功領導下，抗擊清軍，驅逐荷蘭殖民者，收復台灣，立下了汗馬功勞。
1658年，鄭成功為提高陸軍戰鬥力，與眾將商議後決定組建一支特...
揭秘蔣介石最後一次大陸閱兵：國旗升一半掉落
1949年，蔣介石的日子已經就非常不好過了。1949年10月1日，中華人民共和國在北京成立，這個時候，蔣介石還在大陸指揮對抗。但等到了1949年12月的時候，蔣介石在大陸的氣數，就真的到了最後了。 從重慶跑到昆明的蔣介石，和全國人一樣，都知道大陸是沒希望了。 昆明人聽說蔣介石來了，非常的緊張。 他們怕共產黨猛攻昆明，到時候自己的命也會因為蔣介石而搭上，街上的商店都不願意開門。 警...
成漢李特的賢內助羅皇后：隨著李特父子創立成漢
西晉惠帝元康元年(291年)，秦雍氐羌起義，關西戰亂頻繁，加之連年災荒饑饉，導致天水、略陽等6郡10餘萬人民，流轉寄食於漢中，旬又流入巴蜀，其中部份流入縣境。流民中有祖籍宕渠(今渠縣)人李特及其弟李庠、李流，史志記載，李特字玄休，宗人，世居巴西。皆勇武仕俠，膽識過人，深受流民擁戴。祖籍縣境丘埡的羅氏女，武藝超群，早年在天水與李特相識而與之結婚，此時也偕同來巴西。 流民滯蜀期...
開國將軍皮定均之怒：見到山區婦女窮得沒有褲子穿
1992年7月27日，余訪皮定均將軍(1914－1976)故居。將軍樓青磚黑瓦，共三層，下層空架，存單車等雜物。樓旁有一排房，三小間，一為警衛居，一為司機居，再為存農具之用。農具間均為將軍生前所用之物:兩個糞桶、兩個畚箕、一條扁擔、四把鋤頭、一個鐵耙、一個竹笆、一個大掃把、一把斧頭、一把錘子，又有鍬、鎬、銑、拉鉤等挖土種菜小農具十餘種。是時，皮定均將軍已作古十六年也。
1955年評銜時，皮定均按...
太康之治維持了多長時間？如何評價太康之治意義
太康盛世是指 晉武帝統一全國，經濟繁榮，在 西晉初期出現的太平盛世。 西晉 占田制的實行，使 農民依法佔有了一定的土地，從而調動了 農民辟田開荒，從事生產的熱情。再加上 晉武帝注重招撫流民，興修水利，所以， 西晉初年的社會經濟得到了較快的恢復和發展，出現了短暫的繁榮局面。因為 晉武帝此時的年號叫「太康」，所以史稱「太康之治」。也就是280年至289年，共計十年。 晉朝建立後，曹魏時期...
官渡之戰兵力：曹操在官渡真的「兵不滿萬」嗎？
一、曹操在官渡兵不滿萬的來歷 《三國誌武帝紀》裡面非常明確地記載說：八月，紹連營稍前，依沙堆為屯，東西數十里。公亦分營與相當，合戰不利。時公兵不滿萬，傷者十二三。紹復進臨官渡，起土山地道。 而做為這一記載旁證的是《三國誌荀彧傳》：太祖保官渡，紹圍之。太祖軍糧方盡，書與彧，議欲還許以引紹。彧曰：「今軍食雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。是時劉、項莫肯先退，先退者勢屈也...
佛教在中國的發展：梁武帝提出了「和尚吃素」
和尚可不可以吃肉，是根據不同情況，分別對待，不搞一概而論。
素食之風，古已有之，佛教傳入中國之前，就已經十分盛行。古時吃素，倒不是由於當時經濟落後，沒有肉吃，只好以瓜菜裹腹。而是那時，已經出現了「養、助、益、充」的飲食觀念，提倡「五穀為養、五果為助」。
這在最早的醫學經典著作《黃帝內經》裡就有詳細記載。但主要的原因，還是老莊清靜無為哲學思想的影響。一大批隱逸的文...