劉禪成為扶不起的阿斗緣於娶張飛之女為妻?
劉禪,大家都知道他是一個扶不起的阿斗,他是中國皇帝中耽於享樂的代表之一,只不過攤上有個好相父,才多混了幾年。到了老諸死了之後就亡國 了,最後還無恥的做了亡國奴,說出了「此間樂,不思蜀」這樣的混帳話來,可是這真的就是事實嗎?隱藏在事實後面的真相又是什麼呢!
張飛兩女都是劉禪的皇后
劉禪,劉備之子也,其父以仁德聞名天下,以白衣之身,打下了天下三分之一的土地。劉禪即使繼承了劉備的十分之一,也斷不會混帳到如此地步的。既 然不是基因的問題,那剩下的解釋就只有一個了,那就是劉禪根本就是在自暴自棄。至於劉禪為何會自暴自棄,這就要從一段失敗的婚姻說起。
大家讀三國誌蜀書時,多半關心的是諸葛亮傳或者關張馬黃趙。極少有人去看二主妃子傳的,而劉禪給逼瘋掉的原因,恰好就載於二主妃子傳中。
三國誌中的原文如下:「後主敬哀皇后,車騎將軍張飛長女也。章陵元年,納為太子妃。建興元年,立為皇后。十五年薨,葬南陵。後主張皇后,前後敬哀之妹也。建興十五年,入為貴人。延熙元年春正月,策曰:「聯統承大業,君臨天下,奉郊廟社稷。今以貴人為皇后。」
三國演義中的原文如下:「時後主未立皇后,孔明與群臣上言曰:"故車騎將軍張飛之女甚賢,年十七歲,可納為正宮皇后。"後主即納之。」
大家這下知道劉禪的悲慘之處了吧,他竟然娶了張飛之女為妻,而且一娶就是兩個。張飛是當世英豪,容貌自然生的驚世駭俗,足可令嬰孩聞名 止啼。而張飛之女的容貌呢,如果不出意外,應該長得比較像父親。因為基因遺傳有這樣一個普遍規律,就是「女生象父,男生象母」。以遺傳幾率來算,張飛的女 兒長得像母親的幾率是很小的,而兩個女兒同時都長得像母親的幾率就基本上接近於零了。我們可以設想這樣一種情景,章陵元年,劉禪這個15歲的小屁孩正憧憬 著人生當中第一段美好的愛情的時候,家裡面終於如願以償的給他娶親了,立張飛的大女兒為太子妃。
新婚之夜——新娘「美貌」嚇傻劉禪
新婚之夜,當我們醉醺醺的小劉禪以顫抖的雙手揭開新娘的蓋頭的時候,頓時嚇傻了,竟然看見自己的三伯穿著新娘裝坐在床上,唯一不同的是似乎沒長鬍子,年紀似乎也比較年輕。劉禪懷疑自己是不是喝高了,自己人生的初戀應該是位「神仙姐姐」才對,怎麼會長得這個樣子呢?是,一定是自己喝高了,出現了幻覺,都怪關興、張苞那幾個傻X灌我,還一個勁的說為了我好。於是,劉禪輕手輕腳的將蓋頭重新蓋了起來,然後去圓桌那兒喝了幾口醒酒茶,整理了一下 自己頭上的新郎冠,末了還用自己的手往大腿上掐了一把,確定非常痛之後,才坐回床邊,鼓起勇氣,重新揭開了蓋頭。
可憐劉禪不是魔術師,那個蓋頭也不是魔帕,想變什麼就變什麼,蓋頭下依然是「如花姐姐」那張大臉。小劉禪這下慌了,酒也全醒了,轉身就想逃,可是卻被新娘抓住了胳膊(張小姐是誰呀!如果讓你小樣這樣閃脫了,傳出去豈不是壞了她爹的名頭),一把扔在了床上,在床的一角嗦嗦發抖。嘴裡想喊救命,卻驚嚇過度怎麼也發不出聲音來,反而因為張得過大,竟 然脫臼了。還好新娘公鴨嗓子夠洪亮,迅速喚來了太醫,才沒經受更大的痛苦。最後還是被嘴裡塞雙臭襪子,心有不甘的被新娘QJ了,從此落下了說話含混不清的 病根。
這樣的打擊對一個男人的身心打擊是巨大的,忒別是對於一個情竇初開,渴望著人生幸福的小男人,輕則自暴自棄,重則自殘身體成了他們最好 的選擇。但無疑劉禪是堅強的,畢竟他繼承了劉備那忍辱負重,審時度世的優良基因,這幫助他渡過了人生中的困難時刻,反而在由一個男人變為一個男孩的過程中 愈發成熟起來。身殘志不殘的劉禪既然失去了生活幸福的權利,就開始把自己的生活重心放到國家大事上來,雖然還是太子,但他開始發憤圖強,他立志要奪取天 下。俗話說:「娶妻但求賢婦,只要能幫助自己降服六宮,輔助自己奪取天下,立她為妃又有何不可呢」!
不幸的婚姻生活開始
劉禪常常以這樣的安慰麻醉自己,甚至開始樂於敷衍起張 妃來了,可是他所不知道的是,人生的苦難,這才剛剛開始。看過三國誌和三國演義的都知道,張飛性格上是有缺陷的,他常常喜歡飲酒至大醉,又喜歡酒後鞭撾健 兒。而張妃作為張飛的女兒,身上無疑也是潛伏這這些性格缺陷的,當然這還需要一定的客觀條件才會慢慢誘導出來。但是最糟糕的就是,在劉禪的身邊,這些客觀 條件都存在。深宮的生活是寂寞的,時間顯得那樣的漫長,而心高氣傲的張妃是不肖於和其它的妃子一起,去做那些鶯鶯燕燕的事的。
於是打發時間的唯一途徑就寄托在了身體單薄的劉禪身上,而劉禪對她欲迎還拒的敷衍態度,無異令她的生活更加苦悶。當這些因素都湊到一起,並且持 續了相當長一段時間之後,量變演變成了質變,張妃身上那些潛伏的性格缺陷開始逐漸的明顯起來。也許是一次不經意間的醉酒,也許是無意間打了下人一巴掌,張 妃得到了前所未有的快感。於是,她也開始狂醉飲酒了,她也開始鞭撾健兒了,當這些特點全在一個女人身上出現的時候。開始時的 對像肯定是一些太監,宮女,甚至是侍衛(張妃出身格鬥世家,擺平侍衛自然不是難事),但當這些人得到教訓,開始刻意躲著張妃,而張妃的胃口也越來越大了 時,劉禪真正的災難來臨了。當然,事情究竟嚴重到何種程度,後世已經無從稽考了,只知道後主時常背人而泣。
世人都以為劉禪是遺傳到他父親愛哭的毛病,可劉禪在趙雲懷裡哭過嗎?在劉備把他扔到地上哭過嗎?在攔截孫夫人的時候哭過嗎?可見,劉禪從小就不是一個愛哭的孩子,為何偏偏娶妻之後變得愛哭了呢!至於另一個猜測認為劉禪是因為大權旁落,嫉恨諸葛亮而哭,這就更是牽強附會了,劉禪是有點恨諸 葛亮,但不是因為權利的問題,這點我下面會提到的。實際上,劉禪之所以會背人而哭泣,原因我開始已經分析過了,其實是由他不幸的婚姻生活造成的。
劉禪後宮受虐的慘淡生活
世人都認為劉禪當了皇帝,日子過得是多麼的風流快活,可當劉禪傷痕纍纍的倒在床上輾轉反徹,夜不能昧的時候,誰又真正理解他內心的痛苦呢?我們還應該注意到的是, 事物是不斷變化的,虐待和被虐待也一樣,當劉禪開始恣意的享受被虐的快感,並渴望著虐待的快感的時候。他是真正墮落了,由一個有志青年蛻變成了一個怪胎, 更可怕的是這個怪胎掌握著國家的無上權利的時候,人民開始遭殃了。這也是後世之人認為劉禪是一個對宮女、太監非常殘忍的暴君的原因。
現在我們知道了事實的真相,原來劉禪其實只是一個苦命人,我們不禁要問:誰才是整個悲劇的導演者?誰才是那只卑鄙的幕後黑手?其實答案 是很明顯的,我們再來看三國演義的這一段話:「時後主未立皇后,孔明與群臣上言曰:"故車騎將軍張飛之女甚賢,年十七歲,可納為正宮皇后。」為什麼要把孔明和群臣分開寫呢,這其實充分說明了這個提案的主要提議人就是劉禪那位可敬的相父,而其他的群臣一看諸葛亮提議了,為了保持政治上的一致性,紛紛附議,由此葬送了劉禪的一生性福。
娶張飛侄女全怪諸葛亮的「奇特」審美觀
可是,諸葛亮一生兢兢業業,鞠躬盡瘁,死而後已,為何會在這種選妃的大事情上犯下如此大錯呢?這,就要從諸葛亮那獨特的審美觀說起了。諸葛亮實在是非常獨特的一個奇人,自小開始說話、做事都是特立獨行,每每與眾人相左。
三國誌上說:諸葛亮高興的時候,好為《梁父吟》。《梁父吟》是個什麼東東呢,它是古代的一首歌,非常憂傷,通常在葬禮上才唱的,而孔明 卻喜歡在有好事發生的時候唱它,奇特之處可見一斑。只是樂唱哀歌這些小毛病也就罷了,更為嚴重的是,諸葛亮對女人的審美觀也與普通人有相當大的出入。這有 些像紅綠色盲,具體來說就是普通人認為美的,諸葛亮卻覺得非常醜,而普通人認為醜的,他卻認為非常美。
劉禪恨諸葛亮的原因
以至於都到了大齡青年的年齡了,還是獨身一人,成了 臥龍村居委會那些大媽們的重點幫扶對象,經常被叫到居委會去進行單獨相親,可都被孔明以各種理由拒絕了,心中卻一直為何處可覓佳人而苦惱。所以,當我們的 諸葛同志一見到黃月英MM的時候,立時大為驚艷,眼睛也直了,脖子也硬了,呼吸也不順暢了,哈拉子差點都流出來了。嘴裡直呼:「辣塊媽媽的,天底下還有這 樣美貌的小娘子呀,這可真是勾了我的魂去了。」
當天晚上就屁顛屁顛的將黃小姐娶回了家中,以至於成了荊州地面上街頭巷尾的一個傳奇故事:眾人皆諺曰:「莫 作孔明擇婦,正得阿承醜女」。事後,更有好事者向報社投稿,再加上書商的推波助瀾,一時間關於孔明娶妻的各種版本的書籍大行其道。什麼《我拿身體拯救你- 我的月英》、《帥蛤蟆和丑天鵝的愛情故事》、《看孔明娶妻對人性美醜的探討》都賣的脫銷了,以至於書商都一版再版還是供不應求。
最後,連文藝界都驚動了, 於是在一位大導的拍板之下,一部超重量級的皮影戲誕生了《拯救醜女月英》。這部影片拍的非常成功,票房疊創新高,連漢獻帝看了都唏噓而淚下,提倡在全國掀 起一場學習諸葛亮同志先進性事跡的活動。當大家都為諸葛亮娶妻而興奮不已的時候,唯獨諸葛亮不見了,呵呵,他是去摟著黃月英樂呵樂呵去了。
由此可見,在劉禪娶親的問題上,諸葛亮只是好心辦了壞事罷了。出於對自己的義子劉禪的愛護,諸葛亮決心要給他找個天下最美的姑娘為妃。 於是,每一位太子妃的候選人都必須經過他的親眼甄別才能作準,並且規定以後選妃也要照此執行。當張飛的長女張X往諸葛亮面前一站時,老諸驚為天人,連骨頭 都酥了,心中暗歎:「恨不相逢未娶時」,當即拍板,立張飛長女為太子妃。劉禪的一生性福就這樣葬送在他可敬的相父手上了,這也是劉禪有點恨諸葛亮的原因。
十五年後,當張皇后死去,劉禪長長出了一口氣,準備過一點有尊嚴的生活的時候。蔣婉這老小子又跳了出來,繼承了諸葛亮的遺志,一定要將 劉禪噁心到底。作主將張飛的小女兒又娶進了宮中,納為貴人,後來又立為了皇后。可憐的劉禪,剛才喘了口氣,以為自己終於守得雲開見月明,結果又被老天玩 了,恨不得自己死了倒好,沒辦法,繼續忍吧。
又當了多年洩慾工具之後,劉禪的身體和精神受到了嚴重的摧殘,當他已經對生活失去信心,完全絕望的時候。司馬昭聽說了他的遭遇,拍案 而起,義憤填膺,派鄧艾來解救他來了。當他到了許都以後,司馬昭立刻送了他許多真正的美女伺候他,無怪乎他要說出「此間樂,不思蜀」這樣的話來了。
真實的後主劉禪:家暴、偷情一個都不少
建興十二年二月,即公元234年,蜀漢都城發生了一件轟動朝野的大案,風韻猶存的半老徐娘胡氏狀告丈夫劉琰大搞家暴。一番調查之後,竟然變成當朝皇帝蜀漢後主劉禪的偷情案,搞得蜀國上下沸沸揚揚,連在前線指揮作戰的諸葛亮都驚動了。這是怎麼一回事?剛接到報案,成都太守本不在意,可是聽到劉琰的名字,立刻打起了精神。事關蜀漢開國重臣劉琰,豈能兒戲。這劉琰是誰?
在蜀漢初年,劉琰可謂赫赫有名。早在劉備擔任豫州刺史,在山東河南一帶艱苦打拼的時候,劉琰和孫乾、糜竺先後追隨劉備。可以說,在蜀漢諸位官員中,論資排輩除了關羽張飛,就算得上劉琰三位了。在劉備平定川蜀之後,劉琰被封為固陵太守,這在地域狹小的蜀漢,已經是頗有實權的一個重要官職。後來,劉備稱帝,更加封劉琰為後將軍、車騎將軍,成為朝中位次僅次於尚書令李嚴的高官。
可是官職高並不意味著德行高。身居高位的劉琰究竟怎麼了胡氏,讓胡氏如此不顧顏面,寧可拋頭露面也要把家醜曝光?成都太守接見胡氏,詢問緣由。面對諸多手持棍棒的差役,面對一臉嚴肅的成都太守,胡氏毫無懼色。在胡氏的陳訴中,胡氏勤儉持家,安分守己,可劉琰卻當眾羞辱結髮妻子,並且把妻子胡氏強行休掉,胡氏不從,劉琰竟然大打出手。胡氏哭哭啼啼,要求成都太守為自己做主,嚴懲對老婆搞家暴的無行丈夫。
成都太守問,究竟劉大人怎麼無行,又為什麼毆打你呢?胡氏講了三個理由。
其一,丈夫劉琰在蜀漢見過十來年中,工作上不得重用,心中有怨言,就拿老婆撒氣。在世人眼中,劉琰官居車騎將軍,位比三公。可是,在先帝劉備時代,劉琰還有些實權。可是等到丞相諸葛亮執政,劉琰雖然擔任軍中高官,但是手中只有一千兵馬,不能參加高層會議。諸葛丞相的歷次北伐,車騎將軍劉琰都被拒之門外。劉琰心中苦悶,於是痛打老婆。
其二,劉琰生活奢侈,工作上表現平平,在物資上卻追求奢華享受。無論是車馬衣服,還是飲食器具,都要最好的最貴的,這一點,整個蜀漢都知道。家裡的一點存款都被劉琰給消費了。因為沒有實權,劉琰除了工資,根本沒有其他收入。作為打理一家內務的女主人,胡氏多次提醒劉琰要勤儉持家,可是劉琰不但不聽,反而對胡氏大打出手,大男子作風嚴重。
其三,劉琰生性風流。以前跟隨先帝征戰南北,還知道收斂。等到先帝駕崩之後,劉琰到處搜羅了幾十個年輕貌美的姑娘,整天尋歡作樂,還和那些卑賤的侍妾一起唱歌跳舞,有損朝廷官員的體統。諸葛丞相知道劉琰的事情後,把劉琰找去批評了一頓,要劉琰在家裡好好讀書,修身養性。可是劉琰卻和那幾十個侍妾一起高聲吟誦歌頌奢靡浮華生活的《魯靈光殿賦》,完全是不把丞相大人放在眼裡。胡氏多次勸說丈夫,反被丈夫大罵為忌妒,說再多嘴就要將胡氏休掉。
說完,胡氏禁不住淚水漣漣。胡氏說,最可惡的是劉琰不但是在家中毆打自己,這次更是當著眾多下人的面,讓手下士兵用鞋子打自己的臉!這不但是對自己本人的侮辱,更是對朝廷禮法的侮辱。再怎麼說,自己也是堂堂車騎將軍夫人。
胡氏的家人把胡氏抬回家中養傷,半個多月後才基本恢復。身體剛好一些,胡氏就掙扎著來到成都太守衙門告狀。胡氏指著自己的臉頰,這麼久了紅腫都沒有完全消退呢。成都太守聽後很是氣憤,這個劉琰因為自己工作原因,就沉湎女色,毒打結髮妻子,而且還是美女老婆,有違先帝恩寵,有負諸葛丞相教誨,實在不像話!成都太守發出傳票,召喚劉琰到成都衙門受審。劉琰聽到召喚,來到成都太守衙門。劉琰冷眼看著坐在一旁凳子上的胡氏,傲然站立。成都太守不覺有氣,卻又無可奈何。劉琰聽了太守轉述胡氏狀告自己的理由後,哈哈大笑,邊笑邊大罵胡氏無恥。
這是怎麼一回事呢?劉琰也說了一番自己的理由。
劉琰承認,自己多年來工作不順心,是有發脾氣的時候,可是自己對年紀比自己小二十好幾的妻子胡氏,一直是呵護有加。雖然自己有幾十個姬妾,可是妻子是妻子,小妾是小妾,自己分得很清楚。胡氏女主人的地位根本不會動搖。要不是胡氏自己不要臉,幹出了對不起劉琰的事情,劉琰怎麼會痛打胡氏,乃至休掉胡氏呢?
成都太守一愣,事情究竟是怎麼一回事呢?太守請劉琰將軍說個明白。劉琰越說越氣分,詞語顛倒。成都太守越聽越後悔,越聽越害怕,自己當初怎麼就接了胡氏這個案子呢?
原來,這一年的正月,朝廷大臣上朝為後主劉禪祝壽,之後,朝廷公卿的夫人入宮向吳太后、張皇后請安,劉琰的妻子胡氏也入宮問安。按照慣例,上午入宮,太后賜宴,吃完中飯也就回來了。可是,到了晚上胡氏還沒有回家。劉琰很著急,派人入宮打探,可是自己的妻子竟然好像失蹤了一般,毫無蹤跡。三四天之後,宮中才派人傳話,說吳太后很喜歡胡氏,邀請胡氏在宮中小住幾天,讓劉大人不必牽掛。劉琰想想吳太后也快六十了,平常也挺寂寞的。如果自己的妻子能夠和太后搭上關係,搞不好自己以後還能夠風光一把。
劉琰心中竊喜。可是十天過去了,半個月過去了,胡氏還是沒有回來。吳太后到底和胡氏說些什麼呢,這麼久都不放胡氏出宮?一直到一個多月後,胡氏才回到家中。看胡氏歸來,喜氣洋洋的樣子,劉琰心有疑惑,就問太后到底和胡氏說些什麼,這麼久不放出宮。胡氏支支吾吾,說不明白,這更加重了劉琰的懷疑。劉琰此時已經六十多了,和妻子胡氏是到成都之後成婚。胡氏不過是三十來歲,又是公認的大美女。而蜀漢皇帝劉禪,已經二十八歲。搞不好是劉禪看中了自己老婆,和老婆有了姦情呢!
劉琰問胡氏究竟怎麼回事,胡氏竟然愛理不理,不把劉琰放在眼裡。劉琰動手打了胡氏,胡氏竟然哭鬧著衝出家門,說要入宮請太后評理。劉琰看到胡氏出門,大怒之下立刻召集手下五百士兵,前往路上截住胡氏。攔住胡氏之後,劉琰在大街上把胡氏拉下馬車,讓士兵按住胡氏,自己脫下鞋子,讓士兵拿著左右開工,把胡氏打了個鮮血淋淋。看到胡氏昏死過去,劉琰甩手扔出休書,當眾宣佈休掉紅杏出牆的胡氏。
聽到劉琰提到這件家暴案竟然牽涉到當朝皇帝,太守嚇得不清,趕緊吩咐嚴禁外傳,然後喝退眾人,把劉琰和胡氏雙雙收押。太守連夜整理好案卷,呈給劉禪親自定奪。
劉禪得到奏報後大怒,劉琰實在不像話,一個大男人,還是朝廷高官,當街責打自己的妻子,本就有失體統,現在竟然攀扯到自己頭上,實在可惡。可是劉禪不好表態。一旦劉禪說要嚴懲劉琰,那不就坐實了劉禪和胡氏有姦情,維護自己的情婦?劉禪把案子交給成都太守,請成都太守依據律法公正處理,並且把審判意見提交朝堂公議,讓每個大臣都表表態。這樣既可展現自己君王的公正,又可以不知不覺達到目的。
劉禪這一手還是比較高明。與其禁止議論,不如讓大臣們暢所欲言。成都太守也好,滿朝官員也好,既然都知道事情牽連到後主劉禪,自然明白該怎麼處理。大臣們一致認為,劉琰生活奢靡,作風敗壞,已經嚴重違反一個朝廷高官該有的體統。如果追查其經濟來源,必然有貪污受賄現象。何況僅僅因妻子胡氏在宮中一月,就斷言胡氏和皇帝劉禪有染,這是對君王的污蔑,該以大不敬的罪名處死。個別大臣一臉義憤的說,不殺劉琰,不足以正君威;不殺劉琰,不足以平民憤!
對這個結果,劉禪還是比較滿意。只是,劉琰平日和丞相諸葛亮關係不錯,車騎將軍又是軍中要職,沒有諸葛亮的批准,就算是皇帝劉禪,也不敢將劉琰隨意殺害。思量利害之後,劉禪讓成都太守將案件和朝廷公議的結論用快遞傳送給前線作戰的諸葛亮。
諸葛亮看完案卷,歎息一聲。這劉琰本是個大才子,當年追隨先帝左右,品評人物,議論士風,還是頗有識見。只是劉琰生性放縱,名士派頭十足,受不了律法約束。於是先帝在世之時,就講明給待遇不給權力。先帝去世之後,諸葛亮為了表示安撫,經常召見劉琰,雖然不談公事,可是能夠出入丞相府閒坐,對許多人那已經是無上的榮耀。可是劉琰不知滿足,人前背後總是說一些怪話。埋怨先帝薄情,批評諸葛亮寡義。凡事總喜歡論資格,講當年在徐州的時候如何如何,看不起來自荊州和益州的新進官員,搞得朝野上下許多人厭惡劉琰。
前兩年,劉琰和擔任前軍師的魏延更是吵得不可開交。這個劉琰本就看不起魏延,入川之後,劉琰成為固陵太守,可魏延不過是劉備手下一個小兵,一兩次作戰之後,卻忽然從一個小小牙將提拔到漢中太守的重要崗位上。加上魏延也是個狂人,當時更是僅次於諸葛亮的軍中第二號人物,對劉琰這樣空有名士頭銜,卻沒有實權的人物同樣看不起。那一天劉琰喝了一點酒,當眾辱罵魏延,一些人來勸架,結果也被劉琰指著鼻子痛罵。魏延氣得要拔劍殺人,幸虧諸葛亮及時趕到,才沒有釀成大禍。
諸葛亮好言安慰魏延,然後讓劉琰道歉。劉琰酒醒之後給諸葛亮寫了一篇道歉信,信中講了許多自己如何如何沒有德行,又有喝酒的壞毛病,跟隨先帝三十來年,若非先帝庇護,早就死於非命。這十年來,更是得到丞相諸葛亮的幫扶,自己心中感激。劉琰向神明起誓,以後必然改過,約束自己的言行,絕對不再犯錯。諸葛亮看了書信,心中也有些不忍。名士嘛,文人嘛,難免有些怪癖。諸葛亮將書信給魏延看了,讓劉琰回家思過,但是官職待遇一切不變。和上級吵架的風波因為諸葛亮出面,被輕鬆躲過。
可是,這次牽連到皇帝劉禪,事情就有些不同了。劉琰有錯,毆打妻子當然不對,畢竟是結髮妻子嘛,就算是有出軌嫌疑,可是嫌疑畢竟只是嫌疑而已。關鍵是劉琰事件攀扯到了劉禪,有辱蜀漢最高元首的名聲,對劉禪個人,對蜀漢全國,都是一個嚴重的傷害。
但是,像群臣一樣,依附劉禪的意思就此殺死劉琰?絕對不行。劉琰確實給皇帝劉禪的名聲造成了不良影響,可是劉禪本人究竟有沒有亂搞男女關係呢?劉禪不是諸葛亮,生活作風嚴謹。但是在諸葛亮執政的十來年,劉禪的表現還是很不錯的。諸葛亮不願意相信劉禪能夠做出這等違背道義人倫的事情。可是,劉琰難道不知道公開妻子胡氏和皇帝劉禪的姦情,會給自己的仕途帶來怎樣的影響嗎?劉琰不傻,當然明白。劉琰明白公開緋聞的後果,還選擇公開,可見必然是有些痕跡。
諸葛亮幾番考慮,答覆成都太守,希望把劉琰的案件僅僅作為家暴案處理,不必提及一些子虛烏有的事情。這樣對臣子劉琰,對皇帝劉禪,都是最好的處理。
接到諸葛亮的回復,成都太守最後結案。在最後的結論中,胡氏陳訴的劉琰如何如何生活腐化,埋怨朝廷一律抹去,劉琰陳訴的胡氏和皇帝劉禪如何如何偷情,也一律抹去,僅對劉琰當眾毒打妻子胡氏這個家暴案做出叛亂。判決中有兩句評語頗有意思,據說是諸葛亮的原話:「卒非撾妻之人,面非受履之地。」一場轟動朝野的偷情案,以劉琰罷官下獄簡單處理。
只是,就算劉禪百般掩飾,就算諸葛亮苦心調停,朝野上下還是認定,劉禪和胡氏必然有姦情。從建興十三年開始,蜀漢百官再也不讓自己的老婆女兒入宮向太后、皇后請安了。