西遊記取經潛規則的受害者:注定失敗的六耳獼猴 | 陽光歷史

 

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西遊記取經潛規則的受害者:注定失敗的六耳獼猴

2016年09月21日 演義趣聞 暫無評論 閱讀 96 次

  西行途中有兩位特殊的妖精,他們與取經團發生衝突的導火索很另類,既不是人肉食品也不是袈裟寶貝,而是想將取經團取而代之,自己去靈山獲得正果。他們一個是六耳獼猴,另一個就是黃眉大王。一個代表了草根,一個代表了體制內人物。但相同的是他們不懂遊戲規則,所以這也注定了他們的失敗。

  首先來說說六耳獼猴。關於六耳獼猴有很多爭議,主要集中在兩點:一個是陰謀論,說死的其實是孫悟空。如來覺得孫悟空太難把控了,於是找一個傀儡取而代之。另一個就是認為這是作者的隱筆,也就是「二心說」。六耳獼猴其實代表的是孫悟空的另一面。桀驁不馴的六耳獼猴死了,活著的則是完全被體制馴服的孫悟空。

  陰謀論我是不贊同的。至少在我看來,真假美猴王前後的孫悟空並沒有太大的區別。之後黃眉大王這一章,當唐僧不聽孫悟空的勸告誤入假雷音,孫悟空被黃眉的金鈸罩住,二十八星宿前來營救的時候,孫悟空還恨恨地說:「我那師父,不聽我勸解,就弄死他也不虧!但只你等怎麼快作法將這鐃鈸掀開,放我出來,再作處治。」雖說是氣話,但如果真的是一隻如來的傀儡猴子,是絕不會這樣說的。同時孫悟空兩次被唐僧驅逐,都是因為「濫殺無辜」,而不是意志堅定之類的原則性問題。但從烏雞國的事例來看,神仙即使對國王的性命也是視為草芥,何況是對幾個山賊草民?其實對孫悟空而言,第一次被驅逐之後他已經有了一次突變。在白骨精出現之前,他跟隨唐僧主要是因為感恩。五百年在五行山下是何等的淒苦,尤其是對一隻猴子而言。不管怎麼說,這點恩情是不能忘的。但回到花果山之後,他突然感覺到根本不可能找到五百年前那種快意江湖的感覺。物是人非,這時的他已經不像五百年前,滄海歷盡,根本不可能再安心在這裡整天和猢猻們看山吃桃。再次造反?且不說緊箍仍在,五百年的孤獨也讓他覺得這一切的虛幻。得個功名,才是最現實的選擇。所以豬八戒一過來請他回去,給了他一個台階,也就馬上回來了。途中還特意泡了一個澡,說是洗去妖氣,徹底地洗心革面。

  因此白骨精之後的孫悟空,驅使他走下去的理由已經不主要是感恩,而是真正對結果的渴望。所以在假猴王出現之前,當他殺了幾個山賊再次被唐僧驅逐之後,孫悟空並沒有又回到花果山去繼續當山賊這一沒前途的職業,而是跑到觀音那裡訴苦,希望領導說說情。觀音作為唐僧的輔導員,開導一下這事就非常容易解決,如來完全沒必要用個傀儡取而代之。何況這時候的孫悟空經過那麼多考驗,已經夠聽話了,工作經驗也足夠豐富,何必再弄個新人出來,人心思變,豈不多此一舉。

  至於是不是作者的隱筆,我覺得有一定的可能性。但這僅僅是一個隱喻,在原著中,六耳獼猴的來源其實交代得很清楚:「第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。」和孫悟空一樣,也是不入十類之種,天地造化而成,甚至早期可能有同孫悟空一樣感悟人生拜師學道的經歷。同樣出身草根,當初也同孫悟空一樣想天地馳騁,但孫悟空的失敗讓他失去了這種勇氣。終於有一天,他知道了孫悟空被招安啟用的消息,於是他心中有了一個大膽的計畫,憑借其「善聆音,能察理」,開始刻意與孫悟空修煉得一模一樣(所謂「六耳」者,也有可能當菩提祖師傳授的時候六耳就在偷聽)。當唐僧再次將孫悟空驅逐時,他覺得終於等到了機會。起初計畫的就是變成孫悟空的樣子去哀求唐僧,企圖瞞天過海。但唐僧拒絕之後,他就打傷唐僧,搶了行李,自己跑到花果山用小猢猻變了一個唐僧。值得注意的是他這裡並沒有立即打死唐僧,想的也和白骨精差不多,用此計離間真正的唐僧師徒。待到他們分崩離析之後,再取而代之。

  但是六耳獼猴可悲的地方就是他太不懂得遊戲規則。在他看來,取經就是保護唐僧走個十幾年拿幾本書那樣簡單,但這其中的門道多著呢。前面已多次講過,取經其實是一個形象工程,是宣傳隊,是播種機。還有在「雙叉嶺」一文講過的:唐僧,曾經犯錯的太子黨轉世,取經就是撈取政治資本重新出山的過程;豬八戒和沙僧還有小白龍,曾經犯了錯誤的普通官員,目前正努力改造的標兵;而孫悟空呢,則是曾經反革命的一面旗幟,但現在在取經大業的指導下,一路上兢兢業業,安分守己。領導要的就是這五人組合起到的感化兼威懾作用。至於找個本事好的人保護唐僧,表象而已,唐僧死不了。最後「徑回東土,五聖成真」歸來的唐僧,不就是另一個所謂的仙體嗎,原來的江流兒陳玄奘的軀殼已經永遠地留在靈山了。

  所以六耳獼猴是一個非常有代表性的形象:長相相同,武力相似,甚至比孫悟空更強,因為靠一根仿製金箍棒和孫悟空打成平手。但這時的六耳獼猴其實就是五百年前的孫悟空,在野心上沒有區別,只不過那時的孫悟空想通過造反博得功名,現在的六耳獼猴想通過取經進入體制。不同的,是他沒有孫悟空遭遇失敗之後,內心的真正降服,而這也是領導所真正看重孫悟空的地方。所以照妖鏡照出一樣的表象,但地藏王菩薩的「諦聽」卻能聽出不同的心聲。孫悟空可以放過吃人的妖精,但不可能放過這個他眼中的競爭對手。六耳獼猴聰明的做法應該也是佔個山頭,給取經團製造一點麻煩,然後讓菩薩再招安,說不定還真能混個一官半職。但選擇如此方式,確實太不明智。這個世界上有能力的人很多,但想位高權重更需要的是經歷和背景。


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