湘軍統帥曾國藩與湖湘文化宗師王夫之有啥關係?
曾國藩(1811.11.26-1872.3.12),初名子城,字伯涵,號滌生,生於湖南長沙府湘鄉縣楊樹坪(現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮)。晚清重臣,湘軍之父,湘軍創立者和統帥者,清朝戰略家、理學家、政治家、書法家、文學家,晚清散文「湘鄉派」創立人。晚清「中興四大名臣」之一,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯,謚曰文正。毛澤東曾說:「予於近人獨服曾文正。」表達出對這位已故鄉人的推崇之情。
王夫之(1619—1692),字而農,號姜齋,又稱王船山,湖南衡陽人。中國樸素唯物主義思想和古典傳統文化學術的集大成者,湖湘文化的精神源頭,與黃宗羲、顧炎武並稱明末清初三大思想家,與黑格爾並稱東西方哲學雙子星座。早年曾求學長沙岳麓書院,後參加抗清鬥爭,晚年居南嶽衡山腳下石船山,著書立說。一生著述甚豐,以《讀通鑒論》、《宋論》等為代表作。主張經世致用,堅決反對程朱理學,自謂「六經責我開生面,七尺從天乞活埋」。近代湖湘文化的代表人物如毛澤東、曾國藩、蔡和森、左宗棠、胡林翼、郭嵩燾、譚嗣同、黃興、蔡鍔、宋教仁、陳天華等皆深受其思想熏陶。
曾國藩與王夫之之間有什麼淵源和關係?其實他們的淵源很深厚,而關係還很神妙。
首先他們都是湖南人,都是湖湘文化的主要代表人物之一,且有著承前啟後的關係——曾國藩的思想和行為深受王夫之影響。曾國藩極為推崇王船山及其著作,曾在消滅太平天國、打下天京(南京)後,在兩江總督任上大批刊刻《船山遺書》,使他的著作得以廣為流傳。
除了上述提到的這些以外,曾國藩還與王夫之都是正宗衡陽老鄉,且曾國藩與衡陽淵源甚深:他原本就是祖籍衡陽,後遷居湘鄉(今雙峰)荷葉塘,且家鄉荷葉塘靠近衡陽,他的妻子歐陽氏還是衡陽人,他少年時代亦在衡陽石鼓書院念過書,後來又在衡陽操練湘軍及水師。
曾國藩與王夫之還有兩層校友關係:曾國藩少年時代曾在衡陽石鼓書院念過書,而王夫之曾在這裡教過書;後來曾國藩又在長沙岳麓書院念過書,而王夫之也曾在這裡念過書。
此外,少人知道的是,曾國藩與王夫之還是親戚:曾國藩在衡陽的恩師汪覺庵的小女兒,嫁給了王夫之六世孫王世全的第四子。
更加少人知道的是,曾國藩在衡陽主持湘軍團練期間,去瞻仰回雁峰下王衙坪的王夫之故居時,王夫之六世孫王世全還把王夫之當年用過的一把寶劍贈送給了他;而這把寶劍,竟是當年明太祖朱元璋贈給王夫之先祖的。後來,曾國藩與曾國荃兄弟,竟憑著這把寶劍攻克了金陵(南京),消滅了太平天國。這便很有傳奇色彩了。
但是也許沒有人深思過,王夫之是純粹的大漢族主義,早年曾投身反清復明鬥爭;而曾國藩卻既是滿清重臣、大功臣又是大忠臣,許多人無數次讓他自己稱帝、反了朝廷,他都不答應。這是為啥呢?這是另一個話題了,本文不贅述。