唐代女性服飾「尺度」有多大?爆乳半露是真是假?唐人的裙，為束胸、曳地大幅長裙，領口之低、胸部之袒露，實為當今婦女常服所不及。但唐代女性袒露服飾，也是在特定場合下穿戴的，例如在宮廷、在閨房，並非走在大街小巷都穿著袒胸裝、透視裝，畢竟唐仍屬封建社會，制度仍約束著服飾。

　　之前，范冰冰的《武媚娘傳奇》開播大熱，而片中女子們身著的「袒胸露乳」的服飾引發了大眾的爭議。唐朝女子是怎樣穿衣的呢?真的如此開放嗎?真的每天擠胸部逛花園嗎?這令宮中那些王子公主情何以堪?

　　唐代女性服飾「尺度」有多大?唐代周昉的《簪花仕女圖》非常寫實地反映了中唐上層仕女形象，高髻簪花、暈淡眉目，露胸披紗。圖中唐代上流女性服飾雖寬鬆，但並無「擠胸」之舉。

　　一位古代服飾研究者告訴記者：「唐代女裝的基本穿著是三件套：裙、衫、帔。而《武媚娘傳奇》劇中主角的衣服和唐朝一點關係也沒有，只有宮女之類的服飾，稍許有些唐朝服飾的影子在。此外，初唐服飾較為緊致，形象也以清瘦為主，中晚唐開始往豐滿寬大的風格發展」。

　　電視劇中常設的酥胸半露領口低開的情況並非初唐就已出現。到武周開元前後，衫子的領口才開得較低，出現一些「淡紅衫子掩酥胸」的畫面。此外，此種裝束一般只在特定場合穿著，如在宮廷、閨房中。

《簪花仕女圖》

　　那麼唐代女裝的三件套「裙、衫、帔」是否有據可考?在許多唐代歷史、小說作品中，均有對唐代婦女服飾的記載。唐朝牛僧孺的《玄怪錄》中記載了一位平民婦女的衣著：「小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子」。再有《仙傳拾遺·許老翁》中說，唐時益州士曹柳某妻，「黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。」考古學家孫機先生在《唐朝婦女的服裝與化妝》一文中寫道，「裙、衫、帔，這是唐時女裝的三要素，無論地位尊卑、服飾豐儉，這基本的三件是必不可少的。」

　　一位古代服飾研究者告訴記者：「唐代女裝的基本穿著是三件套：裙、衫、帔。而《武媚娘傳奇》劇中主角的衣服和唐朝一點關係也沒有，只有宮女之類的服飾，稍許有些唐朝服飾的影子在。此外，初唐服飾較為緊致，形象也以清瘦為主，中晚唐開始往豐滿寬大的風格發展」。

　　電視劇中常設的酥胸半露領口低開的情況並非初唐就已出現。到武周開元前後，衫子的領口才開得較低，出現一些「淡紅衫子掩酥胸」的畫面。此外，此種裝束一般只在特定場合穿著，如在宮廷、閨房中。

《簪花仕女圖》

　　那麼唐代女裝的三件套「裙、衫、帔」是否有據可考?在許多唐代歷史、小說作品中，均有對唐代婦女服飾的記載。唐朝牛僧孺的《玄怪錄》中記載了一位平民婦女的衣著：「小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子」。再有《仙傳拾遺·許老翁》中說，唐時益州士曹柳某妻，「黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。」考古學家孫機先生在《唐朝婦女的服裝與化妝》一文中寫道，「裙、衫、帔，這是唐時女裝的三要素，無論地位尊卑、服飾豐儉，這基本的三件是必不可少的。」

　　「衫」是唐代女性日常穿用的長袖上衣，式樣為窄袖短身。唐代各種文獻中，但凡提及日常女裝，上衣多稱作「衫子」、「衫」，如「藕絲衫子柳花裙」、「紅衫窄裹小擷臂」、「香衫窄袖裁」等。在新疆吐魯番的阿斯塔那206墓出土的《唐質庫帳歷》中，登記了大量普通百姓典當贖取記錄，其中涉及女衣者，幾乎全數做「衫子」。衫子一般指單衣，到了冬天，則改用裌衣，也稱為「夾衫子」。

　　另外，初唐時期衫子袖窄，詩詞中也常有「紅衫窄裹小擷臂」等描述，中晚唐衫子則略微寬鬆一些。衫子的領子則較為多樣，根據陶俑、壁畫等文物，有直領對襟、交領、圓領對襟、圓領斜襟等多種形式。

　　值得注意的是，電視劇中常設的酥胸半露領口低開的情況並非初唐就已出現。到武周開元前後，衫子的領口才開得較低，出現一些「淡紅衫子掩酥胸」的畫面。此外，此種裝束一般只在特定場合穿著，如在宮廷、閨房中。

　　上身著「衫」，下身則穿「裙」。唐初基本沿襲隋朝婦女穿著，短衫長裙，裙腰繫得很高，在腰部以上，甚至繫於腋下，顯得裙子很長。孫機先生考證，由於古代布帛幅面較窄，縫製裙子要用好幾幅布帛拼接在一起。唐代一般用六幅布帛製成，《新唐書·車服志》記載，唐文宗在提倡節儉的前提下，曾要求「婦人裙不過五幅」。華貴一些的裙子則用到七幅到八幅。據《舊唐書·食貨志》中關於布帛寬窄尺寸的記錄，每幅布帛約等於現在的0.53米寬，那麼文宗所提倡的五幅之裙約合2.65米寬。

　　唐婦女大多喜愛色彩濃艷的裙子，在文獻中常將紅裙稱為「石榴裙」。如《開元天寶遺事》說長安仕女遊春時，用「紅裙遞相插掛，以為宴帷」。許多詩人的詩句也反映了這種喜好，如白居易寫的「山石榴花染舞裙」、唐人萬楚在《五月觀妓》中說：「眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。」

　　在裙、衫之外，唐朝婦女都穿戴「帔」。唐代的帔像一條長圍巾，還可以稱為「帔帛」或「帔子」，常用輕透的紗、羅製成，披搭在肩上，旋繞於手臂間。帔帛往往印有花紋或加泥金銀繪畫，十分美觀，在唐朝的一些小說文獻中常有「帔服鮮澤」、「紫銀泥羅帔子」等描繪帔帛華麗色彩的記錄。中晚唐的帔子裝飾越發華麗，除了印花、泥金外，還有刺繡、彩繪、夾纈、暈襉等多種裝飾工藝。也有較為厚重的夾帔子，晚唐還常見「禮巾」、「令巾」等同屬帔子類服飾。帔帛並不是漢族固有的服裝，孫機先生認為帔帛大概產生於西亞，後來被中亞佛教藝術所接受，又東傳至我國。

　　在裙、衫之外，唐朝婦女都穿戴「帔」。唐代的帔像一條長圍巾，還可以稱為「帔帛」或「帔子」，常用輕透的紗、羅製成，披搭在肩上，旋繞於手臂間。帔帛往往印有花紋或加泥金銀繪畫，十分美觀，在唐朝的一些小說文獻中常有「帔服鮮澤」、「紫銀泥羅帔子」等描繪帔帛華麗色彩的記錄。中晚唐的帔子裝飾越發華麗，除了印花、泥金外，還有刺繡、彩繪、夾纈、暈襉等多種裝飾工藝。也有較為厚重的夾帔子，晚唐還常見「禮巾」、「令巾」等同屬帔子類服飾。帔帛並不是漢族固有的服裝，孫機先生認為帔帛大概產生於西亞，後來被中亞佛教藝術所接受，又東傳至我國。

　　在上述這些基礎服飾之外，唐代女裝往往還有一件稱為「半臂」的短袖上衣。孫機先生考證「半臂」也稱為「半袖」，最早出現在三國時期，在隋代已經開始流行，唐代男女都會穿著，相對來說，女性穿著半臂的更多一些，半臂常用質量較好的織物製成。在唐永泰公主墓的壁畫上，所繪仕女，就是上身在衫襦之外又加半臂，中等以上唐墓出土的女俑也常有穿著半臂的形象。不過半臂只在唐代前期的女裝中較為流行，唐代中晚期明顯減少。這是因為唐代前期女裝上衣狹窄，適合套上半臂，中唐以後，隨著女裝日趨寬大，漸漸不適應套上半臂。

　　我們現在還可常見身著大袖上衣的唐代女性畫像。這種唐代的女性大袖上衣也被稱為「襦」，漢晉時期「襦」指短外衣，到了唐代，「襦」這種服飾開始有了盛裝化的發展。唐代文獻中出現襦時，更多冠以「大袖」指代宮人禮裝、舞女裝等華麗的大袖上衣，稱為「彩大袖裙襦」、「廣袖之襦」。

      民間隆重的盛裝也可用「襦」，白居易的《和春深二十首》中有「春深嫁女家，紫排襦上雉」，便將婚服稱之為襦，其上還有象徵禮服的雉紋。不過「襦」除了大袖的特點之外，領口式樣、穿法都與衫子沒有多大差別。

《虢國夫人遊春圖》

唐朝服飾