南宋時，宋高宗問岳飛，咱們大宋怎樣才能得救時，岳飛的回答是「文官不愛錢，武將不怕死」。其實，岳飛的回答是有所保留的，文臣武將們是既愛錢，又怕死。在宋朝的軍事統帥中，貪財是一種普遍現象。這些將帥有了錢，就必然害怕失去，就必定貪生怕死，所以整個有宋一朝是處處被動挨打。

　　王淵，北宋的時候就是一員武將。當趙構做天下兵馬大元帥的時候，王淵就率部來投，因為從龍有功，所以趙構非常信任他。王淵這個人極其貪財，行軍打仗都帶著大量的金銀財寶，自己帶不了，就讓別人幫他帶。其它將佐見上邊這樣，也群起傚尤，戰鬥力自然就沒有保證了。趙構從揚州逃往杭州時，讓王淵率軍負責斷後。結果，王淵竟然動用十幾艘大船，先把自己的財物運過長江，致使數萬士兵無船渡江，滯留江岸任金人宰割，幾千匹寶貴的戰馬也失陷敵營，成為金軍的戰利品……

　　金銀多了就壓垮一個將軍、一支軍隊，王淵不是第一個，也不是最後一個。明朝末年，李自成在軍費奇缺時，往往能屢敗屢戰組織起百萬大軍，但是，在他攻下北京，財大氣粗後反而失去了戰鬥力，他撤出北京後再未組織起一次像樣的戰鬥。這讓後人很是不解!眾所周知，李自成的顯著特點是不屈不撓。以前，他好幾次幾乎全軍覆沒，有一次只剩下十八人，還有一次只剩下了五十多人，可是，李自成硬是東山再起，最後率兵百萬，進北京，滅大明。這，恐怕也得從經濟這個方面找找原因。原來，李自成的大軍在北京的時候，通過「肅貪追贓」搞到了七千萬兩銀子，這相當於明朝十年的稅收。錢太多了，壓身，大家都怕失去，弟兄們都想著趕快回家，買房子置地過自己的紅火日子，誰有心思打仗呢!越怕失去，最終注定會全部失去，軍破身死，人亡財失，這就叫「銀子多了壓死人」。

　　這也是李自成吃了讀書少的虧，如果他曾經學習過東漢度尚的事跡，說不定能夠避免這種悲劇。東漢桓帝時期，荊州刺史度尚招募一批蠻人和夷人士兵以及一些流民草寇，鎮壓艾縣的叛亂，大獲全勝，獲得大批的金銀財寶。叛軍首領卜陽、潘鴻卻跑掉了，逃進深山老林。此時，不乘勝追擊必然後患無窮，貽誤戰機。可是，他的這支軍隊在獲取了大批財富之後卻鬥志鬆懈。不愁吃不愁喝的，還拼什麼命啊!如果強迫軍隊追擊，一定會有許多的士兵逃亡，說不定還會激起兵變。

　　於是，度尚發佈命令，准許將士們出營打獵遊玩。將士們歡天喜地，各個軍營傾巢而出。這時，度尚暗中派遣心腹縱火焚燒軍營，眨眼工夫，珍珠財寶全部化為灰燼。打獵的將士們回營，見此慘象，心疼得直流眼淚。度尚連忙安慰他們，又深深責備自己對火災防備不嚴，表現的極為內疚和愧悔。弄到最後，將士們反而是倒過來安慰度尚了。度尚看火候差不多了，就激勵大家說：「卜陽、潘鴻積蓄的金銀財寶足夠我們享用幾輩子，只怕大家不肯盡力拚殺。丟失的東西少得可憐，何必放在心上!」全體將士紛紛請求出戰。度尚下令連夜厲兵秣馬，率領這只貪婪的虎狼之師於拂曉前直接攻打叛軍的堡壘。卜陽、潘鴻被打得大敗。度尚出征三年，終於平定了叛亂，朝廷封他為右鄉侯。

　　孫子說，「不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也」。用錢又何嘗不是如此，「不盡知錢之害者，則不能盡知錢之利也」。金銀財寶與士兵戰鬥力的相互關係上，度尚的認識是清醒而深刻的，把握住了二者的平衡點，做到用兵用錢兩相宜，從而既實現了其個人利益，又保全了士兵利益，同時也平定了叛亂，維護了國家的利益。他的招兒損是損了一點，可不失為一個明智而有效的辦法。