「隱身」於山中的石屋
石屋牆上的神秘石刻
傳說中可以讓人返老還童的「蛻皮槽」
與江水同漲同落的仙人池
忠縣天池山山頂隱藏著48間石屋,每屋彼此相連相互貫通,且均配有石灶台和石碗等用具,屋外正上方還雕刻有猛獸圖案等花紋。昨天,當地一名大學生給國家文物局網站發帖,急盼專家前來揭秘。市文物局相關人士介紹稱,初步判斷有可能是巴人部落遺址,他們將立即組成專家組,實地開展進一...
[圖文]清朝省府第一衙:京畿直隸總督署
直隸總督署正門
署衙內的古炮和古碑
在古都的歷史上,京畿的範圍究竟有多大?
近日,北京作家協會組織作家參觀考察了清代省府第一衙——直隸總督署。觸摸歷史,自古以來,作為「關山帶河,聯絡表裡,控扼燕薊,四達之沖」的保定直隸總督署,與古都北京息息相關,在清代180年間它始終是京師的碩大拱衛圈。
總督部院
直隸總督署,又稱直隸總督部院,是我國目前唯一保存完整的清代省級衙署。原建築始建...
[圖文]湖南望城縣一座漢代王室古墓被盜
昨日,風篷嶺二號墓的盜洞已被人用薄膜覆蓋,上面還壓著一些樹枝。
拉開覆蓋著的薄膜,赫然可見黑洞洞的盜洞入口。
2006年發掘的望城風篷嶺一號墓,由於墓主身份極高(可能為劉姓長沙王的一位王后)以及出土文物稀有珍貴(如金縷玉衣殘片等)而備受關注。然而記者昨日從相關方面獲悉,距離一號墓三至四公里處的風篷嶺二號墓日前被盜。記者昨日來到該墓被盜現場,發現盜洞已被覆蓋。目前,此案正在偵查...
[圖文]學者稱阿育王塔不能成謎 開金棺銀槨無不妥
南京大報恩寺出土七寶阿育王塔後,引發了各界的廣泛關注。而應不應該打開「金棺銀槨」,各界的看法也不盡相同。香港文匯報今日刊登署名「張敬偉」的文章,作者認為,南京七寶阿育王塔應該有很清晰的歷史文化考古路徑,不能有任何存疑。打開「金棺銀槨」並無不妥,如果真的有「佛頂真骨」,哪怕只是影骨,其考古價值和文化價值都將遠遠超過所謂的「十大考古發現」。
南京大報恩寺出土的阿育王塔
金陵大...
[圖文]「九天書」揭開仡佬族歷史之謎
「天書」揭開仡佬族歷史之謎:述夜郎等國興衰
《九天大濮史錄》書中記錄的仡佬文字均用硃砂書寫,漢字為黑墨,全書共約6000餘字,全部為對應譯錄。
《九天大濮史錄》是解開西南地區諸多民族文化之謎的一把鑰匙。《九天大濮史錄》一書的發現,充分證明了仡佬民族是一個歷史悠久、文化燦爛的古老民族,不僅擁有自己本民族的文字,而且是最早倡導「和合」理念的民族,也是硃砂、酒、茶、焰火、銅、...
[多圖]鳥類由恐龍進化而來九大證據
據國外媒體報道,在古生物學界,鳥類和恐龍起源問題的爭論由來已久。經過長期的爭論,科學家們逐漸認同鳥類和恐龍屬於同一個祖先,鳥類起源於一種能夠快速奔跑的小型肉食類恐龍。
以下是能證明鳥類從恐龍進化而來的9大證據:
1、始祖鳥具有典型的恐龍特徵
始祖鳥具有典型的恐龍特徵
始祖鳥是迄今所知最古老的鳥類祖先。19世紀中晚期,科學家在德國巴伐利亞的石灰岩層中首次發現生活在約1.5...
[圖文]探秘高句麗的由來與傳說
在我國東北的白山黑水之間,流傳著這樣一個奇異的故事:
一個不堪日照的女子,曾經拚命躲避陽光的照射,可她越是躲避,那縷直勾勾的陽光就越是不依不饒,最終她還是被陽光「逐而照之」,並因此有孕在身。幾個月後,她產下一卵,刀砍而不破,直到有一天放在溫暖的地方,才有一個男孩破殼而出。這個生來「骨表英奇」、後來被稱為「朱蒙」的男孩就是高句麗的開國之王。
不知是出於歷史的風雲際會,還是出自...
[多圖]西西里島木乃伊:謎樣古墓 逝者未眠
巴勒莫市的機場名叫「法爾科內-博爾塞利諾」,聽起來像是70年代美國警匪片中警界雙雄的名字,若是你不曉得這兩個人名的來歷,也沒有人會怪你無知。這二人生前是兩個不怕死的地方官,曾試圖剷除西西里島由來已久的有組織犯罪,最終都被暗殺。這裡的人不願跟外人談起黑手黨,畢竟家門不幸,也不必旁人來操心。西西里島是個暗藏玄機之地,在首府巴勒莫發黑的巴洛克風格的街道上,你能時刻感受到這種神秘氣...
[圖文]海南陵水發現新石器時代石器
郝思德在現場鑒定石器
千萬年前人類活動留下的石器
南海網9月10日消息:陵水黎族自治縣2名喜歡歷史、熱愛文物的中學生,從小學開始便在家鄉附近的陵水河一帶收集石器,數量達40件之多。今天上午,這批石器的年代經專家鑒定為新石器時代中期,至今已有4000多年的歷史。
發現者:「陵水河裡石器多」
9月8日,陵水中學高三畢業生、今年考上河南商丘師範學院的陳文平和高二學生李國梁向記者報...
[圖文]消失的獵頭部落:雲南西陲佤山深處的佤族人
這棵據說已經上千歲的參天榕樹是英克寨的入口,寨子裡的人們由此進入祖輩們賴以為生的密林,如今又從這裡走出大山,進入現代社會
獵頭血祭,從人類文明中一個堪稱普遍的現象,變成今天幾乎絕跡、連記憶都已模糊的「隱私」,已經走過了幾千年的歷史。位於雲南西陲佤山深處的佤族人,在上世紀初還殘留著這一習俗。「木鼓響,人頭癢」的俗語,曾在佤山中流傳。今天,當獵頭祭神的傳統已成往事,沒有了...