江湖草澤之中異人無數，他們異於常人的天賦令人歎絕。就像奧運會比賽中各個項目的世界紀錄一樣，是一個普通人窮其一生也無法企及的。下面的這位主人公就因為其擁有常人所沒有的「飛毛腿」而屢屢逃脫罪責。

　　「神行太保」，《水滸傳》有雲，戴宗就是靠著「腿絆甲馬」的神術而日行千里的。不過借助於玄而又玄的巫術，總還顯得有點兒誇大其辭，令人不甚相信。可是，主人公麥鐵杖就是靠著兩雙肉腿創造出這項記錄來，並名標青史，在二十四史之《隋書》中列傳。

　　《隋書·列傳第二十九·麥鐵杖傳》云：

　　麥鐵杖，始興人也。驍勇有膂力，日行五百里，走及奔馬。性疏誕使酒，好交遊，重信義，每以漁獵為事，不治產業。陳太建中，結聚為群盜，廣州刺史歐陽頠俘之以獻，沒為官戶，配執御傘。每罷朝後，行百餘里，夜至南徐州，俞城而入，行光火劫盜。旦還，及時仍又執傘。如此者十餘度，物主識之，州以狀奏。朝士見鐵杖每旦恆在，不之信也。後數告變，尚書蔡徵曰：「此可驗耳。」於仗下時，購以百金，求人送詔書與南徐州刺史。鐵杖出應募，繼敕而往，明旦及奏事。帝曰：「信然，為盜明矣。」惜其勇捷，誡而釋之。

　　這位老麥仗著自己「日行五百里，走及奔馬」的本事，堂而皇之的在異地搞起了明火執仗的打劫營生。在金陵(今南京)與南徐州(今鎮江)(註：南京鎮江距離70公里)一晚來回，得手十數次。因為贓物為物主所識，被告上朝廷。可是老麥天天下午上班，第二天早上上班，尋常人哪能在如此短的時間內跑到鎮江去犯案呢?大家都不相信。可是架不住人家老告狀。這個時候，陳國尚書蔡徵出了個注意：懸賞百金，讓人連夜將詔書送給南徐州刺史。

　　面對百金的誘惑，老麥利令智昏，屁顛屁顛的往圈套裡面鑽。用上了自己的飛毛腿絕技，應聲送詔書而去，第二天早上，堂而皇之的向皇帝討封賞。這下子罪證板上釘釘，大家都知道是他幹得。於是迎接他的不是白花花的銀子，而是金閃閃的鐐銬。要不是皇帝看他的本事驚人，早就「喀嚓」一聲，人頭落地了。吃了牢飯之後，老麥丟了飯碗，失業在家。

　　老麥後來的光輝事跡傳中仍然有表。陳朝滅亡後，隋朝看上他的武功與飛毛腿，將之徵入軍伍。本事超人的老麥很快嶄露頭角，屢立戰功，最後以右屯衛大將軍(正三品)的軍銜戰死於遼東戰場。也算是沒有辱沒自己一身的超人本領。

　　由老麥在陳、隋兩朝的待遇，或許可以從一個側面反映出陳滅隋興的必然來。老麥超人的武功與飛毛腿，在陳朝，要不是無人能識，要不是識而不用;而在隋代，老麥的這身本領則徹底賣與了朝廷，最終戰死沙場。從「人盡其才，物盡其用」的角度而言，陳亡隋興不也是必然嗎?

　　世界上各個民族都有自己的超人，然而為什麼有的民族人才輩出，有的民族人才寥寥呢?人未盡其才、物未盡其用，若是而已。

　　世無無用之物，惟物未盡其用。任何一個崗位，都有一個最適合他的人。如果能夠找到這個人，那麼就是最大限度的利用。就人類社會而言，能夠做到每個崗位都找到適合的人，迄今未有達到。然而，契合度越高，這個社會就越發展。或者，這就是現在世界上有的民族人才輩出，有的民族人才寥寥的緣故吧!原因何在?

　　「找到最合適人」的環節出了問題。或者才而不知，或者才而不用。如何解決這個環節，恐怕就是今日社會所需要反思的了。別有像麥鐵杖這樣的人才而不知，或棄置不用。

　　江湖草澤之中異人無數，他們異於常人的天賦令人歎絕。就像奧運會比賽中各個項目的世界紀錄一樣，是一個普通人窮其一生也無法企及的。下面的這位主人公就因為其擁有常人所沒有的「飛毛腿」而屢屢逃脫罪責。

　　「神行太保」，《水滸傳》有雲，戴宗就是靠著「腿絆甲馬」的神術而日行千里的。不過借助於玄而又玄的巫術，總還顯得有點兒誇大其辭，令人不甚相信。可是，主人公麥鐵杖就是靠著兩雙肉腿創造出這項記錄來，並名標青史，在二十四史之《隋書》中列傳。

　　《隋書·列傳第二十九·麥鐵杖傳》云：

　　麥鐵杖，始興人也。驍勇有膂力，日行五百里，走及奔馬。性疏誕使酒，好交遊，重信義，每以漁獵為事，不治產業。陳太建中，結聚為群盜，廣州刺史歐陽頠俘之以獻，沒為官戶，配執御傘。每罷朝後，行百餘里，夜至南徐州，俞城而入，行光火劫盜。旦還，及時仍又執傘。如此者十餘度，物主識之，州以狀奏。朝士見鐵杖每旦恆在，不之信也。後數告變，尚書蔡徵曰：「此可驗耳。」於仗下時，購以百金，求人送詔書與南徐州刺史。鐵杖出應募，繼敕而往，明旦及奏事。帝曰：「信然，為盜明矣。」惜其勇捷，誡而釋之。

　　這位老麥仗著自己「日行五百里，走及奔馬」的本事，堂而皇之的在異地搞起了明火執仗的打劫營生。在金陵(今南京)與南徐州(今鎮江)(註：南京鎮江距離70公里)一晚來回，得手十數次。因為贓物為物主所識，被告上朝廷。可是老麥天天下午上班，第二天早上上班，尋常人哪能在如此短的時間內跑到鎮江去犯案呢?大家都不相信。可是架不住人家老告狀。這個時候，陳國尚書蔡徵出了個注意：懸賞百金，讓人連夜將詔書送給南徐州刺史。

　　面對百金的誘惑，老麥利令智昏，屁顛屁顛的往圈套裡面鑽。用上了自己的飛毛腿絕技，應聲送詔書而去，第二天早上，堂而皇之的向皇帝討封賞。這下子罪證板上釘釘，大家都知道是他幹得。於是迎接他的不是白花花的銀子，而是金閃閃的鐐銬。要不是皇帝看他的本事驚人，早就「喀嚓」一聲，人頭落地了。吃了牢飯之後，老麥丟了飯碗，失業在家。

　　老麥後來的光輝事跡傳中仍然有表。陳朝滅亡後，隋朝看上他的武功與飛毛腿，將之徵入軍伍。本事超人的老麥很快嶄露頭角，屢立戰功，最後以右屯衛大將軍(正三品)的軍銜戰死於遼東戰場。也算是沒有辱沒自己一身的超人本領。

　　由老麥在陳、隋兩朝的待遇，或許可以從一個側面反映出陳滅隋興的必然來。老麥超人的武功與飛毛腿，在陳朝，要不是無人能識，要不是識而不用;而在隋代，老麥的這身本領則徹底賣與了朝廷，最終戰死沙場。從「人盡其才，物盡其用」的角度而言，陳亡隋興不也是必然嗎?

　　世界上各個民族都有自己的超人，然而為什麼有的民族人才輩出，有的民族人才寥寥呢?人未盡其才、物未盡其用，若是而已。

　　世無無用之物，惟物未盡其用。任何一個崗位，都有一個最適合他的人。如果能夠找到這個人，那麼就是最大限度的利用。就人類社會而言，能夠做到每個崗位都找到適合的人，迄今未有達到。然而，契合度越高，這個社會就越發展。或者，這就是現在世界上有的民族人才輩出，有的民族人才寥寥的緣故吧!原因何在?

　　「找到最合適人」的環節出了問題。或者才而不知，或者才而不用。如何解決這個環節，恐怕就是今日社會所需要反思的了。別有像麥鐵杖這樣的人才而不知，或棄置不用。