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關於扁鵲見蔡桓公的成語有什麼

2018年03月11日 成語典故 暫無評論 閱讀 133 次

  扁鵲是我國歷史上久負盛名的名醫,其實扁鵲的原名並不是這個,但當時的百姓因為感激扁鵲所作出的貢獻,於是就將上古時期神醫扁鵲的名字來稱呼他。這個也能從一個側面反映出扁鵲有著極其高超的醫術,是一代神醫。

  

扁鵲肖像圖


  扁鵲曾在公元前357年時被蔡桓公召見,就因為這件事,還留下了一個諱疾忌醫的成語。這到底是怎麼一回事呢?當時扁鵲一見到蔡桓公就說他的病在皮膚裡,需要治療,但蔡桓公並沒有相信,還跟大臣說醫生都是沒病也要說你有病的人。第二次時,扁鵲又跟蔡桓公說他的病現在已經在肌膚裡面了,需要馬上治療,但蔡桓公依舊不相信扁鵲所說的。等到十天後,這是扁鵲第三次見到蔡桓公了,扁鵲對他說他的病已經在腸胃裡了,要立馬治療。無奈蔡桓公還是不怎麼相信他,認為扁鵲在欺騙自己。時間匆匆而過,十天後,扁鵲又一次見到了蔡桓公,這一次扁鵲倒是什麼都沒有說,轉頭就跑。

  蔡桓公感到很奇怪,就派人去詢問扁鵲原因。於是扁鵲就說蔡桓公的病已經不是我能治療的了,已經沒救了。果真不久之後,蔡桓公就因病去世了。

  由這個故事總結出了一個成語,那就是諱疾忌醫。諱疾忌醫的意思是說一個人隱瞞自己的病情,不願意去治療,在現在也比喻一個人怕受到批評,所以就掩飾自己所犯的錯誤,掩藏自己本身的缺點。

  神醫扁鵲是哪個朝代的人

  扁鵲是我國歷史上著名的神醫,也是第一個史書上有記載的名醫。扁鵲師從當時的名醫長桑君,擅長醫治各種疑難雜症,扁鵲周遊列國,將自己的醫術造福於百姓,被當時的世人奉為神醫。那麼,神醫扁鵲到底是哪一個朝代的人呢?

  

替人診治的扁鵲


  扁鵲出生於公元前407年,根據時間來推算,扁鵲應該是春秋戰國時期的人。扁鵲原名緩,姓姬,由於他醫術高超,在當時的聲望很高,於是當時的百姓們就用上古時期的神醫扁鵲的名字來稱呼他,這從一個側面可以看出扁鵲在人們心中的地位很高。

  扁鵲並不是一開始就從事醫生這一職業的,扁鵲在年少的時候是替貴族管理他所經營的客棧。在扁鵲所管理的客棧中,有一位名叫長桑君的老者一直居住在客棧之中。其他人都認為長桑君只是一個平凡的老者,只有扁鵲一直很尊敬他,認為他是一個有大智慧的人。有一日,長桑君拉著正在工作的扁鵲,悄悄地問他:「我的年齡已經很大了,是時候找一個能夠繼承我醫術的人了,你願意當我的繼承人嗎?」扁鵲想也沒想就同意了,於是他就拜長桑君為師。扁鵲在醫術上的造詣極高,完美的繼承人了長桑君的醫術,盡得其真傳。

  扁鵲學成之後,就開始周遊列國,開始為百姓醫治一些疑難雜症。很快,扁鵲的名聲就越來越響,很多人都慕名而來,想要扁鵲幫忙醫治。當時,秦國的國君秦武王因不慎傷了自己的腰,宮中的太醫一直無法根治,反而越發的嚴重了。於是,秦武王就派人請扁鵲來秦國替他醫治。扁鵲當時只是替秦武王按摩了幾下,再讓他喝了一碗湯藥。沒過幾天,秦武王的腰傷就痊癒了。秦國的太醫李醯認為扁鵲的存在為威脅到自己的仕途,於是就派人在途中將扁鵲暗殺了。

  揭秘名醫扁鵲怎麼死的

  扁鵲是春秋時期的神醫,精通醫術,擅長治療各種疑難雜症。扁鵲的本名並不是這個,他姓姬,名緩,但又因為他醫術實在是太高超了,所以當時的百姓就用上古時期的神醫「扁鵲」這個名字來稱呼他了,從側面可以看出他醫術之高。

  

被李醯殺害的扁鵲


  根據史料的記載,扁鵲出生於公元前407年,死於公元前310年。扁鵲一共活了九十八歲,這在當時平均年齡三十歲左右看來,扁鵲是一個極其長壽的存在。其實,扁鵲可以活更久的,因為他是被人謀殺的。那麼,扁鵲到底是怎麼死的呢?

  扁鵲一直跟隨長桑君學醫,學成之後的扁鵲開始幫人看病,因為醫術高超,扁鵲在外面的名聲也越來越響亮,許多人慕名而來。當時,秦國的國君因為跟人比賽舉鼎,不慎將自己的腰給傷了,太醫一直無法將他的腰傷根治,反而有越來越重的趨向。無奈之下,秦國的國君聽從了大臣們的意見,請扁鵲來秦國替他治腰傷。扁鵲很快就來到了秦國,他只是看看了秦王的腰傷,給他按摩了幾下並讓他喝了一碗藥。沒過幾天,秦武王的腰傷就好了。

  秦武王非常感謝扁鵲治好了他的腰傷,就想封扁鵲為秦國的太醫令。原來的太醫令李醯聽到這個消息後,十分的惱怒,他覺得是扁鵲搶走了他的官位。為了保全自己的官位,李醯先是在秦武王面前詆毀扁鵲,但發現根本沒有用。於是,李醯想出了一條毒計,他派人埋伏在扁鵲要路過的地方,一舉將扁鵲給殺了。就這樣,因為扁鵲治好了秦國的國君,受到秦國太醫李醯的嫉妒,被李醯給殺害了,一代名醫就這樣去世了。

  神醫扁鵲和華佗誰厲害

  扁鵲與華佗同為古代五大名醫,兩人在醫學上都有著極高的造詣。扁鵲和華佗都是古代神醫,醫術高超,擅長治療各種疑難雜症,在民間都有著極高的聲望。這樣一來,可能有人就會想知道扁鵲與華佗的醫術到底誰比較厲害。

  

神醫華佗


  根據史料的記載,華佗大約出生在公元145年即漢永嘉元年,是東漢末年時期的人。華佗從小便專研醫術,為了追求醫術的最高境界,華佗更是外出遊學,一路邊走邊學。華佗曾路過一個郡,那個郡的郡守得了重病,請華佗前去為他診治。華佗看過郡守後,就喊來了郡守的兒子,跟他說:「你父親之所以生病是因為有淤血集中在他的腹中,只要將腹中的淤血吐出來,那麼你父親的病就能痊癒了。所以,你能將你父親平時做過的錯事告訴我嗎?我能夠用錯事來刺激你父親,讓他把淤血給吐出來。」郡守的兒子聽後,就將自己父親平時所做的錯事告訴了華佗。於是,華佗就寫了一封痛罵郡守的信給他,郡守看後大怒,沒想到盛怒之下的郡守將腹中的淤血全部吐出,病一下子就好了。從這個故事我們可以看出華佗醫術的高超。同時,華佗應該是歷史上第一位外科手術專家,他發明使用了麻沸散即後來所說的麻醉藥。

  扁鵲出生於公元前407年,是春秋戰國時期的名醫。扁鵲師從當時的名醫長桑君,盡得其真傳,完美的繼承了長桑君的醫術。學成之後,扁鵲就開始周遊列國,為百姓解決疑難雜症。因為醫術高超,扁鵲很快就名揚天下。扁鵲路過虢國時,曾幫已死的虢國太子起死回生,後又幫秦國的國君秦武王治療腰傷,扁鵲妙手仁心,在民間的聲望也越來越高。

  從根本上來講,扁鵲與華佗所處的朝代不同,所擅長的治療方式也不盡相同,所以兩人的醫術是不能夠比較的。但有一點可以肯定的是,兩人都是當時的神醫,救治了無數的百姓。

  春秋戰國扁鵲故里在哪裡

  扁鵲本名是緩,姓姬,秦氏,因為他醫術精湛高超,經他之手的病症都能痊癒恢復如初,甚至還有起死回生的傳聞。所以人們給了他這本是上古神醫的名諱,用以表彰他的醫學才能。扁鵲還另有一個別號,叫做盧醫,因為他出生在春秋戰國時期的盧國。

  

扁鵲


  盧國就是扁鵲的故里,它是中國春秋時的一個小國,其封地大概是現今山東濟南長清區的方位。在長清區歸德鎮附近有一處凹地,人們稱之為「盧城窪」,據考證是當年盧國的都城遺址。現在立有一九九一年設的石碑,二零零七年被認定為市級文物保護單位。

  不過扁鵲還有個「第二故里」,當年春秋時晉國一個大夫名叫趙簡子,因為病重臥床數日臥床昏迷不醒。恰好扁鵲路經此地,便登門替趙簡子醫好了重病。趙簡子為了答謝救命恩人扁鵲,將現今河北省內丘一代的地封給了他。自此扁鵲便在那裡居住了下來,過著上山採藥,下山行醫的日子,久而久之,內丘也就被人們稱為是扁鵲的第二故鄉。

  河北內丘還存有扁鵲的墓和扁鵲祠,扁鵲祠內本有東西二廟,可惜東廟在在當年戰火中被損毀殆盡,現今只有西廟保存完好。扁鵲廟坐南朝北,廟前有一條小河,傳說是九條溪流匯合而成的,故曰九龍河。河上的橋便叫九龍橋,又因為盛傳扁鵲能夠起死回生,所以也叫回生橋,遊人只要在回生橋上走過,就能驅除百病。當然世間沒有此等神奇的事,這是人們對死亡的恐懼和對生的眷戀的一種反映。

  扁鵲投石是怎麼回事

  被譽為一代神醫的扁鵲,師從長桑君,精通醫術,擅長治療各種疑難雜症。扁鵲出生於公元前407年,是春秋戰國時期的人。扁鵲在民間的聲望非常的高,到現在都還有關於他的傳說典故。其中,扁鵲投石就是一個非常有名的典故。

  

扁鵲投石


  扁鵲投石這個典故出自於《戰國策》一書中,是一個關於扁鵲與秦武王的故事。當時秦國的國君秦武王生病了,宮裡的太醫一直無法將他的病根治,秦武王一直生活在痛苦之中。當秦武王聽說扁鵲的醫術十分了得後,就派人將扁鵲請到了秦國。扁鵲來到秦國後,秦武王就將自己的病痛告訴了他,扁鵲仔細診斷後,告訴秦武王他的病自己能治。秦武王聽後感到十分的開心,認為扁鵲是一名神醫。但秦武王的親信卻對秦武王說:「您生病的地方在耳朵的前面,眼睛的下面,這個位置十分的尷尬。如果扁鵲治療的不完善的話,您的耳朵就會看不見,您的眼睛也會看不到,這是十分不明智的選擇啊。」秦武王聽了親信的話後,覺得十分的有道理,於是就把這番話告訴了扁鵲。

  扁鵲聽到秦武王的話後,十分氣憤,他將手上的石針摔倒了地上,並對秦武王說:「懂得醫術的人會謀劃治療的事情,不懂得醫術的人卻只想著破壞這件事情,假如國君也像這樣子管理朝政的話,那麼這個國家是會滅亡的。」

  扁鵲投石這個典故告訴我們,做任何事情一定要想這方面的專家請教,而不是胡亂聽取其他人的意見,要有自己的判斷能力,治理國家時更要注意這方面的問題。



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