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[圖文]《三大紀律八項注意》原是普魯士軍歌

2015年04月15日 歷史真相 暫無評論 閱讀 564 次











1984年,在美國洛杉磯舉辦的第23屆奧運會上,當中國體育代表團步入會場時,現場響起了中國人十分熟悉的《三大紀律八項注意》的旋律。接著,中華台北代表隊入場,《三大紀律八項注意》的曲調再次響起。這個細節讓當時收看節目的許多中國觀眾大吃一驚:奧運會組委會的官員是不是搞錯了?


在2009年八一建軍節來臨之際,原南京軍區前線歌舞團團長、著名作曲家何仿跟記者談起了25年前的這段往事。他說,實際上,在這首歌誕生前,這首旋律就誕生了,並且,早在國民革命時期,以它填詞的不同版本的歌曲就在中國廣為傳唱了。顯然,讓海峽兩岸的中國運動員踏著同一首熟悉的樂曲入場,正說明了奧運會組委會的用心良苦。


話說回來,《三大紀律八項注意》的旋律出自何處呢?何仿向記者揭開了這個「秘密」。


「三大紀律八項注意」的來歷


何仿告訴記者,這首歌最早在紅軍時期就出現了。


在井岡山時期,當時有許多紅軍戰士來自舊軍閥軍隊,帶著舊軍隊的壞習氣,這引起了毛澤東深深的憂慮,為此特別制定了「三大紀律」。一九二八年夏,毛澤東又補充了「六項注意」:一、上門板;二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。「上門板」、「捆鋪草」,是因為當時部隊住宿時,常借用老百姓的門板作鋪板,借用稻草作鋪草。各家的門板高矮大小不一,部隊撤走時不物歸原主,一大堆門板就對不上榫,故規定了上好門板、捆好鋪草再走。


為了記住「三大紀律六項注意」的內容,部隊開始教唱《紅軍紀律歌》,歌詞是:上門板,捆鋪草,房子掃乾淨。說話要和氣,買賣要公平。損壞東西要賠償,借人東西要還清。


後來,「六項注意」又增加了兩項,即「洗澡避女人」「不搜俘虜腰包」。


《三大紀律八項注意》的詞曲作者是個謎


上個世紀三十年代,就出現了《三大紀律八項注意》這首歌,由於歌詞很形象地把軍隊紀律融會貫通在裡面,曲調又雄壯有力,所以很快在紅軍戰士和群眾中傳唱開來,歷經紅軍、八路軍、新四軍、人民解放軍等時期,歌詞內容也做了相應的改變,一直長盛不衰。


新中國建立後,中國人民解放軍總政治部於1950年和1957年兩次對《三大紀律八項注意》的歌詞進行修改。1957年出版的《解放軍戰士》雜誌第14期上,正式刊登了《三大紀律八項注意》的標準歌詞,這也就是現在所唱的歌詞。1973年12月12日,毛澤東主持中央政治局會議,宣佈八大軍區司令員對調,會上建議與會者演唱《三大紀律八項注意》。但是,在這幾十年來,這首歌的詞、曲作者到底是誰,卻沒有人能說清。


1973年3月26日,一位名叫程坦的老幹部給周恩來總理寫信,稱自己是《三大紀律八項注意》的填詞者,並詳細說明填詞經過。但由於正處於「文革」時期,這封信被轉到總政治部文化部後就再也沒有下文了。那麼,《三大紀律八項注意》詞作者真的是程坦嗎?


它是由鄂豫皖蘇區的民歌演變而來的嗎


「文革」結束以後,1978年4月和1980年1月,總政文化部先後派專人對這首歌曲產生的歷史情況進行了調查,彙集了有關資料,證實程坦就是《三大紀律八項注意》的填詞者。


南京軍區政治部文藝創作室專業作家裴志海告訴記者,在2004年出版的《劉華清回憶錄》中也提到了《三大紀律八項注意》的誕生過程。紅二十五軍由鄂豫皖根據地長征到陝北以後,改編為紅十五軍團,政治部秘書長程坦找到時任宣傳科長的劉華清,建議把《三大紀律八項注意》編為歌曲,對部隊進行紀律教育。由於兩人都不懂音樂,他們就借用了鄂豫皖蘇區流行的民歌《土地革命完成了》的歌譜。


但很多音樂愛好者到鄂豫皖地區實地采風,卻發現,這首歌的音調、調式以至於句法等等,都和當地流行的其他民歌缺乏必要的聯繫。這又是怎麼回事呢?


這首歌的曲作者是馮玉祥嗎


何仿告訴記者,戰爭年代,由於曲創作人員極少,許多歌的曲調就直接來源於現有的民歌、老軍歌,或者外國歌曲。《三大紀律八項注意》的曲調也是如此,它來自於鄂豫皖蘇區民歌《土地革命完成了》,但該民歌也是借鑒了其他曲調,那就是馮玉祥部隊的《練兵歌》。


在土地革命以前,馮玉祥曾任河南督軍,部隊長期駐紮在河南。馮玉祥練兵很講究方法,平時很注重對官兵進行精神教育,其中唱歌是重要的一項活動。這首唱得最多的《練兵歌》,歌詞原文是:「民族立憲五族共和了,方知今日練兵最為高。庚子兵變,人人都知曉,若不當兵,國家無人保。請看外國軍械多靈巧,重整武備堅甲利兵高。同胞練兵,個個如虎豹,若不操練,國仇不能報。路軍營內步馬輜工炮,各營各連學術比低高……」由於經常在部隊傳唱,歌詞容易領會,曲調也很簡單,很快就在後來的鄂豫皖蘇區流傳開來了。


那麼,《練兵歌》的曲子是馮玉祥作的嗎,或者是他請人作的?答案都是否定的,《練兵歌》同樣是根據已有曲調重新填詞的。那麼它的曲調又來自哪裡?

張之洞是這首歌的曲作者嗎


這時就出現了眾多說法,還有人撰文說「革命歌曲《三大紀律八項注意》的曲調居然是模仿張作霖的奉軍的《大帥練兵歌》」,著名學者祝勇在《大帥》一文中,也持這個觀點。


「奉軍傳唱的《大帥練兵歌》只是眾多版本中的一個,不過,它的源頭還可以上溯。」解放軍藝術學院文管系教授音樂的韓老師肯定地告訴記者,1904年,在湖北編練新軍的張之洞曾編《軍歌》,其中第二段題為《大帥練兵歌》:「朝廷欲將太平大局保,大帥統領遵旨練新操。第一立志要把君恩報,第二功課要靠官長教。第三行軍莫把民騷擾,我等餉銀皆是民脂膏。第四品行名譽要愛好,第五同軍切莫相爭吵……」而張作霖的《大帥練兵歌》開頭是這樣的:「中華民族五族共和好,方知今日練兵最為高,大帥練兵人人都知曉,若不當兵國家不能保。請看外國軍械多靈巧,重整武備堅甲歷兵高,共同練兵個個如虎豹,保住國家太平樂逍遙……」從歌詞中也能看出來,張之洞作為清朝的湖北總督,歌詞中是「朝廷」、「遵旨練新操」、「立志要把君恩報」,而奉軍則成了「中華民族五族共和好」,時間順序一目瞭然。


也就是說,馮玉祥部隊的《練兵歌》曲調可能來自於張作霖的《大帥練兵歌》,而《大帥練兵歌》曲調來自於張之洞《軍歌》中的《大帥練兵歌》。難道這就是曲子的源頭?


曾國藩的《愛民歌》與《三大紀律八項注意》有異曲同工之妙


「不是,還能上溯。」韓老師說。「那會不會是曾國藩呢?」記者提出疑問,因為清末重臣曾國藩在訓練湘軍時,也喜歡用通俗易懂的歌曲來教育士兵,內容涉及行軍、打仗、安營、紮寨等。而且有意思的是,在1858年,曾國藩還曾寫過一首《愛民歌》,和《三大紀律八項注意》還真有點相似:「三軍個個仔細聽,行軍先要愛百姓……第一紮營不要懶,莫走人家取門板……第二行路要端詳,夜夜總要支帳房……」


1861年,湘軍日漸強盛,紀律卻迅速下滑,一旦攻破城池,湘軍就大開殺戒。曾國藩對太平軍俘虜是主張要寬大處理的,不能濫殺無辜,所以,他又寫了《解散歌》,其中寫道:「第一不殺老和少,登時釋放給護照。第二不殺老長髮,一尺二尺皆遣發。第三不殺面刺字,勸他用藥洗幾次。第四不殺打過仗,丟了軍器便釋放……」這首歌也正好是八條「不殺」。


「和曾國藩這兩首歌沒關係,《三大紀律八項注意》的曲調可以上溯到袁世凱新軍的《大帥練兵歌》。」韓老師說。


袁世凱的《大帥練兵歌》取自普魯士軍歌


韓老師告訴記者,《大帥練兵歌》中的「大帥」,實際上是指袁世凱。


1894年,中日甲午戰爭清政府戰敗後痛定思痛,決心改革軍隊,模仿西方軍隊編練新兵。袁世凱受命在天津小站練兵,創建出近代中國第一支新式陸軍。袁世凱招募的新兵有著嚴格的標準,只要20歲左右的農民,身體強壯、性格樸實,有不良嗜好的一律不要。這支新軍採用德軍和日軍的建制,聘請了大量的德國教官和少數美國、日本教官,其中,德國教官人數最多,有10多位。


但那些農民出身的士兵大多不識字,這麼多的條令、規章,根本記不住。在這種情況下,新建陸軍參謀營務處總辦、翰林徐世昌編寫了包括《大帥練兵歌》在內的一系列軍歌,以幫助士兵記住條令和軍紀。徐世昌選擇了一首普魯士軍歌的曲調來為《大帥練兵歌》填詞。這首普魯士軍歌原名《德皇威廉練兵曲》,非常適合隊伍行進時齊唱。而《德皇威廉練兵曲》是袁世凱所聘請的德國教官傳入中國的。


很顯然,軍歌《三大紀律八項注意》的曲調是十九世紀清政府練新軍時,最早借用普魯士軍歌曲調填詞作為隊列歌曲的。進入民國後,北洋軍閥各派系軍隊、國民革命軍、鄂豫皖的工農紅軍,都曾用此曲填入新詞成為軍歌,成為數代中國人熟悉的旋律。在1984年洛杉磯奧運會上,中國體育代表團、中華台北代表隊入場時,奏的都是這個進行曲也就沒什麼奇怪了。


附:《兩隻老虎》也有這樣的傳奇經歷?


著名作曲家何仿告訴記者,那首在國內很流行的兒歌《兩隻老虎》:「兩隻老虎,兩隻老虎,跑得快,跑得快,一隻沒有耳朵,一隻沒有尾巴,真奇怪,真奇怪。」使用的也是歐洲兒歌的曲調,最早源自10世紀的格列高裡聖詠。傳入中國以後,鄺鄘填詞,創作出了《國民革命軍》,成為北伐軍的軍歌。歌詞是:「打倒列強,打倒列強,除軍閥!除軍閥!努力國民革命,努力國民革命,齊奮鬥,齊奮鬥……」而在第二次土地革命時期,共產黨人又用這個曲調填詞創作了《土地革命》:「打倒土豪,打倒土豪,分田地,分田地。我們要做主人,我們要做主人,真歡喜!真歡喜!」


《三大紀律八項注意》歌詞


革命軍人個個要牢記,三大紀律八項注意;第一一切行動聽指揮,步調一致才能得勝利;第二不拿群眾一針線,群眾對我擁護又喜歡;第三一切繳獲要歸公,努力減輕人民的負擔。


三大紀律我們要做到,八項注意切莫忘記了;第一說話態度要和好,尊重群眾不要耍驕傲;第二買賣價錢要公平,公買公賣不許逞霸道;第三借人東西用過了,當面歸還切莫遺失掉;第四若把東西損壞了,照價賠償不差半分毫;第五不許打人和罵人,軍閥作風堅決克服掉;第六愛護群眾的莊稼,行軍作戰處處注意到;第七不許調戲婦女們,流氓習氣堅決要除掉;第八不許虐待俘虜兵,不許打罵不許搜腰包。


遵守紀律人人要自覺,互相監督切莫違反了,革命紀律條條要記清,人民戰士處處愛人民;保衛祖國永遠向前進,全國人民擁護又歡迎。


《三大紀律八項注意》曲調傳承示意圖


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