漢光武帝（劉秀）(圖1)

主要表現：本來懷抱大志，但卻裝做喜歡種地經商；哥哥被人家殺了，還得笑著去拜見；下屬私通敵人，他下令把信箋燒燬；敵人投降，他一個人到敵營房去慰問，感動的人家熱淚盈眶。

宋真宗（趙恆） (圖2)

主要表現：這是一個老實、溫和而又有點可愛的皇帝。宋真宗即位的第三年，遼國軍隊大舉南侵，北宋軍隊節節敗退，遼軍直逼北宋都城開封。真宗無能，欲棄城逃跑，因宰相寇准力主抗戰，迫使真宗至澶淵（今河南濮陽）督陣，大敗遼軍。初戰告捷以後，真宗無心再戰，苟且言和，與遼草草簽訂了每年輸銀10萬兩、絹20萬匹的和約。為此，朝野上下一片唏噓。又有人給他說：寇準是個大賭棍，他是把皇上您當作一個大籌碼，賭在澶淵了。為了平息朝野人士的憤怒情緒，達到鎮服四海，誇示外國的目的，同時也為了抹去被玩弄的羞愧，真宗採納了治國無方卻搗鬼有術的副宰相王欽若的建議，決定偽造「天書」以封禪泰山。

唐玄宗（李隆基）(圖3)

主要表現：說的是天寶時期的他。主要成就，一是唱戲，梨園的建設他成就不小；二是自誇，封泰山是太宗沒做而他做了的；三是淫亂，典型的「扒灰」，要說皇帝風流也是正常的，但髒唐亂宋，唐朝顯得格外過分。還讓楊貴妃做安祿山的乾媽，為他洗澡，引起後者的衝動，結果盛唐就在安史之亂中終結了。

清高宗（愛新覺羅-弘歷）(圖4)

主要表現：乾隆皇帝在政治上基本算一個明君，但由於天下承平日久，不免表現出輕浮和自衿的習慣。一是一生寫了大概10萬首的「詩」，可稱世界第一。但一首經典傳世的也沒有，我也有幸拜讀過一些，規規矩矩十分平常，特別差也不至於。如果他把糟蹋紙的精力濃縮一下，估計還有提高的餘地；二是喜歡拍馬屁，比如大臣抄書，他的龍目總要御覽，喜歡條錯別字以炫耀水平，一些文臣也就故意寫錯點滿足皇上的表現欲；三是喜歡「完美」，給自己「十全老人」等無聊稱呼。但乾隆也有失敗的時候，在即位時為了表現自己的仁孝，預先宣稱自己做皇帝不會超過祖父的60年，但沒想到自己真的就活到80多，只有退位，雖然還是當家作主，但快感無疑要小很多吧？不然他有可以創造記錄了。

隋煬帝（楊廣）(圖5)

主要表現：如果說乾隆的做秀主要表現為浮華，那麼隋煬帝的做秀則集中表現為「奢靡」，勞民傷財，代價也最大。但僅僅是奢靡也不足以叫做秀高手。要說文才，他可是乾隆根本無法相提並論的，他對大臣說，您們不要不服氣，如果現在出題大家考皇帝，做皇帝的還是俺！這個話倒不過分。但他的奢靡從文治到武功都太瘋狂，以至於自身不免。為了炫耀中國的富庶，召集各國蠻夷來狂歡，排場驚人，而且下館子不要錢，夠大方的。

魏文帝（曹丕）(圖6)

主要表現：禪讓在儒家的字典裡代表著上古聖賢政治，在仲尼門徒一廂情願的夢想中，禪讓是儒家道統戰勝政統的標誌。最早對堯舜禪讓提出質疑的是魏文帝曹丕，他在接受漢獻帝「禪讓」後脫口而出了一句話：「舜禹受禪，我今方知。」但是，對於漢獻帝的禪讓儀式，曹丕又是做的最認真投入的，堪稱後世篡位的典範。有文勸、有武逼，有推讓。華歆等做小人，自己做君子。不愧是才子，比後來晉篡魏演得好多了。

梁武帝（蕭衍）(圖7)

主要表現：他是當時著名的才子，書法、文采、棋藝都出眾，政治手段也好。通過寫字下棋，把文化界籠絡住了；通過捨身佛寺，政府交納贖金，把佛教籠絡住了；通過每天加班，把官員引導好了；通過生活簡樸，把家庭教育好了。其實這裡面虛偽的成分很多，比如懷疑弟弟謀反，去搜查，看見弟弟家無數財寶，弟弟嚇壞了，但他看見弟弟沒有謀反的跡象，高興的說：阿六很會理財嘛！他不捨得懲罰犯法親屬，經常哭訴感化，但是他的子孫相互殺戮是最厲害的。老頭子在位四十七年，本來做秀十全十美，但最後畫蛇添足，招納侯景，把老命也做進去了。

新帝（王莽）(圖8)

主要表現：在堯舜禹之後，「禪讓」的始作俑者應推西漢末年托古改制的王莽。王莽出任掌管軍政大權的大司馬時，王氏一門已先後有十人封侯，其中五侯更是權焰熏天，輪番出任可比擬攝政王的大司馬。「日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家」，說的就是王家的炙手可熱。作為王家侄輩的王莽所以能從「一門俊彥」中冒出來，靠的就是他非凡的做秀功夫。王莽的謙恭使他成為外戚中一朵亮麗的奇葩，以至獲得了大學者桓譚和宗室劉歆的推崇和擁戴。王莽在經營權力多年以後，就不再滿足權臣的名分，開始步步緊逼，欲問漢鼎之輕重。他先毒殺了自己的女婿，那個還是孩子的平帝，立兩歲的宗室子弟為帝，並把他的名字改為孺子。立新帝使自己十六歲的女兒一躍而為太后，改新帝名字是在向天下表白，自己只是在傚法周公。周公當年輔政時，管、蔡二人就曾散佈流言，誣周公企圖篡奪成王的的江山：「其將不利於孺子乎！」王莽此舉意在昭告天下，自己會像周公那樣盡心輔佐孺子，最後功成身退，還政於天子。當翟義擁戴宗室劉信用武力向他提出抗議後，史載王莽聞之「惶懼不能食」，竟然「日抱孺子禱郊廟」，會群臣時還滿腹委屈：「昔成王年幼，周公攝政，而管、蔡挾祿父以畔，今翟義亦挾劉信而作亂。自古大聖猶懼此，況臣莽之鬥筲！」並傚法周公當年作《大誥》討伐管、蔡，也作《大誥》表明自己的正義和無私。

漢昭烈帝（劉備）(圖9)

劉備的江山是哭出來的。仁慈的名聲流傳天下，摔孩子，「不忍」奪同宗的荊州和西川，「勸」諸葛亮自己立為皇帝。從生到死，做的極其投入，自己已經不知道自己是不是真的了，後人也不知道。

帝舜（重華）(圖10)

主要表現：舜的獨得之秘就是他的做秀功夫一流。舜所以被帝堯征辟用事，就在於他在德行和才能上都獲得了非比一般的社會聲譽。他在隱逸、孝行和才能上都下了一番功夫。他首先在孝上著力，不過這也得力於他全家的配合，他們甘當負面的配角，為了舜的政治崛起，落下千古罵名。如果這一切都是真的話，那舜的「軍功章」上怎麼著也有他父母和弟弟的一半。史載舜「父頑母囂弟傲」，他的父親、繼母和異母弟，為了殺害他，費盡了手段。這裡有些讓人不明不白，舜家並沒有多少財產，舜在家庭裡面的對手為什麼屢屢要對他趕盡殺絕？甚至更不可思議、不合情理的是，在舜已經做了帝堯的女婿之後，他的家人還在繼續進行對他的種種謀殺活動，在舜修穀倉時火燒穀倉，在舜穿井時落井下石，種種都志在殺之而後快。