袞服是皇帝的龍袍中的一種，是皇帝祭天地、宗廟時與袞冕配套使用。與冕冠合稱為「袞冕」，是古代最尊貴的禮服之一。此件緙絲袞服為右衽大襟、寬袍闊袖。袞

　　中國傳統的袞衣主體分上衣與下裳兩部分，衣裳以龍、日、月、星辰、山、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋為飾，另有蔽膝、革帶、大帶、綬等配飾。

　　其中團龍12，用孔雀羽線緙制，前身、後身各3，兩肩各一。十二章紋樣分佈在兩肩及前後衣襟上。

　　明朝在洪武十六年(公元1383年)始定袞冕制度，至洪武二十六年(公元1393年)、永樂三年(公元1405年)時又分別做過補充修改。皇帝十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲六種織於衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡於裳，十二旒冕。親王上衣繪山、龍、華蟲、火、宗彝5章花紋，下裳繡藻、粉米、黼、黻4章花紋。共9章，九旒冕。

　　其實親王以下就不能被稱作袞服了，因為親王以下的冕服不繡龍,但明代都稱為袞冕。

　　黃緙絲十二章福壽如意紋袞服

　　世子七章，八旒冕。郡王五章，七旒冕。朝鮮曾獲賜五章袞衣，後建文賜朝鮮以郡王爵服九章袞服，遂為定制。

　　十二章圖案各有深刻的寓意。據載，十二章圖案起源甚早，早在周朝以前即已成為天子禮服上的裝飾。

　　日、月、星辰稱為「三光」，取其「照臨」之意。

　　山，能行雲雨，人所仰望，取其鎮重之意。

　　龍，變化無方，取其神。

　　華蟲為雉，文采昭著，取其文。

　　宗彝，為宗廟祭器，繪虎、蜼二獸，取其祀享之意;又有一種說法認為，宗彝繪虎，是取其嚴猛，繪「蜼」(一種長尾猴)，是取其智。遇雨以尾塞鼻是其智。

　　藻，水草之有文者，取其文，取其潔。

　　火，取其明，取其炎向上。

　　粉米，即白米，取其潔白能養人。

　　黼作為斧形，刃白而銎黑，取其能斷之意;又有一說，按八卦方位，白為西方之色，黑為北方之色，黑白之交(即西北方)為八卦中的乾位，乾為天、為陽，故象徵剛健能斷。

　　黻形為「亞」，一說認為是古「弗」字，取「拂弼」之意;另一說認為，是兩「己」或兩「弓」相背，取臣民背惡向善之意，亦取君臣離合，去就之理。

　　這十二間圖案，雖然古人釋意不盡相同，但都具有美化王權的政治意義。