要瞭解戰國時代的女人過什麼日子，就要去看《阿安物語》及《阿菊物語》，這兩篇文章均是第一手史料。前者是阿安在關原合戰的親身經驗，後者則是阿菊在大阪夏之陣的戰爭體驗，二者皆為口傳記錄。

　　阿安的父親名為山田去歷，是石田三成的手下，身份類似私塾教師，地位不高。關原合戰後不久，年方十七的阿安跟隨父母與其他殘兵敗將一起逃至美濃國大垣城（歧阜縣大垣市），當時在城內的生活記憶正是《阿安物語》的主要內容。

　　據說，每晚十二點左右，城內總會傳出戰死男女的詛咒聲。阿安的母親與眾武士妻子均在天守閣鑄造槍炮子彈，而所有被斬下的敵方頭顱也都送到天守閣，讓女人們一個個綁上名牌。當時身份地位高的人習慣把牙齒染黑，女人受武士之托（敵方頭顱身份地位愈高，戰功便愈高），還必須負責為頭顱染牙。她們於白天為頭顱化妝並鑄造子彈，夜晚就與這些頭顱睡在一起。

　　德川家康軍攻打大垣城時，雙方士兵不分晝夜進行激戰。德川主力軍中有位負責大炮的武將田中兵部，每逢擊發大炮，便會先在城池四周大聲通告再進行攻擊。

　　為何要如此做呢？因為敵方也知道守在天守閣的都是婦孺之輩，城內受炮擊時，所有箭樓、望樓均會搖晃得有如地震，驚天動地，何況是城內最高建築物天守閣。膽小女人甚至會因轟炸聲而昏厥，所以炮轟時必須先通告對方，好讓天守閣內的女人小孩有心理準備。阿安起初也嚇得魂飛魄散，後來習慣成自然，照樣在炮聲中鑄造子彈、為頭顱化妝、吃飯、睡覺。

　　某天敵方攻擊甚烈，城內紛紛攘攘，眾人都認為城堡即將陷落。這時有名武士進來安撫大家，湊巧有顆子彈飛進天守閣，擊中當時年僅十六的阿安弟弟，阿安束手無策地看著弟弟死去。同樣在當天，另一位帶著家康箭書的使者來找阿安的父親，告知家康願意救出困在城內的山田一家人，也願意給他們逃亡旅費，理由是阿安的父親往昔曾是家康的習字老師。

　　城堡翌日便會陷落，阿安的父親偷偷帶著天守閣內的妻女及一名家僕，來到北邊城牆，懸下繩梯逃到城外，四人再劃著木盆渡過護城河。一行人來到城池北邊六百多米時，身懷六甲的母親突然陣痛，當場產下女嬰。由於是在逃亡途中，只得用田水為嬰兒洗身，再讓家僕以衣擺抱著嬰兒，母親則踉踉蹌蹌拖著產後虛弱身子，靠在父親肩頭一路逃往青野原。

　　之後阿安隨父親逃到土佐，成為雨森右衛門的妻子。日後與丈夫死別，因膝下沒有孩子，靠外甥山田喜助撫養，一直活到八十多歲才壽終正寢。

　　阿安又提到關原合戰前的往事。阿安的父親是三百石俸祿小臣，住在石田三成的居城彥根城內，基於終年烽火連天，朝晚兩餐（當時是兩餐）只能吃稀飯。哥哥有時會攜槍到山中打獵，早上通常會帶菜飯（跟蔬菜一起煮熟的米飯）出門，因此家中女孩當天也可以吃到菜飯。阿安說，她最期待哥哥出門打獵的日子。衣服則只有一件，從十三歲穿到十七歲，穿到最後裙擺短得露出了小腿。

　　阿安八十多歲講述少女與童年往事時，時代已進入江戶時代，這六十年間由於沒有內戰，各種產業及商品流通皆有驚人發展。阿安說的一天只吃兩餐，並非出於貧窮，而是當時慣例，日本人是16世紀以後才逐漸養成一天三餐的習慣。稀飯在當時也是主食之一，倒是菜飯（也就是米飯）確實可以看成大餐。

　　再來看看《阿菊物語》。阿菊是豐臣秀吉側室澱君的侍女，澱君正是織田信長的妹妹阿市的長女，通稱茶茶，集秀吉寵愛於一身，生下秀賴，並於秀吉過世後在大阪城當女帝。阿菊講述的是大阪城陷落當天的回憶。

　　元和元年（1615）5月7日，大阪城內所有侍女均沒料到居城會於當天陷落，二十歲的阿菊甚至因想吃蕎麥燒（兵庫縣神戶地方的鄉土料理，炒蕎麥面），命下女到廚房和面。阿菊的祖父是淺井長政的家臣，俸祿一千二百石，跟阿安家的三百石比起來身份地位高出許多，因此雖然身為澱君的侍女，自己也有專屬下女。

　　蕎麥燒還未做完，阿菊便聽到大阪城東南方傳來嘈雜聲，原來是內城東側的玉造口失火了。阿菊準備逃亡，她先穿上自己擁有的三件衣服，腰帶也綁了三層，再把秀賴賜的鏡子塞入懷中，自廚房逃出。那時外面不但有禁止侍女逃亡的把關武士，也有傷兵。

　　阿菊不顧一切逃至城門。門外已不見守衛也不見傷兵，但有個手持長刀的武士突然跳出向阿菊要錢。阿菊身上帶著兩根「竹流」，是用竹筒為模鑄成的金銀，一根約七兩二分，相當值錢。阿菊給了一根，拜託武士帶她到位於松原的籐堂家本陣（司令部），豈知還未抵達目的地，另一根「竹流」也被搶走。所幸途中遇到澱君的妹妹常高院（京極高次的妻子阿初）一行人，阿菊才搭便車跟著她們逃路。

　　常高院也是阿市跟淺井長政的女兒，姐姐是豐臣秀吉側室澱君，妹妹是日後的二代將軍德川秀忠正房阿江（三代將軍家光的生母），與德川家緣分甚深。丈夫京極高次在關原合戰時公然站到家康那方，戰後獲得八萬五千石的獎賞。丈夫過世後，阿初落發改名常高院，也曾幾次穿梭在大阪城與德川家之間。這時也是為了權充姐姐與德川家的和平使者而暫居大阪城。

　　阿菊心想，只要跟著常高院，應該不會被德川軍抓走。果然如她所料，家康叫出常高院，答應送眾女侍前往她們想去的地方。阿菊決定投奔住在京都的秀吉側室松丸，松丸是京極高次的妹妹，與澱君是表姐妹關係。最後阿菊和織田左門（織田信長的外甥）的侄女搭伴一起前往京都。

　　她把織田左門侄女送到京都織田家後，得到絲綢、銀子等報酬，之後前往松丸家當女侍。日後嫁到備前（岡山縣），在當地終其一生，享壽八十三。《阿菊物語》是備前池田藩藩醫田中意德記錄的手記，此人正是阿菊的孫子。

　　相較之下，阿菊顯然比阿安強悍且機智。阿菊出生在一千二百石的家門，比起阿安算得上是千金小姐，然而淺井家滅亡後，父親在籐堂高虎家當浪人賓客，俸祿落到三百石。簡單說來，阿菊的祖父和籐堂高虎同為淺井家家臣時，祖父是一千二百石身份，高虎的地位則很低，經常三餐不繼，阿菊的祖母看不過去，時常叫高虎來家中喫茶泡飯。高虎不忘當年的一飯之恩，因而收留了家道中落的阿菊父親。

　　大阪冬之陣開戰時，阿菊的父親為了報恩，向籐堂家表示願意參戰，領取了甲冑，卻沒有旗幟。女兒阿菊用紅白絲綢縫了旗幟，送父親到戰場，不料父親就此一去不返。阿菊在大阪城陷落時，首先便想逃往籐堂高虎本陣，正是基於上述緣分。

　　阿安大概由於當時年紀小，只能跟著父母逃亡，不過她晚年講述關原合戰時，語氣完全是旁觀者立場，跟閒話家常一樣。阿菊也是如此，在城池陷落那一刻還不忘帶走衣服和私房錢，這純然是基於女人心的行動。即使身處戰火中，即使耳邊炮聲隆隆，她們晚年講述的經驗也都是一般日常生活。倘若是男人，恐怕添油加醋還不夠，講到最後或許還會化為孫子眼中「砍下某大名頭顱的前鋒英雄」。

　　我想，有關戰爭，男人的話最好少聽為妙，要不然至少也要給他減個九十分再放進笊籬篩一下。女人說的則可以百分之百盡信。因為自古至今，女人始終是戰爭旁觀者、犧牲者，也是戰爭善後者。