袁紹集團以派系林立著稱，內部大約有三個派系：一是逢紀、許攸那樣早年就跟隨袁紹的舊部;二是田豐、沮授那樣的冀州本土實力派;三是不屬於以上兩方面的其他人士，主要是袁紹老家汝南郡以及前冀州牧韓馥老家穎川郡來的人。在這三派之中有一個人的情況最特殊，他雖然是冀州本地人，卻不屬於本土實力派，情況反而與汝穎人士有點類似，這就是審配。不知是不是因為這個緣故，袁紹掌握冀州政權後審配的地位不斷上升，袁紹對審配「委以心腹之任」，委任他為冀州別駕，相當於副州長，成為袁紹的副手，地位反超許攸、逢紀等人。

　　袁紹重用審配，說明審配不是只會拍馬屁和吹牛，他是有些本事的。審配到底有什麼本事史書記載不多，只說他「忠烈慷慨，有不可犯之節」，他善於處理日常政務，袁紹讓他「總幕府」，就是處理州政府的日常工作，審配幹得也不錯，一向對人挑剔的孔融曾經奉命到冀州出過一趟差，他接觸過袁紹身邊的一些人，審配給孔融留下了很深的印象，孔融認為審配是「智謀之士」。

　　但是，在袁紹那裡呆過一段時間的荀彧對審配卻沒有多少好印象，荀彧對審配的評價是「專而無謀」，這點出了審配要命的缺陷。事實上，審配作為袁紹身邊上升最快的政治明星，自身存在兩方面的缺陷：一個是「專」，就是專權，霸道，胸懷不夠大，跟大家搞不好團結，除了跟許攸、逢紀、郭圖關係緊張外，平時跟張郃等人處得也不好;另一個是「無謀」，也就是缺少大謀略，幹些具體工作還行，判斷大局和走勢，對未來進行規劃高度就不夠了。但是，袁紹偏偏欣賞他，一再給予重用，使審配焉然成了首席謀士，但若論才能，審配與劉備跟前的諸葛亮、曹操跟前的郭嘉、孫權跟前的魯肅都有太大差距。

　　除了審配外，袁紹身邊其他主要謀士還有許攸、逢紀、郭圖、荀諶、田豐、沮授等人，武將則有顏良、文丑、張郃等人，綜合有關記載，審配似乎跟這些人關係處得都不好，尤其是與許攸、郭圖、張郃，簡直水火不容。審配與許攸有矛盾，兩個人鬥得很厲害，他與郭圖的矛盾主要來自於政治選擇不同，審配與袁紹的三兒子袁尚關係很近，郭圖支持袁紹的大兒子袁譚。審配與田豐、沮授的關係也處得不好，他總想取田豐、沮授而代之，竊取冀州本土派的實權。

　　審配從沒帶過兵，既沒有帶兵經驗，在軍中也沒有什麼威望，他作為袁紹的首席謀士和主要帶兵將領，遇事只憑主觀臆斷，結果誤導袁紹屢屢犯錯。為了掩蓋這些錯誤，推卸責任，審配又把矛頭指向競爭對手，結果袁紹敗得一踏糊塗。烏巢軍糧被燒是袁軍官渡之戰被對手逆轉的關鍵，這件事是由許攸臨陣投敵引起的，而許攸之所以投敵，完全是審配一手所促成。袁紹的用人看來有些問題，有才幹、又聽話的人當然要用，要重用，但還要看看這個人為人處事怎麼樣，有沒有群眾基礎，能不能跟人合作，如果跟誰的關係都處不好，這樣的人既使再有才也最好別重用。袁紹死後，審配繼續推波助瀾，挑動袁氏集團內戰，他與逢紀關係素來不好，但為了對付郭圖、辛評等人，他們「化解恩怨」，支持袁尚與袁譚展開長達數年的內鬥，袁氏集團最後一點希望也化為烏有。

　　雖然審配後來負責守鄴縣打得很頑強，多次打退曹操的進攻，城破之後他表現得也「大義凜然」，最後被曹操殺死，但這些掩蓋不了他對袁氏集團犯下的大錯，由於他的狹隘和無能，助長了袁氏集團內部的紛爭，成為導致袁氏集團最終被消滅的主要原因之一。左宗棠有一首詩：「能受天磨真鐵漢，不遭人忌是庸才。監牢且作玄都觀，我是劉郎今又來。」這首詩前兩句的意思是，人生總要遭受困境磨難，能堅持挺過來的才算上是真漢子。才華橫溢必定遭人嫉妒，倘若無人嫉妒，那只能說明他是個庸才。這是沒錯的，一個人會對處於與自己同一競爭領域的另一個表現的比自己強、比自己優越的人產生強烈怨恨和深深的恐懼，甚至會做出傷害對方人身或破壞對方財物等的行為，這是人類的正常心理，也就是嫉妒心理。

　　但是，被人嫉妒的滋味並不好受，嫉妒你的人不僅從內心嫉妒你，還會明裡暗裡使出各種手段對付你。所以真正的聰明人不會讓別人總是嫉妒自己的。被人嫉妒雖然說明你的能力和價值，可如果每個人都嫉妒你，那就說明你在做人做事方面有所欠妥了，如果不能及時反省和糾正自己，就一定會吃大虧。