一個人得道成仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個人做了官，和他有關係的人也都跟著得勢。

　　成語典故

　　出處一

　　在當今中國大地上真的有個仙人居住的地方，她就是今浙江省台州市仙居縣。仙居是一個古老的縣，仙居縣名的由來和一個成語或者傳說「一人得道，雞犬升天「有很大的關係。相傳宋朝時在台州府仙居縣城關西郭垟清水塘的地方有一口水井，水質很好，喝了它五臟六腑倍感清涼。清水塘附近有一個釀酒師傅名叫王溫,為人忠實厚道，手藝很好，他用這口井水釀成的酒，又甜又香，人人愛喝，生意十分興隆。

　　一天，王溫正在賣酒，忽從店外進來二人，衣衫襤褸像乞丐一樣，全身生了疥瘡癬毒等病，愁眉苦臉地呻吟，表情十分痛苦。王溫問道：「兩位表兄身子不舒服嗎?」二人歎口氣說：「我們前世不知作了什麼孽，全身的瘡又痛又癢，沒錢醫治，等了三年啦，昨夜夢見一位仙翁，告訴我們說，括蒼山頂有股水是仙水，流到永安(今仙居)清水塘村，如果喝一口泉水釀的酒或洗浴一番，就能三天不癢不痛可治癒惡病。」

　　王溫聽後二話沒說便舀了兩碗酒遞給他們，說：「你們喝吧，不要錢。」二人連聲道謝，接過一飲而盡，停一會，二人都笑著說：「老師傅你真好，我們喝下後舒暢多了，瘡也不癢不痛了!不過，仙翁還有一句話不知該講不該講。」王溫說：「說吧。」倆人又說：「要是能在酒缸裡洗浴一番身上的瘡，就能完全痊癒，可是我們哪能開得了口啊。」王溫聽到這裡也確實感到為難，要是答應請他們洗，一大缸的酒就全部糟蹋了，如果不答應，他們一輩子痛苦啊!想到這裡，王溫咬一咬牙便點頭答應下來，把他們帶進內室走到一口大缸前說：「洗吧!只要能治好你們的病，就算我的一缸酒壞了也沒關係。」那二人在酒缸裡躺了半天，從屋裡笑吟吟地走出來。王溫一看，驚呆了。幾乎完全認不出來 了，只見他們全身皮膚雪白光潔成了英俊少年。他們笑著說：「老師傅你真是一個名不虛傳的大善人，咱們後會有期。」說完忽然不見了。

　　王溫遂將此事告訴老婆說：「可能是仙人試探我們吧?仙人洗過的酒，就是仙酒，我們全家都喝一杯，說不定能長生不老。」王溫遂舀 起四杯酒，遞給家人喝下。頓時香透心肺，渾身輕鬆雙腳不覺飄飄悠悠離開地面，四人又笑又叫，互相扯衣角，不一會飛上天成了仙。王溫家的狗、雞舔了地上的幾滴酒也一起升天了。不久，這事便傳到京都，當時皇帝宋真宗知道後感到十分驚奇，覺得永安縣是神仙居住往來的寶地，於是宋真宗下了一道聖旨將永安縣改為仙居縣。

　　出處二

　　招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。(漢·王充《論衡·道虛》)

　　出處三

　　據陳顯遠先生著《漢中碑石》載，漢靈帝熹平至元和年間(168—184)，人們為成固(今城固縣)「唐公房拔宅升天」建廟、立碑，對這位仙人頂禮謨拜。該碑鐫刻著一個神奇而動人的故事。

　　其碑文稱，漢居攝二年(公元7年)，今城固縣許家廟有一個名叫唐公房的人，在漢中郡(治西城，今安康)衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜這位真人為師，並給師傅送去鮮美的甜瓜品嚐，真人感其誠心，讓他到婿谷口山上賜給其仙丹。公房服了仙丹後，能辨別鳥獸語言，行走如飛，數百里外郡府轉眼即到，鄉親們和郡守都十分驚訝。漢中郡守老爺遂跟公房學道，始終不得其法。以為公房留有一手故意不教，欲加害於公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把這一情況告訴師父，真人說不必驚慌，他有一種仙藥服後即可飛天而去，逃離厄運。唐妻留戀房舍及禽畜，仙人又給房屋塗上仙藥，全家人和禽畜都服了仙藥：「須臾，有大風玄雲來迎公房妻子，房屋、六畜，倏然與俱去」。於是「雞鳴天空」、「狗吠雲中」。這就是該碑記載的唐公房全家「白日昇天」和「拔家飛昇」的故事。這通有名的漢碑於1970年由城固調往西安，陳列在西安碑林博物館第三展室。

　　北魏地理學家酈道元地理巨著《水經注》、宋代文學家歐陽修《歐陽文忠集》中，也都載有這個異聞。

　　唐公房舉家飛昇後，當地百姓建「靈壽宮」祭祀唐公房得道全家飛天。該宮後改名為「唐仙觀」。據明嘉靖四十五年(1566)《城固縣志》載：「唐仙觀，(縣)西北二十五里。漢居攝二年名曰：『靈壽宮』，因唐公房升仙改今名」。又據1994年版《城固縣志》載，唐仙觀址在今城固縣許家廟唐廣初級中學內。

　　後來，人們依據這個美麗的傳說歸納出幾個有趣的成語：「白日昇天」或「白日飛昇」，比喻突然平白陞官，而且官位升得很高;「拔宅飛昇」或「舉家升天」，形象一人當了大官，全家大小都隨之得勢，享受富貴;「一人得道，雞犬升天」或「一人得道，雞犬皆仙」，諷刺那些依附權勢而陞官發財的人。也有人譏笑那些靠裙帶關係無真才實學而仕途得意者為「公房雞犬」。

　　出處四

　　另外有一種說法是，漢景帝年間，有一個姓張名百忍的人，很是積德行善、把方圓數十里的地，治理得路不拾遺，夜不閉戶。當時仙界出現混亂，無人治理。經赤腳大仙等上仙尋覓到了張百忍覺得此人很適合打理仙界，和幾位上仙商量，讓張百忍做玉帝。當他們找到張百忍說了此事，張百忍很摳，什麼都要帶上，連雞狗都帶上了天，豬貪玩，升天的時候跑出去玩了。所以沒有帶上天，之所以我們用豬頭祭祀就是這個原因。所以叫一人得道，雞犬升天。

　　出處五

　　劉安(約公元前179─前122年)是古代中國著名的道教信徒，出身於漢王朝的皇室貴族，喜歡交際。由於他為人慷慨大方，所以籠絡了很多人才，被皇帝封為高爵位，後又晉陞為"淮南王"。不久，由於謀反暴露，他被迫自殺。

　　據說劉安喜愛讀書鼓琴，做官時候為當地百姓做了一些好事，他還招攬賓客、方術之士數千人，集體編纂《淮南鴻烈》(又名《淮南子》)，該書是中國古代著名的著作，其中《內篇》有21篇，《外篇》33篇，《內篇》流傳至今。

　　另外，人們還傳說劉安不是自殺而死的，而是他長期修煉丹藥，終於獲得了成功。一天他吃下丹藥，其中一些散落在地，被他家裡的雞、狗吃了，結果劉安和他的雞狗一起都飛到天上成了神仙，所以中國有句成語叫"一人得道，雞犬升天"。

　　出處六

　　晉代著名道家人物許真君，姓許名遜，字敬之，曾任蜀郡旌陽(今四川德陽縣)令，所以又稱族陽先生。他居官清廉，為民興利除害，後棄官東歸故里，在新建縣酉山修身煉丹。

　　許遜精於醫道，為人治病，藥到病除，妙手回春，蜚聲遠近。時值南昌洪水患濫，據說當時有一條蛟龍經常翻雲覆雨、興洪作浪、為害人民。許遜用神劍將蛟龍擒住鎖於八角井中，從此水平浪靜，風調雨順，五穀豐登。

　　據傳1500年前，東晉寧康二年(公元374年)農曆八月初一，許遜活到136歲時，在西山得道，「舉家四十餘口，拔宅飛昇」，連家禽家畜都帶去了。136歲的許真君及全家42口人一齊升天，連房屋和雞犬也一起飛去。並說當時有人看見還落下了幾塊瓦後人因此稱之為落瓦村。「一人得道，雞犬升天」的典故，便出於此據記載。

　　後人為紀念許遜，遂在其飛昇遺址處修建道觀，最終形成萬壽宮，後成道教淨明忠孝道發祥地。