從明主到暴君:揭開中國歷史上開國皇帝變臉定律
導讀:當朱元璋還不是皇帝時,他是一個眾望所歸的明主。我們知道,元末天下大亂,農民起義風起雲湧。從起事的時間而論,朱元璋造反起義時間是比較晚的。待他單獨領兵時,不少「前輩」已經成了氣候。但到頭來,為什麼無根無基的朱元璋得了天下呢?主要是因為得人心。首先,他抓住了窮人心。朱元璋懂得窮人心。因為他早年就是窮人,知道中國百姓的期望,中國百姓期望什麼?寧做太平犬不做亂離人,盼清官盼明君。所以朱元璋就高舉儒家仁義大旗,常常自比堯舜,宣揚要建立一個具有儒家傳統秩序的、百姓安居樂業的社會。而且,在戰鬥的過程中,他還想特別注意收買軍人,不殺俘虜,善待降將,儼然「仁義之師」。
另外,朱元璋還抓住知識分子的心。我們知道,在中國歷史中,農民起義軍要想成事,沒有讀書人的出謀劃策是不行的。在打天下時,朱元璋和讀書人的關係非常好,經常在一起圍爐夜話,對於朱升這樣的大賢,他不惜放下身段,三顧茅廬,從而得到「深挖洞廣積糧緩稱王」良策,助他成功奪取天下。這些受到高度尊重的知識分子,把朱元璋當作知己仁君。最後,他還抓住了漢民族人心,蒙元帝國,實行民族壓迫政策,將全國人分四等,南方漢族人被列為末等人歧視。而朱元璋北伐時打出了「驅除胡虜恢復中華」的旗號,這個口號大家聽起來可能感到耳熟,沒錯,辛亥革命時同盟會孫中山提出類似口號,「驅除韃虜、恢復中華、建立民國、平均地權」,朱元璋口號比來孫中山還早600年,當然,他沒有辛亥革命後來那兩句,他沒有孫中山那麼高的境界,他的後兩句是「立紀陳綱,救濟斯民」,但僅僅這些也夠了,朱元璋由此而成為帶領漢民族反抗蒙古貴族統治的英雄。
常言道,得人心者得天下。就這樣,朱元璋靠得人心得了天下。然而。成為洪武大帝后,那個海納百川的仁君不見了,一個反覆無常的暴君出現了。朱元璋的這種變化,說來說去,還與他的身世有很大關係。朱元璋早年赤貧,到了飯都吃不上地步,被迫到寺為僧吃百家飯,飽嘗世間冷暖人情他成為明朝開國皇帝後,人生巨變,令他心理也發生了重大變化。之前他一窮二白,沒什麼可擔心的,所以廣傑豪傑,兄弟相待,之後,得意和憂鬱一起湧上心頭,擔心文臣們會鄙視他出身貧賤,武將們會篡奪他的皇位。從心裡學角度講,此時朱元璋,已經患上了嚴重精神疾病,用今天話說,就是焦慮症,具體表現就是疑神疑鬼、喜怒無常。
朱元璋的疑心病令人髮指,在他統治時期,很多大臣拍馬屁拍到馬蹄,稀里糊塗送了命。比如浙江有一個學人,杭州府學教授徐一夔,寫了一個賀表來吹捧他,其中有「光天之下,天生聖人,為世作則」之語,朱元璋竟認為「光天之下」是諷刺自己是沒頭髮的和尚,「作則」是挖苦自己做賊,下令將徐一夔處死。翰林編修高啟作詩:「小犬隔牆空吠影,夜深宮禁有誰來?」朱元璋說,罵誰是小狗呢?斬。御史張尚禮作詩:「夢中正得君王寵,卻被黃鸝叫一聲!朱元璋說,說誰不是好鳥啊,殺。 兗州知府盧熊把「兗」錯寫成「袞」。朱元璋說,這是讓誰滾呢?砍了!反覆無常的朱元璋無疑是個「非理性」強人,長期陪伴在這樣「非理性」領導身邊,那幫屬下會出現怎樣心理狀態呢?
關於「非理性」,當代科學家曾做過這樣一組實驗,拿來一群白鼠分入兩籠,對一個籠子裡的白鼠有規律地「電擊」,另一籠無規律「電擊」,結果遭到無規律電擊的那群老鼠很快就瘋了,這說明什麼呢?非理性到了一定程度就會發瘋。那些強人帝王非理性到了極點時刻,不是自己發瘋,就是把屬下逼瘋。想必洪武時代的官員們在朱元璋手下也是備受煎熬,多次體驗到了被不規則電擊的小白鼠心情。政治環境惡劣,領導神經過敏,太不好伺候。在這種情況下,官員想不「非正常死亡」,只有兩種做法,或者主動遠離權力中心,或者抱團取暖、結成利益共同體……