揭秘:慈禧太后用一百多條毛巾擦身的奢華沐浴 | 陽光歷史

 

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揭秘:慈禧太后用一百多條毛巾擦身的奢華沐浴

2016年10月28日 風雲人物 暫無評論 閱讀 314 次

  導讀:中國是一個講究洗澡沐浴的古老國家,洗澡沐浴可謂是歷史悠久。古往今來,中國人洗澡向來是件大事。早在三千多年前,就有甲骨文記載的「沐浴」內容。古代皇帝祭天拜祖、僧人誦經念佛之前,也要先沐浴,這是個定俗,表示心潔崇敬。

  文學大家梁實秋在《雅捨菁華·洗澡》中記載:「我們中國人一向是把洗澡當作一件大事的。自古就有沐浴而朝,齋戒沐浴以祀上帝的說法。」由此可見,從古到今,洗澡不僅是自己的一件大事,而且是事關對上帝是否崇敬的一件大事。說起來,很難想像,在沒有自來水的古代城市,人們該如何洗澡?古代時候,人們不僅用水困難,也缺少清潔觀念。人每天要洗一洗,這件事開始得不算很久。即便是地位顯赫的皇帝也斷沒有這種意識,更不用說平民百姓了。

  唐代大詩人白居易就曾經寫道:「今朝一澡濯,衰瘦頗有餘」。古代文人洗一次澡,居然還寫詩記錄下來。而唐玄宗的貴妃楊玉環出浴的故事,就更加名揚千古了:「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。」楊貴妃的洗澡沐浴可令皇帝連早朝就不上了,可見,皇帝的女人洗澡沐浴特具萬種風情了。當然,皇帝的澡堂子一般的平民百姓是無福受用的,他們或是在家中自備的一隻木桶或木盆裡洗澡。不過,在夏天時,平民百姓也可以跳到河裡洗澡。明代著名文人解縉就有「千年老樹當衣架,萬里長江作浴盆」的名聯傳世。明代小說家吳承恩《西遊記》第七十二回「盤絲洞七情迷本,灌垢泉八戒忘形」一章中,也演繹了豬八戒調戲在灌垢泉洗澡的七個蜘蛛精的精彩場景。

  在中國歷史上,喜歡洗澡的皇帝後妃很多,唐玄宗的貴妃楊玉環外,還有清朝末年的慈禧太后。曾在《中國青年》雜誌社做過編輯的李陽泉在《中國文明的秘密檔案》裡寫出了慈禧的洗澡程序,說慈禧洗澡得需要四個宮女使用100多條毛巾同時服務擦洗,被視為最奢華的沐浴。洗澡洗出了程序,可見慈禧也是十分重視洗澡沐浴的,那麼,慈禧洗澡究竟有什麼樣的程序?又奢華到了何種程度?

  關於慈禧究竟是怎樣洗澡的問題,目前有兩種說法:一是金易、沈義羚《宮女談往錄》,其中,有關記載的慈禧太后洗澡的全過程,竟然讓許多人想入非非。

  據記載,在北京小湯山有慈禧太后的一個浴池,據測量,長四點五五米,寬二點九米,深一點四米。池壁是由經過加工的十塊巨大的石頭壓縫交口鑲拼而成的。一個蓄水池與之相鄰。洗浴時,溫泉水從石縫中湧入蓄水池,將滿時把南壁上的一個閘門打開,水穿過暗槽流入浴池。這個浴池設計可謂別緻精巧,不愧溫泉池之冠。尤其是慈禧洗澡時,更顯出這種氣派。

  慈禧是坐在一條很寬的四條腿的矮椅子上洗澡的,椅子的每條腿上都攀著龍。為慈禧盛洗澡水的是兩個斗形的三尺來長的木胎鑲銀盤,一個洗上身,一個洗下身,絕不混用。光洗澡用的毛巾就要備一百條,每條毛巾都繡有黃絲線金龍,一疊是一種姿勢:有翹首的,有回頭望月的,有戲珠的,有噴水的。澡盆裡的水要永保乾淨,把毛巾浸透後,撈出來就再也不許回盆裡蘸水了,毛巾是用完一條扔一條,洗完上身雖用數十條毛巾,而水依然清澈。澡盆裡的水隨時舀出一些又隨時添入,始終保持一定的溫度。為慈禧洗澡的四個宮女,手法迅疾,有序無聲。先輕緩地、反覆地給慈禧擦胸、背、兩腋、雙臂,以使毛孔張開,身體輕鬆。擦完香皂後,再用濕毛巾擦淨身上的皂沫,以免皮膚發燥。然後用潔白純絲棉,沾香水均勻而輕細地拍在身上、乳房上、骨頭縫、脊樑溝處,這些地方容易積皂沫,容易讓皮膚發癢,需格外注意。最後重新舀水洗臉,浸手。與其說洗不如說熨,特別是在慈禧的額頭、兩頰熱敷,這樣據說能夠把抬頭紋的痕跡化開。

  二是葉赫那拉·根正的口述。他是慈禧太后曾孫、葉赫那拉·增錫嫡孫,而慈禧正是那根正的曾祖父葉赫那拉·桂祥之大姐。

  據他說,慈禧洗澡的時候,不是每個人都能在場的,即便是宮裡的貴客,那個年代的婦女洗澡,也不可能讓人圍觀。一位在慈禧身邊伺候過的宮女也就慈禧洗澡的問題告訴他說:伺候老太后洗澡和洗腳,專有幾個貼身的丫頭。洗腳兩人,洗澡是四人。平常她們也幹點零活,但專職是沐裕這些丫頭也是經過訓練的。怎樣用毛巾熱敷膝蓋啊,怎樣搓腳心的湧泉穴啊,有一套專門的技術。洗腳時,老太后往椅子上一歪,嘴裡不停地與底下人說閒話,享受著洗腳人的搓揉,這是她老人家最鬆散舒適的時候,宮女常常在這個時間裡得到意想不到的賞賜。腳洗完後,如果需要剪腳指甲,兩個洗腳的宮女中一個點起手提式羊角燈來,單腿跪下,手持著燈,另一個也單腿跪下,把老太后的腳抱在懷裡細心地剪。這之前還要有個「請剪子」的過程。在老太后的屋子裡有嚴格的規定,不許摸刀子、剪子。如果需要用,必須要事先請示。伺候洗腳的宮女向內寢的人輕輕說句「請剪子」。侍寢的轉稟老太后,老太后說:用吧,還在原地方。這時侍寢的才敢拿出剪子來交給洗腳的宮女。完畢後,洗腳的宮女請跪安退出,這才完事。差不多天天如此。那麼既然有這麼多宮女伺候慈禧洗澡,慈禧又怎麼能開放到和一個太監一起洗澡呢?況且作為太監來說,因為自身的問題,他又怎麼能把自己的缺陷暴露在外人眼裡呢?

  那個宮女說起慈禧洗澡的事情來,也說這和時令有密切關係。如果天熱,洗得勤點兒,夏天差不多要天天洗,冬天隔兩三天洗一回,都是在晚上,宮裡白天沒有洗澡的。洗澡的時間,一般在傳晚膳後一個多小時,在宮門上鎖以前。因為需要太監抬澡盆、擔水,連洗澡用的毛巾、香皂、爽身香水都由太監捧兩個托盤進來。太監把東西放下就走開,不許在寢宮逗留。司沐的四個宮女全部一樣的穿著,一樣的打扮,連辮根、辮穗全一樣。由掌事兒領著向上請跪安,這叫「告進」。算是當差開始。在老太后屋裡當差,不管干多髒的活,頭上腳下都要打扮得很利落,所以這四個宮女,也是新鞋新襪。太監把澡盆等送到廊子底下,托盤由宮女接過來,屋裡鋪好油布,抬進澡盆注入溫水,然後請老太后寬衣解帶。這個時候,除非伺候慈禧洗澡的人,別的人是根本沒辦法進入的。





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